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2、第二章 韬光养晦 ...
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第二章韬光养晦
张居正当了庶吉士后,并没有向一般人一样加紧去拜谒权贵,编织官场的关系网,在此期间他在潜心学习典章制度,前朝旧事,学政治的法则,学执政成败的案例,三年以后,他庶吉士毕业,照例点了翰林,任翰林院编修属于正七品,毕业那年,他上了一道议论朝政的奏疏。奏疏的意是就是:天地间的财富,是有数的的,如果用得克制,天下百姓就比较宽裕。如果穷奢极欲,天下就会匮乏。然而现在,“民力有限,应办无穷,而王朝之费,有数十倍于国初之时,大官之供,岁累巨万,中贵征索,欲壑难填。”这篇名为《论时政疏》的奏疏呈上去后,若石沉大海,张居正就再也不说了,他知道还没到他说话的时候。就在张居正入京的第二年,嘉靖二十七年一五四八年。内阁首辅夏言,一个不小心,被著名的大奸臣严崇构陷,让嘉靖皇帝下令给杀了,死得惨烈!是弃市而死张居正看到了:血,阴谋,绞杀,你死我活!他不能不面对政治的残酷,也不能不体会到权谋的重要。昏君如虎,权臣似鹰。
在中国历代的官场里,国家兴不兴亡,那都是次要的事。而我兴不兴,我亡不亡,才是天地间第一要务。即便官至万人之上的“宰相”,也摆脱不了这种惯性思维。等到嘉靖一朝,内阁的事就多了,因为嘉靖皇帝从执政第二年起,就渐渐喜欢上了修道成仙这一套,妄想长生不老。到嘉靖二十年一五四一年,干脆搬出紫禁城,躲在西苑跟方士们混在一起,不视朝了,很少过问一般的政事。但他对政务处理又要求的严格,所以对首辅的挑选也就很苛刻,既要能办事,又要能听话。嘉靖放了很大的权给他们,把阁臣的地位明确提到“六部”之上,为文官之首。
阁老们的地位也高了 ,权也重了,有的人就誓死要保住位置,有的人则恨不得明天就拿下这个位置,所以嘉靖年间阁臣们的内战也就出奇的精彩。首辅平常的工作是阅览各部门送来的文件,然后把自己觉得妥当的处理意见写在小票上,分别贴在这些文件的封面,进呈给皇上。这个工作叫做“票拟”,也就是代皇上写处理意见了。皇上看了要是同意,就用红笔画个圈圈,批两个字。这叫做“批红”。首辅在拟定意见时,不必征求其他阁臣的意见,一人独大,其他人唯唯诺诺。即使旁人代拟文件,也是按首辅的意思来落笔。这个票拟制度,初看起来,不过是皇帝借首辅的脑子用用,可另一方面,首辅也可以对下拉大旗做虎皮,对上巧妙地影响皇帝的看法,想办法蒙住皇帝,在票拟中偷运私活。皇帝的权力包括生杀予夺之权,就这样不知不觉地割让了很大一部分分到首辅手中。这时的首辅,不光是名位在“六部九卿”之上,有时甚于过去的宰相。
张居正踏上仕途后不久,前任首辅夏言冤死,内阁里剩下的是现任首辅严嵩和次辅徐阶。严嵩的名声可谓“扬名后世”,作为大奸臣流传了几千年,严嵩是江西分宜人,与江西的夏言是老乡,他年长夏言两岁,进士及第比夏言早四科,也就是早十二年,诗文书法水平堪称一流,但政务水平太差,他入阁是已是五十六岁,还是夏言把他提携起来的。
