7、纤素 ...
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天水师太所居的院子是水月庵最清静之处，三间两进，中间隔着个天井，几株菩提长得比房屋还高，皆亭亭如盖。
最里面的那一进，一位眉清目秀的小尼姑在门槛外盘桓已久：今朝，天水师太用过早膳，便独处于内室，眼看着早已过了午膳时间，师太却一点动静都没有……
时值盛夏，饭菜不能久放，这位名叫纤素的小尼姑越等越心焦，不觉已经汗湿了半个脊背……
按照师太的规矩，内室，她自然是一步不敢跨进的；师太没有动静，她也不敢有所扰动……天水师太规矩严苛，但如若守了规矩，也是好服侍的……虽然师太一早言明，她并非学占卜的料，让她死了心……
然而，在师太身畔服侍着两年，耳濡目染之下，做人做事都有诸多进益！更何况，师太原本就是她的再生父母，饥荒那年，若不是师太把她带回水月庵，说不定就跟兄姐一般，饿死了……
思及往事，纤素面容戚戚，转念又想起：这半年来，不知怎么回事，师太将身畔服侍的尼姑们，以各种理由渐渐遣走，最后只剩了她一个…
是故，纤素更加忧虑不安，额头上也冒出汗来！她抬起手来擦汗，无意间一瞥，却发现院门那露出星点的浅紫色衣角，她若有所思，心越跳越快……停顿了两秒，她似是下定决心一般，背后的拳头在空中挥了挥，忽地立了起来，快步走入反方向的最远一间房内，并把房门重重地关了起来……
这个人，她自然是认得的，就是那个颜谧！
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从半年前开始，天水师太结束了之前疯狂阅看庵中各色尼姑的状态，反而，越来越多的时间，自闭在内室不出来……这种死心，纤素感同身受，毕竟，她听说了前八个师姐怎么让师太一步步失望，目睹了后四个师姐如何让师太一点点抓狂……
于是，纤素伤感地认为，大概水月庵真的气数已尽，再没有能够继承师太衣钵的命定之人！
然而，半个月前，师太一反常态地遣她去打听一个人的消息，便是那个“静养”在庵中，曾与莲华方丈论经的颜谧……对于此，现今的方丈净月师太也十分惊喜，甚至发动了不少尼姑，去说服颜谧剃度，然而……唉！
总之，前天夜里，水月庵又跑了两个小尼姑……净月师太十分恼怒，之前，庵中已经保持了三年无尼姑遁走的记录，这一点她深以为傲，每次都要在主持大会上说道一番……
现在却……水月庵一切如常，净月只能归咎到颜谧头上，谁让她公然宣扬“吃肉”！
发展到如今，主持自是不愿再把颜谧纳入庵下，甚至一度想把她从内门弟子的居所中赶出来……是天水师太，她仿佛算出来了一般，派自己及时给主持传话，暗示对于颜谧，她还要再观望一番，怕是有转机也不一定……
想到这里，纤素不禁心怀羡慕地思付：难道这颜谧真是那命定之人！
纤素也曾远远地观察过这个颜谧很多次：
她长得很好看，表情却十分冷淡，但真要说有什么与众不同？
怕就是举止果敢，又带着几分洒脱……怎么说呢，嗯……有几分女子的婉约，又有几分男子的飞扬……
想到这里，纤素轻轻闭上了眼睛，重重呼出一口气：
自己前所未有的大胆，违反规矩放了颜谧进来，也不知道对与错？！
可是，看着这半年来苍老得厉害的天水师太，哪怕有一丁点的机会，也只能去帮她争取……
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在院门外窥伺的，的确是颜谧。她的确在打天水师太的主意……
那个懂易经后来患上依赖性人格障碍的中年男人，颜谧足足治疗了半年。对于易经，她不可谓不熟悉。
易最初是蜥蜴的名称，是个象形字。旧说蜥蜴能在一天十二个时辰中改变十二种颜色，以作掩护而免遭外物侵害。后来，易便因此引伸为，表示阴阳运行，万物变化之理。
