《张居正传奇》寒江银雪

1、少年才俊 张居正自小

　　明代在我国已是文化繁荣时期，文人在谈古论今之时，思维已相当严谨，家世这东西已经是有根有源了。张居正可考的先祖叫张关保，乃凤阳定远人也，此地现属滁州，现在凤阳和定远这两个地方，分别是滁州市下辖的两个县张关保是太祖朱元璋打天下时头扎红巾“从龙”的一个老兵，渡江后打过采石矶，这一仗夺的是安徽当涂附近长江边上的险要，为的是最终拿下南京，明太祖朱元璋在这地方打的较苦，打了三次才从元军手里拿下，可以说张关保是能豁出命来打仗的一条好汉，为明朝江山尽了力。后来张关保归到将军徐达部下，随军席卷江南，转战浙江，福建和广东，在战场上屡建战功，最终授了世袭千户，入了军籍。（朱元璋创立的一种特殊的户口制度，把老百姓分为“军籍”和“民籍”两大类，军籍不光是打仗，防卫，还得自己种田养活自己，每个兵赏官田50亩，但是须当兵到60岁，然后由长子一人顶缺，世世代代保证衣食无忧。）
　　张关保当这个千户长，手下管着一千多人是个权力不小的军官。张居正可以说是出生于名门之后，有这样一个如此光荣出生的祖宗，为张居正以后的报国之志找到了源头。着“军人户口”的张氏一脉，给成年后的张居正带来的是铁石心肠的一面，日后在介入中枢的政争时，他的冷酷，严厉，令出如山，都源自于此，再往下，也就是张关保的曾孙了，叫做张诚。张诚是次子，不能袭老爹的职位，就从归州迁到了江陵，从此，江陵算是张居正的祖籍之地了。所以后来张居正又被同僚们称作“江陵”。
　　张诚是张居正的曾祖父，他到这儿入了“民籍”，成了老百姓户口，开始自谋职业。因为生性乐善好施，攒下的钱都捐给了别人自己过得也很清贫。张诚口吃，是个结巴，人送外号“张謇子”。謇子是古语，也就是结巴之意。张謇子人缘不错。虽然说话期期艾艾，但颇有哲理。江陵人教训子弟的时候，都愿意引用他的话，俨然是个小城的名流了。据人说张诚平生急难振乏，说他曾经经常发愿，愿意自身做一个草垫，让需要的人睡在上面，这个思想简直有点圣人的意味了。
　　这个张结巴老先生，又给张居正注入了性格中的另一面，那就是对穷人要有抱有很大的同情心。这个特点，直接影响到他后来的执政纲领。张结巴老先生有三个儿子，次子叫张镇。这就是张居正的祖父了。其他兄弟两个，一个经商，是位成功人士；另一个读书，补了县学生，是个秀才。独独这个张镇，两样都不干，只是放浪。估计是经常参与打架斗殴，游荡街头的那一伙。偏偏结巴老先生就喜欢他，处处都给与维护。
　　张居正的这个痞子爷爷又给张居正传下了几分泼皮性格，张居正在后来政坛争斗到白热化时，张居正往往会有出人意料的举动，让人瞠目结舌。痞子爷爷张居正倒有个不错的归宿-进了江陵的辽王府充当护卫，其职务实际上就是“守门的”。张镇不争气就把希望寄托于下一代，张镇生子叫张文明，字治卿，别号观澜，这就是张居正的父亲，结巴曾祖自认为自己一生急公好义，应有好报，也该有个体面的孙子了。张文明果然没走武把式的道路，一直坚持读书应试。二十岁补了府学生，也就是在本地通过了初级考试，混了个个秀才名分。可是往后，一连七次没通过省里的二级考试“乡试”，总成不了举人。成不了举人，就等于不是什么正牌知识分子，社会上没地位，还赶不上一个有钱的屠夫，只有中了举，才能光宗耀祖。明代的省上“乡试”是三年一次，放榜之时，正值桂花飘香，所以又叫“桂榜”。放榜之后的盛况那就不用说了，有巡抚大人主持“鹿鸣宴”，众考生高唱诗经里的《鹿鸣》诗，还要跳魁星舞。张文明大人却与此无缘。却与此无缘。七次落榜，二十一年蹉跎过去了，一直到他四十岁，儿子张居正早已中了进士，点了翰林，三年的“庶吉士”（相当于博士后）都毕业了，张文明这才彻底死了心，把考篮一丢，叹道：“本人不是读书的料。”根据儿子的总结张秀才出口成章，才气不凡，只是因为不肯向八股文的死规矩的低头，所以不被考官接纳。张老爹是性情中人，喜喝酒，爱说笑话。与人接触，不论贵贱，都一视同人，平生没什么仇家对头，可是很有人缘，可以说是命带六合。他要是去赴哪家的宴会，大伙必定会欢愉终席，遗传了祖上的优良作风。
　　结巴曾祖对张文明的希望虽然落了空，但老人终于看到了曾孙张居正的出世-嘉靖四年一五二五年五月初三。这个绝世天才就在江陵横空出世了。这一天极有意义，不仅是寒门里出了个家族里空前绝后的显赫人物，同时，上天也给一个衰老的帝国送来了一个拯救者。