夏言机敏决断,相当自负,完全不把朝中大臣放在眼里就更没把由他一手拽起来的夏言当回事,严嵩拟的文章,常被夏言改的一塌糊涂,还常常被责令重写。严嵩不知为何,就是怕夏言,夏言的个性刚烈,经常触怒嘉靖皇帝,在政坛上竟然四起四落,不过只要一回内阁,就能死死压住严嵩。
严嵩内心的羡慕,嫉妒,恨便由此而生,中国人能记住一饭之恩的人并不多,能记住一箭之仇的人相当不少,经过几个回合的较量,严嵩终于明白,夏言只要活一天,就是他头上的千斤巨石,压的他喘不过气来。想要求得轻松,就得让他死。
严嵩用来对付夏言的诀窍就是以柔克刚,卑鄙之人的柔,不是一般善良者的软弱,而是藏着鲨鱼牙齿的微笑,他对夏言永远是忍气吞声,心里虽然在骂,见面却毕恭毕敬,严嵩做的事可真是让人瞠目结舌。据说有一次,在他家中办寿宴,请夏大人光临赏光,夏大人不屑与此,没有去,严嵩竟然恭恭敬敬地跪在给夏言预留的上席之前,为首辅夏大人遥遥敬酒。不顾尊严,竟达到如此地步,这种人真是毒到极点了。严嵩是个贪官,在夏言落马的空档里,他在皇帝面前一人专宠,甚至一度成为“独辅”,整个内阁只有他一个人,此时,他就是上传下达的唯一管道,大臣要想给皇帝留下好印象,就给严嵩送红包,严大人只是笑纳,然后回报以高官厚禄,以至于嘉靖皇帝察觉,赶紧把夏言召回内阁,让夏言来整顿内阁。从嘉靖十八年一五三九年开始,朱厚熜即斋居西苑内宫不再临朝议政,即使召集大臣应制,也是要他们代写斋蘸的祷祝词。他早年信奉道教,当上皇帝后愈加痴迷,甚至把嘉靖初年革新吏治和整顿边防的成效,都归之为他祈祷的结果。玄修成为理政的头等大事,撰写祷词,也就成为国家的要务。道教的祷词又称“青词”,是在斋戒使用红色硃笔写在青藤纸上的祷告词。所谓“上有所好,下必甚焉”,皇帝好青词,身边就会招来一些善于撰写青词的大臣,大学士徐阶,袁炜,严纳,李春芳,郭朴,高拱等等,无不以写青词为擅长,尤其是严嵩,他写的一手好青词,他崇赞玄修,态度最为虔诚,最善于谄媚,也最得皇上的欢心,于是得了“青词宰相”的称号。其实他写的内容尤其荒诞,嘉靖的一条猫病死,袁炜曾写为“化狮作龙”,荒唐到死了一只猫也要建蘸的地步。“上无骄行,下无谄德”,上俞骄,下俞谄,这样的君臣如何能治理好国家?
朱厚熜不上朝,朝廷要运转,自然要有人代理日常事务,当然严嵩就成了首选,帝以刚,嵩以谨,帝以英察,嵩以朴诚;帝以独断,嵩以孤立,两人竟称鱼水。严嵩得到皇帝如此专宠,趁机大肆弄权,倾轧弄权贪赃枉法,朝廷上下乌烟瘴气。
当时朱厚熜迷恋与方士修玄论道,不上朝已有八九年之久,此前有不少敢言直谏之士多次上疏规劝皇帝,都被惩办。嘉靖十一年一五三二年,翰林院编修杨名上疏说:“自古祷词无验,乃不惜糜费,且命大臣供事。致不肖乞哀其门,市恩播威,夤缘偾事之渐也。”结果遭到流放。方士陶仲文却被封为“神霄保国宣教高士”,职位之高已相当于监国。嘉靖十九年一五四零年,太仆寺卿杨最上疏谏止说“皇宫内院,岂有白日升天哉!黄白金丹之术,皆不断元气。惟端拱清穆,恭默思道,不迩声色,保复元神,仙药不求而至矣。至于监国,犹不敢议。”却落得廷杖致死。次年,又有河南监察御史杨爵再次上疏云:“方士执左道以惑众,圣王所必诛者,金紫赤绂,遍于羽流。以妖诞邪妄之术,列清禁严之地,而藉以为圣躬之福,何哉!”其结果是备受酷刑,长期囚禁。这就是嘉靖王朝著名的“三杨事件”。