而最初，《易经》的确是占筮书，是周人占筮的典籍。最初只有八卦，以八种不同的形象判断所占之事的吉凶。只不过，后来，孔子又作《易传》，与《易经》合称《周易》。
新时代的科学博士颜谧认为，正是《易传》使《易经》从占筮转变为哲学，从迷信转变为理性！同时，将《周易》内容逻辑化、系统化！
毕竟，荀子早在《大略篇》中这样说，“善为“易”者不占”！
颜谧觉得，抛开占卜，易经本身呈现的哲理更具参考价值，因为“占”，就会使人的认识受到束缚。唯有“不占”，才能从一个更高更全面的角度去欣赏易经的智慧！（学霸学问研究得深刻哇，众位请鼓掌！）
除此之外，天才心理咨询颜谧还把周易中的哲理成功迁移、应用到了心理治疗中。
譬如说，在美国的前五年，颜谧主要接触的是西方人的个案，总得来说，西方人追求个人自由和责任、重视自我满全……对于他们的心理治疗，更多是去除价值的条件化，激发他们自己的潜能。
后来，颜谧也开始做一些东方人的治疗，却发现很多疗法不再起作用，因为他们真的很难分清人与人的界限，他们主张的是“以和为贵”……他们服从集体主义，服从权威，安分守己，往往“大事化小，小事化无”……不少人更以“和”为名，鼓励顺服权威、压抑独立思考、扭曲个人意志……或许正是因为此，他们中的许多人，患上了严重的心理疾病……
既然东方人看重“以和为贵”，颜谧便也尝试用《易经》中的“和”来解决问题。
据颜谧的理解，所谓的“和”，不是僵硬、静止、只强调安稳、不容纳变革的“和”，而是阴与阳、刚与柔两种势力相摩相荡所产生的“和”。只要愿意尝试和突破，“和为中”，却也能两者兼得，那便是，在肯定集体利益的前题下去建立个人的概念，解决个人问题……
《易经》对于颜谧收获颇多，只不过她觉得，这本书的思想博大精深，自己根本没吃透！
尤其是，她也难免好奇和疑惑：这所谓的算卦占卜，到底是不是迷信？！到底有没有用？！
颜谧走遍东西方，都没有人能给她答案。然而，一朝穿越，掉入这莫名的水月庵，却似乎有人能给她一些答案。
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这一日，时值盛夏晌午，趁小满出外做杂役，趁庵中尼姑多半在午休，牢记好方位的颜谧溜了过去……
颜谧打听到，天水师太那里，规矩十分严苛，闲杂人等根本不能靠近一步……
毕竟，一回生，二回熟，这一次，只打算探探路……于是，颜谧刻意露出了一点衣角……
然而，颜谧眼睁睁看到，那个瞥到她衣角的小尼姑，犹豫了几秒，干脆走了开来，眼不见为净……
这……是让道？！
颜谧有些瞠目，没有看到小尼姑表情的她，根本无从判断，究竟是小尼姑自作主张，还是经天水师太授意？！
不过，既来之，则安之。几乎没有犹豫，颜谧轻手轻脚地走进院子，绕过一进房屋，跨进了最里面的堂屋……
除了此起彼伏的蝉声，内间里传来的絮絮念叨声越来越近……
颜谧面前，内间门上挂着一块醒目的竹牌，刻着隶书的“勿扰“二字……然而，这门却关闭得并不牢……
她轻轻呼出来一口气，小心地推开一条缝：
引入眼帘，最鲜明的是右手的清水粉墙上，密密麻麻地贴着各种大小的纸条，中间一条的字迹似乎加了粗，写着：水月庵，天水，占卜……左下角还有一条写着一排名字，均已被涂掉，最后一个名字，墨迹尚新，有些看不清楚……
斜背对着颜谧的，是一个骨瘦嶙峋的老太太，她半卧在一张半旧的黑漆玫瑰椅，似乎睡着了，口中却低声念叨着……
猛然间，天水师太身子一抖，似是受了惊吓一般，侧着坐了起来，迅速睁开眼睛，手指指向明显受了惊吓的颜谧，等到看清楚了，不由得叹了一口气，垂下青筋突出的手掌，半是娇嗔半是幽怨道：死丫头，你可算回来了！快来与我说一说，他到底如何了？……
惊吓之中，颜谧却愣住了：阿尔茨海默？！
作者有话说第7章 纤素
，还差 