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7、接6章 ...
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入主的宾客人头攒动看着阿妙不复言语,这红衣阿妙却是走至入门楼前顿了玉足,大红笼袖一摆,敛散开蛾眉一笑,开口入灵:“楼中楼倚春风开张,倚春风楼主有言:来者皆客。今日不论如何身份,入者皆作上宾。小女阿妙敬请各位入楼礼待,彩添倚春风。”
说罢,从花殿上缓缓退下,便仍由得那十数位蒙纱面的女子牵引各人入楼。
来游的众人各自排做几流,由得那些蒙纱女子牵引过了那入门楼金漆匾额“倚春风”下赶着往内走去,行过入门楼后便可完整看到倚春风的外主楼——
七层的楼阁平地拔起,由朱门为中心青棕木阁按一字脉排开伸延至两端街头街尾。大门外两边各自陈列着十二根三人合抱粗的彩宝五禽白石柱顶立外楼,柱上细刻雕纹的五禽并着相饰着的花草之物线条流畅,脉络清明凹凸玲珑。熊虎伏荫,猿鸟以仙,鹿鸣呦呦,香草蕙兰。彩宝五禽白石柱所连阁层衔接处伸出向上翘起的飞檐隔断直面,由下往上相数七连,飞檐翘起处皆立福兽庇佑,内檐附上五彩黄绳勾连又似金蟒盘虬楼涯内。金蟒吐红各处系上三位五彩琉璃灯笼盏,红光照应,朱纱暗拥,而盏底系玉绳八根织网相裹玲珑锁随光线映照在黑夜里晃舞如流萤。朱红裹流萤,便是这外主楼的迎宾之道。
续往前走,过了那扇朱漆大门行至倚春风楼内。入眼的,先是一个占去楼内地面一半位置的落地方台,两侧有红绸铺陈堆叠装饰。细细瞧去那占地的方台实是空心灯池,独留中心一方莲状高台而四周皆灌以青水清晰可见池底,上浮各式兰草金莲作饰。池壁处垂有黑纹金带串玉珠,而四面燃起的十方大红灯盏及数百香烛升温楼内,加之池内青水温动,牵引药珠化融至有晓雾相飘异香入室。一楼处方台之外左右各摆着十数张红木圆桌,四张一组铺陈红布低垂至脚踩的冰裂暗纹花理石上交相掩映。外楼中心处全全留空至顶,一层独留方台而其余几方连缀朱色雕花木阶,由一入二牵连三四五六通天到七。
比及四方,一七相数。由着数一的下处方台向数七的天顶望去,四方彩纹横梁空处中部用五彩玲珑宝带结出一个体态庞大的花球吊连着一盏浑圆硕亮的转鹭灯(走马灯)慢慢动作,以此为中心向外抛散出七七四十九个福结又牵至十数盏小型转鹭灯。却是因着高处,来人实是看不清那转鹭灯上勾连出的图案究竟是个什么。再借着那数十盏的转鹭灯打量七楼高处格局,四数八间幽阁一排,人风动珠帘,门口插着兰慧质,屋里点着迎人香。忙扫一眼,最是奇巧称道的同时也占着倚春风楼中楼名由的便是由楼七门外向下延伸出的那六栏七观卷云木雕廊,来客中有快步地走近了木阁门间方才能看到这七观卷云木雕廊的奥妙。古言七表多,是借着大数表繁复而并非实七,可从楼外看去,倒是看的大部分是繁复而不是数七了。
而这入眼的奇巧,却偏要走向幽阁回廊处方才见真章。这所谓的七观卷云木雕共具“天观”、“地观”、“人观”、“神观”、“魂观”、“界观”、“内观”七具物象,代表了整个凡尘俗世上所有的阴阳轮回道。回廊卷云木上所雕万物相生而相克,八七五十六处木栏言表之态竞相纷呈:
上首表有“妙法莲花生,老祖菩提悟”,接连处则是一叶白莲端坐青母,云木显紫化作丹瓶护体,瓶身倾倒处泻下灵泉俯流人伦。人世处则描括有譬如生产繁衍,春耕秋收,化谷成粮一派的日安之景,亦存有掘木挖石,水乳火淬,兵戈相触之类,坊间陋巷,金屋银殿,来而不止,往而不息的新鲜常生之态更是不乏。人间之貌,恰取三分于此。再看下处描摹状却是有些怖人,卷文云雾涧底,鬼母幽冥生凡子,脐肚相连,子坠地而乌母手舞;犬子食牙肉,剔髀骨,嚼筋穴;未名兽凶行于暗林,借着卷云木乌黑带甘蓝的怪异色彩,点上金漆的一对灵眸竟是亮在了一对微微启开露出绿光的朱漆大门之外。饶是最有眼力的看客却也是分辨不出那对朱门究竟是何处之物。木栏空处却是又用了暗雕的手法密密添上蟠桃金枝,奇兰碧草,素面红鱼,秘境珍禽之类作密景。七观之态,诸如此类,林林种种,本末未分,黑白倒颠。
近观五十六处木雕各显奇态,保罗万象。等到细细了解到此间奇妙后再向后方延伸,便可以从远处再详解倚春风这楼中楼的具体奥义。
且从五十六方廊对处正方远看这排,方可见这七观卷云木雕廊并非呈一子排开,而是参差不齐似山峦呈龙伏虎扑之态往两端伸展。最是妙绝之处,便是并由这五十六处凡世之境便可得到一座七层大楼矗立于烟云之列。前表之景皆以妙法化其形,变作楼内骨外体,仙气飘然。不用言表,这云烟之列的七层大楼便是位及此地的倚春风。
步行至此,众人方才晓得这楼中楼倚春风的名号竟是个这样的来由。花楼一间,风雅如此,竟是动了前人不知多少的心思。又有那些多思的人遥想到当年忘忧宫里那方同承着楼中楼名号的铃兰殿,又是否和如今的倚春风一样如此精妙奇绝?倘若如此,想是那乐胥帝实是仍宠幸着那位绫夫人,即使是囚着,也如此费心建了这么一个宫殿供她生养。