杨名,杨最,杨爵一谏,再谏,三谏,所遭受的惩罚,一个比一个残酷。面临这样残酷的现实,张居正干犯龙颜,再次上疏,难道不怕重蹈覆辙?比较张居正与“三杨”的上疏可以看出,张居正确实不愧为政治家,他有政治家的眼光,也有政治家的谋略和技巧。“三杨”都以斥责皇帝宠信的道士为目标,犯了投鼠忌器的大忌,在皇帝看来,这无疑是指桑骂槐,又怎能不触怒容颜。张居正则避开了对道士的正面攻击,只是从群臣百僚仰望皇帝的清光说起,着重说明的是怎样做到清扫壅阏,使上下通达。且开宗明义即表明“明主不恶危切之言以立名”,认为当今皇帝的功德,上追唐虞,近配列宗,自成祖以后,没有哪一朝能超过嘉靖,把皇帝视为能听取直谏的明主,这一歌功颂德的词令,用在进谏的开首,首先就赢得皇帝的欢心。
张居正善于揣摸人意,他既能把正话反说,也能把反话正说。明明是俺达来犯,倭寇骚扰,佛郎机侵犯漳州,外患频繁,张居正在奏疏中却说成“四夷未宾”,既满足了皇帝的虚荣心又使君主不能不正视这一现实。其实在严嵩专权期间,张居正大多保持沉默,有时也写些无关痛痒的文章如各种贺表颂词,过生日贺圣寿,字极殿修成,紫宸宫完工进贺词,丰收贺瑞谷,下雪颂瑞雪,下雪颂灵雨,元旦到了贺元旦,冬至到了贺冬至,出现白鹿,白兔了,颂瑞鹿,瑞兔,有的一贺再贺,无非是“乾清坤宁”,“四海升平”这类歌功颂德的逢迎之词,有时还为严嵩,徐阶捉笔,代写贺表,收在他文集中的各种贺表贺词有三十九篇之多,基本上都是在嘉靖时期所作。在严嵩专权之际,张居正与这个炙手可热的首辅相处还算融洽,他在为严嵩写的祝寿词中云:“握斗调元化,持衡佐上玄。声名悬日月,剑履逼星踵。补衮功无匹,垂衣任独专。风云神自合,鱼水契无前。已属经纶手,兼司风雅权。春华霏藻翰,宫绵丽瑶编。润色皇猷远,铺张帝业鲜。”这种歌功颂德之作,虽属官场中的应酬,但他对严嵩的事功和文才还是抱有好感的。此时他与严嵩的对手,内阁大学士兼礼部尚书徐阶也保持着良好的关系。一个年轻的进士,在两个相互敌对的势力中,进退有节,应付裕如,老到地周旋在强手之间,博得双方的好感,这不是常人所能做到的。
张居正虽然对严嵩有过好感和颂扬,但并非没有是非。严嵩的儿子严世藩依仗父势,卖官鬻爵,贪赃枉法,却轻易地被提升为太常寺卿。严嵩的义子赵文华是通政司的右通政,掌握弹劾官员的情报,遇到对严嵩父子不利的,就像义父密报,让严嵩有充分的准备进行反扑。对这些张居正心知肚明,因此与严家父子也保持了一定距离。嘉靖二十二年一五四三年严嵩接任首辅后没几年,刑部江西司郎杨继盛,巡按御史赵锦相继上疏揭露严嵩谄谀欺君,公行贿赂,钳制言官,掊克军民,酿成边患等等。其中尤以嘉靖三十三年一五五四年杨继盛的奏疏最为激烈,揭露严嵩十大罪,五大奸:我朝太祖高皇帝,诏罢中书丞相,而立五府九卿分童庶政。殿阁之臣,惟备顾问,视制草。今嵩为捕臣,俨然以丞相自居,凡府部题复,必先禀而后起稿,是嵩无丞相之名而有丞相之权;有丞相之权而无丞相之责。以故各官之升迁,未及谢恩而先谢嵩。盖惟知事权在嵩,畏惧奉承而已。此坏祖宗成法,大罪一。借朝廷之功,行一己之爱恶,此窃皇上之大权,大罪二。掩皇上之治功,大罪三。纵奸民之僭窃,大罪四。冒朝廷之军功,大罪五。引背叛之奸臣,大罪六。误国家之军功,大罪七。专黜陟之大柄,大罪八。于文武之升迁,不论人之贤否,惟论贿之多寡,先天下之人心,大罪九。谄谀欺君,贪污率下,坏天下之风俗,大罪十。五奸是贿结皇上左右,用义子赵文华掌通政,与厂卫结姻,止科道之口,排除异己,提携附已者。
