《我的人生喜剧》米娜14

6、多选

　　多选
　　第一编宋

　　宋初诗派林立，主要有白体、西昆体、晚唐体三派。

　　白体学白居易，主要诗人有李昉、徐铉和王禹偁等。

　　最能代表西昆体风格的是杨亿、刘筠、钱惟演等人的同题酬唱。

　　第二章

　　欧阳修与晏殊同为北宋初期花间体词人的代表。

　　“唐宋八大家”中宋代占了六家，他们是欧阳修、王安石、苏轼、曾巩、苏洵、苏辙。

　　苏洵、苏轼、苏辙父子三人合称“三苏”。

　　第三章

　　苏轼的亭台记有《喜雨亭记》《放鹤亭记》《醉白堂记》。

　　苏轼诗歌现存2700余首，内容极其丰富，按其题材内容，大体可分为社会政治诗、山水景物诗、和陶诗、题画诗四类。

　　第四章

　　黄庭坚、张耒（蕾）、晁补之、秦观被称为“苏门四学士”。

　　黄庭坚的诗歌创作主张有：以学问为诗，以故为新，变俗为雅，“无一字无来处”和“点铁成金”“夺胎换骨”。

　　黄庭坚词之俗主要表现在两个方面：一是写艳情而流于狎亵，二是运用下层社会的俚俗语言和僻字、怪字。

　　第七章

　　南宋中期涌现出了“中兴四大诗人”，即陆游、杨万里、范成大和尤袤。

　　第八章

　　在南宋中后期词坛，史达祖可称为姜夔的羽翼，周密、张炎和王沂孙等受白石词的影响也很大，他们同属于清雅派词人。

　　第九章

　　宋末遗民作家有汪元量、刘辰翁、郑思肖等。

　　第二编辽金元

　　第一章

　　后妃诗人在辽代文学史上的地位相当突出，其中最为后人称道的有道宗皇后萧观音和天祚帝妃萧瑟瑟。
　　金初文坛由两部分人组成：由辽入金的文臣，如韩昉、左企弓、虞仲文等；由宋入金的文士，以宇文虚中、吴激、蔡松年为代表。

　　第二章

　　元曲四大家指关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。

　　宫天挺今存杂剧《范张鸡黍》《七里滩》

　　第三章

　　王实甫的杂剧作品，现存有《西厢记》《丽堂春》《破窑记》三种

　　第四章

　　关汉卿、王和卿、马致远是元前期散曲最主要的代表。

　　元代后期出现了一批主要以散去著名的曲家，代表作家张养浩、贯云石、乔吉、张可久、睢景臣、刘时中，其中成就较高的是张养浩、乔吉和张可久。

　　第五章

　　《三国志平话》《武王伐纣书》《乐毅图齐七国春秋后集》《秦并六国平话》《前汉书平话续集》，今人合称《钱箱平滑五种》。

　　第三编

　　第四章
　　明成化以前出现的杂剧作品多为喜庆剧、道德剧和神仙剧，题材内容比较狭窄，缺乏动人心魄的艺术感染力。

　　明代中后期出现了一些抒写情性的抒情剧、嘲讽人情世态的讽刺剧和鼓吹真情的爱情剧。这一时期成就较高的杂剧作家有王九思、康海、冯惟敏、徐渭等。

　　正德、嘉靖以后，明代传奇的发展出现了转机。李开先的《宝剑记》、梁辰鱼的《浣纱记》、相传为王世贞或其门人所作的《鸣凤记》三大传奇取得了较高的成就。

　　第六章

　　几舍成员有陈子龙、夏允彝、徐中孚等。

　　第四编清代文学

　　第一章

　　清初遗民诗人有顾炎武、吴嘉纪、钱澄之、屈大均、杜濬（俊）、归庄、方以智、陈恭尹等。

　　岭南三大家包括屈大均、陈恭尹、梁佩兰。

　　清代康熙诗坛主张宗宋的诗人中，成就较高的有查慎行和厉鹗（饿）

　　清乾隆年间诗人赵翼、蒋士铨、袁枚齐名，世称“乾隆三大家”。

　　第二章

　　方苞的古文较好的实践了其理论主张，代表作有《狱中杂记》《左忠毅公逸事》《田间先生墓表》《先母行略》等。

　　阳湖派古文的代表人物是恽（韵）敬、张惠言。

　　清代乾嘉考据学分为两大派：一派为吴派，起源于吴中惠周惕而成与其孙惠栋，江声、吴大昕（新）、王鸣盛均属此派。另一派为皖派，起源于江永而成于戴震。程瑶田、王念孙、王王引之、段玉裁、阮元均属此派。

　　第三章

　　纳兰性德与曹贞吉、顾贞观合称“京华三绝”。

　　第六章

　　清初戏剧有三个流派：一是以李玉为代表的苏州派，其剧作有较强的市民色彩；二是以吴伟业、尤侗（动）为代表的文人派，其剧作有案头化倾向；三是以李渔为代表的娱乐派，他们讲求戏剧的游戏娱乐功能和形式技巧。

　　“一笠庵四种曲”包括《一捧雪》《人兽关》《永团圆》《占花魁》。

　　第七章
　　被称为“弹词三大”的作品是《天雨花》《再生缘》《笔生花》。

　　第五编近代文学

　　“清季四大诗人”指王鹏运、朱祖谋、况周颐、郑文焯。

　　近代词论卓有成就，有刘熙载的《艺概·词概》、陈廷焯的《白雨斋词话》、况周颐的《蕙风词话》和王国维的《人间词话》。

　　姚门四弟子指管同、方东树、姚莹和梅曾亮。

　　“曾门四弟子”指的是张裕钊、黎庶昌、薛福成、吴汝纶。

　　近代小说最明显的特点是政治性和娱乐性。

　　近代前期广为流行的侠义小说有《儿女英雄传》《荡寇志》和《三侠五义》。