《古穿今之宝钗长欢乐》君已老

6、世人痴

　　谢老太是位绝对爱国主义者，无论是衣食住行还是言行举止。
　　她的每一个儿女甚至成年的子孙都积极投身于国家的建设事业中，这离不开谢老太太的殷殷教育。她自觉得是很有资格讲这些话的。
　　老太太很不满意人民们管那些拿着外国护照的人叫什么爱国华人爱国华裔，她觉得简直是亵渎爱这个字。

　　爱国者，必是在中国当下这片土地上生存着的人民，只有与这片土地不可分割，才是体现“爱”的先决的、最基本的条件。
　　所有拿着中华人民共和国护照的人都有资格在某个时刻声称自已“爱国”，至少你手上的护照可以成为你证明自己的证据，这已经足够让所有人都相信你身上存在这种爱国情怀的合理性。
　　而那些怀里揣着外国护照的绝大部分海外华裔就绝无可能是“爱国者”。
　　中国拨乱反正很多年了，国内呼吁广大同胞学成回家建设祖国，钱学森先生都能克服重重困难回来，其他人所谓的情非得已只能糊弄善良的人民。
　　归根到底，只要他们没有放弃手中的外国护照，他们就沒资格被归类为“爱国者”的行列。

　　郑老叹了口气，语重心长道：“谢老太太，我们这些曾经下南洋的人不仅在当地发展了子孙后代、也经历得太多阴差阳错了。1942年日本人打到东南亚，致使当地华人要为自己脚下的土地而战，便逐渐开始对居住地产生国家认同感；建国后，很多华侨怀着满腔热情归国支援国家建设，却又发生了1949年过激的“土改”、“镇反”运动，伤害了许多侨属的利益，也伤害到海外华人的感情。如今，国家也早就决定主动放弃双重国籍政策，鼓励东南亚华人加入当地国籍。现在大部分华人都对当地有了归属感，我们也不能苛求太多啊。”
　　听得出来，郑老显然思考过这类问题，回答这样的诘问信手拈来，却也是他深思熟虑很久的。

　　“你不用为他们找这么多借口，彭桓武教授说过，“‘回国是不需要理由的，不回国倒需要理由。’你可以回去重新查查入外国国籍是怎么宣誓的，事实胜于雄辩，懒得和你说。”
　　谢老太太熟练的控制着轮椅转头离开，她的双腿早就在□□时期受了冻伤，不良于行很多个年头了。

　　想来也是，能被轻易说服的就不是谢家人了，正是绝对的爱国主义让谢家人遇到无数迫害，让谢家人为国家奉献所有，也让谢家人有风光无限受人尊敬的好名声。
　　自明朝中期，投入子弟兵抗击倭寇；清朝初期反清复明；到了抗战时期又有许多族人牺牲在战场上。
　　虽成就了谢家人的节气名声，却也使得谢氏人丁凋零，已经不复过去的辉煌世家大族了。
　　到了谢老太太的丈夫谢玄德这一代，可谓是三代单传。

　　谢老太虽已离开，争论却没有停下来。
　　在这个公园里，大家好像也早习惯了这些争论。
　　大家管这个叫思想碰撞。

　　过了小半天，薛家祖孙三人又悠哉的散着步回去，一路细细回味着所闻所见，收获自然各不相同。