嘉靖皇帝大为震怒,认为这是“恣肆渎奏”,惩以一百大板,杨继盛“及入狱,创甚。夜半而苏,碎瓷盎,手割腐肉。肉尽,筋挂膜,复手截去。狱卒执灯颤欲坠,继盛意气自如。朝审时,观者塞衢,皆叹息,有泣下者”。《论时政疏》石沉大海,张居正眼看朝廷日益败坏,空有凌云之志,却无力回天,张居正沉默了,身在朝廷竟然像蒲草那样脆弱,他写了《蒲生野塘中》抒发此时的郁闷心境:蒲生野塘中,其叶何离离。秋风不自信,靡为泉下泥。四序代炎凉,光景日夕驰。荣瘁不自保疏忽谁能知。愚暗观目前,达人契真机。履霜知冰凝,见盛恒虑衰。种松勿负垣,植兰勿当逵。临市叹黄犬,但为后世嗤。因畏惧“荣瘁不自保”而撤退,这不是张居正的性格。一首《拟西北有织妇》展现了他夙志以求的抱负:西北有织妇,容华艳朝光。朝织锦绣段,暮成龙凤章。投杼忽长吁,惄焉中自伤。绵绵忆远道,悠悠恨何梁。远道不可见,泪下何浪浪。春风卷罗幙,明月照流黄。山川一何阻,云树一何长。安得随长风,翩翩来君傍。张居正借这首怨妇诗,殷殷期盼南来的风,把他吹上青云,可是残酷的现实使他抱负难展,积郁难伸,他又不甘心就此沉沦,《适志吟》云:有欲苦不足,无欲亦无忧。羲和振六辔,驹隙无停留。我志在虚寂,苟得非所求。虽居一世间,脱若云烟浮。芙渠濯清水,沧江飘白鸥。
张居正善于揣摸人意,他既能把正话反说,也能把反话正说。明明是俺达来犯,倭寇骚扰,佛郎机侵犯漳州,外患频繁,张居正在奏疏中却说成“四夷未宾”,既满足了皇帝的虚荣心又使君主不能不正视这一现实。其实在严嵩专权期间,张居正大多保持沉默,有时也写些无关痛痒的文章如各种贺表颂词,过生日贺圣寿,字极殿修成,紫宸宫完工进贺词,丰收贺瑞谷,下雪颂瑞雪,下雪颂灵雨,元旦到了贺元旦,冬至到了贺冬至,出现白鹿,白兔了,颂瑞鹿,瑞兔,有的一贺再贺,无非是“乾清坤宁”,“四海升平”这类歌功颂德的逢迎之词,有时还为严嵩,徐阶捉笔,代写贺表,收在他文集中的各种贺表贺词有三十九篇之多,基本上都是在嘉靖时期所作。在严嵩专权之际,张居正与这个炙手可热的首辅相处还算融洽,他在为严嵩写的祝寿词中云:“握斗调元化,持衡佐上玄。声名悬日月,剑履逼星踵。补衮功无匹,垂衣任独专。风云神自合,鱼水契无前。已属经纶手,兼司风雅权。春华霏藻翰,宫绵丽瑶编。润色皇猷远,铺张帝业鲜。”这种歌功颂德之作,虽属官场中的应酬,但他对严嵩的事功和文才还是抱有好感的。此时他与严嵩的对手,内阁大学士兼礼部尚书徐阶也保持着良好的关系。一个年轻的进士,在两个相互敌对的势力中,进退有节,应付裕如,老到地周旋在强手之间,博得双方的好感,这不是常人所能做到的。
张居正虽然对严嵩有过好感和颂扬,但并非没有是非。严嵩的儿子严世藩依仗父势,卖官鬻爵,贪赃枉法,却轻易地被提升为太常寺卿。严嵩的义子赵文华是通政司的右通政,掌握弹劾官员的情报,遇到对严嵩父子不利的,就像义父密报,让严嵩有充分的准备进行反扑。对这些张居正心知肚明,因此与严家父子也保持了一定距离。嘉靖二十二年一五四三年严嵩接任首辅后没几年,刑部江西司郎杨继盛,巡按御史赵锦相继上疏揭露严嵩谄谀欺君,公行贿赂,钳制言官,掊克军民,酿成边患等等。其中尤以嘉靖三十三年一五五四年杨继盛的奏疏最为激烈,揭露严嵩十大罪,五大奸:我朝太祖高皇帝,诏罢中书丞相,而立五府九卿分童庶政。殿阁之臣,惟备顾问,视制草。今嵩为捕臣,俨然以丞相自居,凡府部题复,必先禀而后起稿,是嵩无丞相之名而有丞相之权;有丞相之权而无丞相之责。以故各官之升迁,未及谢恩而先谢嵩。盖惟知事权在嵩,畏惧奉承而已。此坏祖宗成法,大罪一。借朝廷之功,行一己之爱恶,此窃皇上之大权,大罪二。掩皇上之治功,大罪三。纵奸民之僭窃,大罪四。冒朝廷之军功,大罪五。引背叛之奸臣,大罪六。误国家之军功,大罪七。专黜陟之大柄,大罪八。于文武之升迁,不论人之贤否,惟论贿之多寡,先天下之人心,大罪九。谄谀欺君,贪污率下,坏天下之风俗,大罪十。五奸是贿结皇上左右,用义子赵文华掌通政,与厂卫结姻,止科道之口,排除异己,提携附已者。
嘉靖皇帝大为震怒,认为这是“恣肆渎奏”,惩以一百大板,杨继盛“及入狱,创甚。夜半而苏,碎瓷盎,手割腐肉。肉尽,筋挂膜,复手截去。狱卒执灯颤欲坠,继盛意气自如。朝审时,观者塞衢,皆叹息,有泣下者”。《论时政疏》石沉大海,张居正眼看朝廷日益败坏,空有凌云之志,却无力回天,张居正沉默了,身在朝廷竟然像蒲草那样脆弱,他写了《蒲生野塘中》抒发此时的郁闷心境:蒲生野塘中,其叶何离离。秋风不自信,靡为泉下泥。四序代炎凉,光景日夕驰。荣瘁不自保疏忽谁能知。愚暗观目前,达人契真机。履霜知冰凝,见盛恒虑衰。种松勿负垣,植兰勿当逵。临市叹黄犬,但为后世嗤。因畏惧“荣瘁不自保”而撤退,这不是张居正的性格。一首《拟西北有织妇》展现了他夙志以求的抱负:西北有织妇,容华艳朝光。朝织锦绣段,暮成龙凤章。投杼忽长吁,惄焉中自伤。绵绵忆远道,悠悠恨何梁。远道不可见,泪下何浪浪。春风卷罗幙,明月照流黄。山川一何阻,云树一何长。安得随长风,翩翩来君傍。张居正借这首怨妇诗,殷殷期盼南来的风,把他吹上青云,可是残酷的现实使他抱负难展,积郁难伸,他又不甘心就此沉沦,《适志吟》云:有欲苦不足,无欲亦无忧。羲和振六辔,驹隙无停留。我志在虚寂,苟得非所求。虽居一世间,脱若云烟浮。芙渠濯清水,沧江飘白鸥。
张居正善于揣摸人意,他既能把正话反说,也能把反话正说。明明是俺达来犯,倭寇骚扰,佛郎机侵犯漳州,外患频繁,张居正在奏疏中却说成“四夷未宾”,既满足了皇帝的虚荣心又使君主不能不正视这一现实。其实在严嵩专权期间,张居正大多保持沉默,有时也写些无关痛痒的文章如各种贺表颂词,过生日贺圣寿,字极殿修成,紫宸宫完工进贺词,丰收贺瑞谷,下雪颂瑞雪,下雪颂灵雨,元旦到了贺元旦,冬至到了贺冬至,出现白鹿,白兔了,颂瑞鹿,瑞兔,有的一贺再贺,无非是“乾清坤宁”,“四海升平”这类歌功颂德的逢迎之词,有时还为严嵩,徐阶捉笔,代写贺表,收在他文集中的各种贺表贺词有三十九篇之多,基本上都是在嘉靖时期所作。在严嵩专权之际,张居正与这个炙手可热的首辅相处还算融洽,他在为严嵩写的祝寿词中云:“握斗调元化,持衡佐上玄。声名悬日月,剑履逼星踵。补衮功无匹,垂衣任独专。风云神自合,鱼水契无前。已属经纶手,兼司风雅权。春华霏藻翰,宫绵丽瑶编。润色皇猷远,铺张帝业鲜。”这种歌功颂德之作,虽属官场中的应酬,但他对严嵩的事功和文才还是抱有好感的。此时他与严嵩的对手,内阁大学士兼礼部尚书徐阶也保持着良好的关系。一个年轻的进士,在两个相互敌对的势力中,进退有节,应付裕如,老到地周旋在强手之间,博得双方的好感,这不是常人所能做到的。
张居正虽然对严嵩有过好感和颂扬,但并非没有是非。严嵩的儿子严世藩依仗父势,卖官鬻爵,贪赃枉法,却轻易地被提升为太常寺卿。严嵩的义子赵文华是通政司的右通政,掌握弹劾官员的情报,遇到对严嵩父子不利的,就像义父密报,让严嵩有充分的准备进行反扑。对这些张居正心知肚明,因此与严家父子也保持了一定距离。嘉靖二十二年一五四三年严嵩接任首辅后没几年,刑部江西司郎杨继盛,巡按御史赵锦相继上疏揭露严嵩谄谀欺君,公行贿赂,钳制言官,掊克军民,酿成边患等等。其中尤以嘉靖三十三年一五五四年杨继盛的奏疏最为激烈,揭露严嵩十大罪,五大奸:我朝太祖高皇帝,诏罢中书丞相,而立五府九卿分童庶政。殿阁之臣,惟备顾问,视制草。今嵩为捕臣,俨然以丞相自居,凡府部题复,必先禀而后起稿,是嵩无丞相之名而有丞相之权;有丞相之权而无丞相之责。以故各官之升迁,未及谢恩而先谢嵩。盖惟知事权在嵩,畏惧奉承而已。此坏祖宗成法,大罪一。借朝廷之功,行一己之爱恶,此窃皇上之大权,大罪二。掩皇上之治功,大罪三。纵奸民之僭窃,大罪四。冒朝廷之军功,大罪五。引背叛之奸臣,大罪六。误国家之军功,大罪七。专黜陟之大柄,大罪八。于文武之升迁,不论人之贤否,惟论贿之多寡,先天下之人心,大罪九。谄谀欺君,贪污率下,坏天下之风俗,大罪十。五奸是贿结皇上左右,用义子赵文华掌通政,与厂卫结姻,止科道之口,排除异己,提携附已者。
嘉靖皇帝大为震怒,认为这是“恣肆渎奏”,惩以一百大板,杨继盛“及入狱,创甚。夜半而苏,碎瓷盎,手割腐肉。肉尽,筋挂膜,复手截去。狱卒执灯颤欲坠,继盛意气自如。朝审时,观者塞衢,皆叹息,有泣下者”。《论时政疏》石沉大海,张居正眼看朝廷日益败坏,空有凌云之志,却无力回天,张居正沉默了,身在朝廷竟然像蒲草那样脆弱,他写了《蒲生野塘中》抒发此时的郁闷心境:蒲生野塘中,其叶何离离。秋风不自信,靡为泉下泥。四序代炎凉,光景日夕驰。荣瘁不自保疏忽谁能知。愚暗观目前,达人契真机。履霜知冰凝,见盛恒虑衰。种松勿负垣,植兰勿当逵。临市叹黄犬,但为后世嗤。因畏惧“荣瘁不自保”而撤退,这不是张居正的性格。一首《拟西北有织妇》展现了他夙志以求的抱负:西北有织妇,容华艳朝光。朝织锦绣段,暮成龙凤章。投杼忽长吁,惄焉中自伤。绵绵忆远道,悠悠恨何梁。远道不可见,泪下何浪浪。春风卷罗幙,明月照流黄。山川一何阻,云树一何长。安得随长风,翩翩来君傍。张居正借这首怨妇诗,殷殷期盼南来的风,把他吹上青云,可是残酷的现实使他抱负难展,积郁难伸,他又不甘心就此沉沦,《适志吟》云:有欲苦不足,无欲亦无忧。羲和振六辔,驹隙无停留。我志在虚寂,苟得非所求。虽居一世间,脱若云烟浮。芙渠濯清水,沧江飘白鸥。
张居正善于揣摸人意,他既能把正话反说,也能把反话正说。明明是俺达来犯,倭寇骚扰,佛郎机侵犯漳州,外患频繁,张居正在奏疏中却说成“四夷未宾”,既满足了皇帝的虚荣心又使君主不能不正视这一现实。其实在严嵩专权期间,张居正大多保持沉默,有时也写些无关痛痒的文章如各种贺表颂词,过生日贺圣寿,字极殿修成,紫宸宫完工进贺词,丰收贺瑞谷,下雪颂瑞雪,下雪颂灵雨,元旦到了贺元旦,冬至到了贺冬至,出现白鹿,白兔了,颂瑞鹿,瑞兔,有的一贺再贺,无非是“乾清坤宁”,“四海升平”这类歌功颂德的逢迎之词,有时还为严嵩,徐阶捉笔,代写贺表,收在他文集中的各种贺表贺词有三十九篇之多,基本上都是在嘉靖时期所作。在严嵩专权之际,张居正与这个炙手可热的首辅相处还算融洽,他在为严嵩写的祝寿词中云:“握斗调元化,持衡佐上玄。声名悬日月,剑履逼星踵。补衮功无匹,垂衣任独专。风云神自合,鱼水契无前。已属经纶手,兼司风雅权。春华霏藻翰,宫绵丽瑶编。润色皇猷远,铺张帝业鲜。”这种歌功颂德之作,虽属官场中的应酬,但他对严嵩的事功和文才还是抱有好感的。此时他与严嵩的对手,内阁大学士兼礼部尚书徐阶也保持着良好的关系。一个年轻的进士,在两个相互敌对的势力中,进退有节,应付裕如,老到地周旋在强手之间,博得双方的好感,这不是常人所能做到的。
张居正虽然对严嵩有过好感和颂扬,但并非没有是非。严嵩的儿子严世藩依仗父势,卖官鬻爵,贪赃枉法,却轻易地被提升为太常寺卿。严嵩的义子赵文华是通政司的右通政,掌握弹劾官员的情报,遇到对严嵩父子不利的,就像义父密报,让严嵩有充分的准备进行反扑。对这些张居正心知肚明,因此与严家父子也保持了一定距离。嘉靖二十二年一五四三年严嵩接任首辅后没几年,刑部江西司郎杨继盛,巡按御史赵锦相继上疏揭露严嵩谄谀欺君,公行贿赂,钳制言官,掊克军民,酿成边患等等。其中尤以嘉靖三十三年一五五四年杨继盛的奏疏最为激烈,揭露严嵩十大罪,五大奸:我朝太祖高皇帝,诏罢中书丞相,而立五府九卿分童庶政。殿阁之臣,惟备顾问,视制草。今嵩为捕臣,俨然以丞相自居,凡府部题复,必先禀而后起稿,是嵩无丞相之名而有丞相之权;有丞相之权而无丞相之责。以故各官之升迁,未及谢恩而先谢嵩。盖惟知事权在嵩,畏惧奉承而已。此坏祖宗成法,大罪一。借朝廷之功,行一己之爱恶,此窃皇上之大权,大罪二。掩皇上之治功,大罪三。纵奸民之僭窃,大罪四。冒朝廷之军功,大罪五。引背叛之奸臣,大罪六。误国家之军功,大罪七。专黜陟之大柄,大罪八。于文武之升迁,不论人之贤否,惟论贿之多寡,先天下之人心,大罪九。谄谀欺君,贪污率下,坏天下之风俗,大罪十。五奸是贿结皇上左右,用义子赵文华掌通政,与厂卫结姻,止科道之口,排除异己,提携附已者。
嘉靖皇帝大为震怒,认为这是“恣肆渎奏”,惩以一百大板,杨继盛“及入狱,创甚。夜半而苏,碎瓷盎,手割腐肉。肉尽,筋挂膜,复手截去。狱卒执灯颤欲坠,继盛意气自如。朝审时,观者塞衢,皆叹息,有泣下者”。《论时政疏》石沉大海,张居正眼看朝廷日益败坏,空有凌云之志,却无力回天,张居正沉默了,身在朝廷竟然像蒲草那样脆弱,他写了《蒲生野塘中》抒发此时的郁闷心境:蒲生野塘中,其叶何离离。秋风不自信,靡为泉下泥。四序代炎凉,光景日夕驰。荣瘁不自保疏忽谁能知。愚暗观目前,达人契真机。履霜知冰凝,见盛恒虑衰。种松勿负垣,植兰勿当逵。临市叹黄犬,但为后世嗤。因畏惧“荣瘁不自保”而撤退,这不是张居正的性格。一首《拟西北有织妇》展现了他夙志以求的抱负:西北有织妇,容华艳朝光。朝织锦绣段,暮成龙凤章。投杼忽长吁,惄焉中自伤。绵绵忆远道,悠悠恨何梁。远道不可见,泪下何浪浪。春风卷罗幙,明月照流黄。山川一何阻,云树一何长。安得随长风,翩翩来君傍。张居正借这首怨妇诗,殷殷期盼南来的风,把他吹上青云,可是残酷的现实使他抱负难展,积郁难伸,他又不甘心就此沉沦,《适志吟》云:有欲苦不足,无欲亦无忧。羲和振六辔,驹隙无停留。我志在虚寂,苟得非所求。虽居一世间,脱若云烟浮。芙渠濯清水,沧江飘白鸥。
鲁连志存齐,绮皓亦安刘。伟哉古人达,千载想徽猷。他认为齐国的谋士鲁仲连,汉初的隐士绮皓,都不急于出山为官,汉高祖本想废去太子,吕后迎来绮皓等四个老人即著名的“四皓”辅佐太子,汉高祖因看到太子已经羽翼丰满,不得不放弃废太子的打算。张居正受这一故事的启示,窥测时机,应允而进,适时而退。就这样,在风高浪急的嘉靖二十三年,他急流勇退了。嘉靖二十三年,张居正做了一个重要的决定,就是告病请假还乡,实际上这是一种托词,他的《谢病别徐存斋相公》足以反映出他归隐的真正动机和忧虑:相公雅量古心,自在词林,即负众望三十余年。乃登揆席,益允物情,内无琐琐姻娅之私,门无交关请谒之衅,次天下士倾心而延佇也。然自爰立以来,今且二稔,中间渊谋默运,固非谫识可窥,然纲纪风俗,宏谟巨典,犹未见使天下改观而易听者,相公岂欲委顺以俟时乎?语曰:“日中必慧,操刀必割。”窃见向者张文隐公刚直之气,毅然以天下为己任,然不逾年,遽以病殁。今欧阳公人伦冠冕,响用方殷,亦奄然长逝。二公者皆以神智妙用,和光遵养,然二三年间,相继凋谢。何则?方圆之施异用,文杰愠结之怀难堪也。相公于两贤,意气久要,何图一旦奄丧,谁当与相公共功名者?况今荣进之略,险于榛棘,恶直丑正,实繁有徒。相公内报不群,外欲浑迹,将以俟时,不亦难乎?盍若披腹心,见情愫,申独断之明计,捐流俗之顾虑,慨然一决其平生。若天启其衷,终能悟主,即竹帛之名可期也,吾道竟阻,休泰无期,即抗浮云之志,遗世独往,亦一块也。孰与郁郁颔而窃叹也。夫宰相者,天子所重也,身不重则言不行。近年以来,主臣之情日隔。朝廷大政,有古匹夫可高论于天子之前者,而今之宰相,不敢出一言。何则?顾虑之情胜业。然其失在豢縻人主之爵禄,不能以道自重,而求言之动人主,必不可几矣。愿相公高示玄览,抗志尘埃之外,其于爵禄也,量而后受,宠至不惊,皎然不利之心,上信乎主,下孚与众,则身重于泰山,言信于著龟,进则为龙为光,退则为鸿为冥,岂不绰有余裕哉!
这是张居正在严嵩当权,徐阶遭受排挤的时候写给徐阶的一封辞别信。徐阶对张居正有知遇之恩,再徐阶受冷落的时候,张居正不计旁议与他保持友好往来,二人在政见上有多有默契,他愤慨于时局的败坏,痛恨嫉害正直忠良之臣的奸人,高度称颂徐阶在士林中的重望,盼望他担起天下之重任,但又认为徐阶的顾虑太多。劝他不如以真情行事,起而抗争,不要留下终身遗憾,虽然对自己以心灰意冷,他仍相信徐阶有朝一日能改变局面。这是一个颇费心机的陈述。既以后辈之身,委婉地道出徐阶的不足,又以知恩图报之心,作出誓死相随的陈诺。官场失意,情感上也遭受沉重打击与他相濡以沫的妻子顾羽希溘然长逝。