　　传说母亲赵氏在怀张居正的时候，曾看见连天的火光，中间有一个大约五六岁的青衣童子，从天上翩然而下，绕床不止，于是有孕。而且怀孕十二个月才分娩；不仅如此，据说在张居正诞生的前一晚，痞子爷爷张镇忽然梦到遍地大水，满屋皆淹，张镇慌了，问奴仆：“何来大水？”下人回答：“水是从您张家的地里流出来的呀！”无独有偶，结巴曾祖父张诚也梦到一轮明月落在水缸里，光芒四射，紧接，一只白龟就从水里爬起来。老太爷从梦中得到灵感，给新生的曾孙取名为张居正。张居正字叔大，别号太岳，但是小时候的名儿，却是白圭，白圭乃白玉也，显然是指谐音的白龟。
　　此名出自于《诗经大雅抑之》里的两句诗：“白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。”意思是：白圭上的污点还可以磨掉，言论中要是有毛病，就无法挽回了。这是老祖宗告诫人们要慎言-祸从口出。嘉靖十五年即一五三六年，张白圭十二岁在荆州府考生员就是考秀才，荆州知府李士翱看见这名儿，认为不大妥。许慎的《说文解字》，硬说乌龟是没有雄性的，如果要生小乌龟，得跟蛇□□才成。正因为如此，“□□”才与“蛇头”长得一样。后来这种说法在民间扩散，龟就变成了与“通奸”同义了。到了明朝，娼家的头巾颜色改成了绿色仿佛乌□□。于是李知府做主，为小白圭改名为居正，此名甚是宏伟气魄。
　　自古寒门弟子要想成功，其必备因素无非是天赋，勤奋，机遇等，而张居正恰恰就具备了这些因素。张居正小时候就聪慧异常，一两岁是就是一副神童模样。一次本家叔叔张龙湫正在读《孟子》，见张居正在一旁，就逗他：“你要是认识‘王曰’两个字，就算你厉害！”
　　几天后，妈妈又带着小白圭来了，张龙湫把白圭抱在膝上，指着“王曰”二子让他看，小居正竟然读出来了。从此便有了神童之名，张老爹对此甚为高兴，到了居正五岁时，局把他送去“社学”启蒙读书了，到了十岁，张居正就通晓了“六经大义”。小居正因为这一点在荆州府声名鹊起。
　　嘉靖十五年一五三六年，张居正已经十二岁了，正是意气风发之时，这一年他在荆州府投考府学。据说荆州知府李士翱恰恰在前晚做了一个梦，梦见玉皇大帝给了他一个玉印，吩咐他交给一个孩子。第二天荆州府考生点名，头一个就是张白圭，李知府心里称奇，叫小白圭走近一点，仔细看看，恰是昨夜梦中所见，于是大喜，以为天意。还替他改名为居正，并说了努力奋斗，前途无量之类的话。
　　荆州府刚刚考过，湖广学政相当于省教育厅厅长田顼就来视察。李知府兴奋不已的向上级汇报工作，说我们荆州府出了个神童。田顼赶紧把张居正叫来，他要亲自面试，出的试题是《南郡奇童赋》拿到试题他文不加点片刻功夫就完成了。居正这次顺利补了府学生，成为荆州府学的生员，一名秀才了。进了府学之后，生员们平时除了各自专攻一经外，还要学习“礼、射、书、数”四科课程。“礼科”是学由朝廷颁发的经、史、律、诏礼仪各书，生员结须熟读精通。“社科”是在“射圃（练兵场）”练习骑马射箭。“书科”依名人法帖，每日练习五百字。“数科”须精通九章算法。
　　第二年，张居正又赴武昌参加省里的乡试，这一次若是过关，便是举人了-正式的知识分子了。张居正本想此次考试尽在自己的把握之中，不料却应了那句老话月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，不料此次考试，有人从中阻挡了一下，让他意外落榜。这中间横插了一杠子的，是个大人物-湖广巡抚顾璘。不过这顾大人并没有恶意，他是怕张居正得志太早，反而成了个庸才。这顾巡抚，本人就是一位大才子，所以他对张居正的录取与否非常关心。他是应天府上元县人，和上元县的陈沂，王韦并称为“金陵三俊”，其后又加上宝应的朱应登，并称为“四大家”。他对从北京来监考的冯御史说：“张居正这孩子才具非凡，早些拔擢，也无不可，但是最好还是让他迟几年，待他才具老到了，前途将更无可限量。”这次张居正的考卷，很得湖广安插佥事相当于省高级法院的庭长陈束的赏识，力主予以录取。但是冯监察官却考虑到，顾璘的意见不能被忽视，于是决定不予录取。顾大人此举对张居正影响甚大。多年后他也忘不了顾大人极为赏识张居正的才华，一见面就惊呼为“国器”，“国士”，真乃国家的栋梁之材也！又呼张居正为“小友”，喜爱之情溢于言表。顾大人经常对省上几位大元说：“这小子真是将相之！唐朝的宰相张说老先生，当年认识了七岁的神通李泌，如今我也差不多了。”不仅如此，顾大人还请张居正吃饭，并特意把自己的幼子顾峻唤出来，训示道：“这位张秀才将来定是国家肱骨之臣，你要以他为榜样，多多向他学习才是。”张居正对顾大人的这种赏识感激涕零，铭刻于心，思以死报。
　　又过了三年，张居正已是十六岁，翩翩一少年了，再去应乡试，一举得中，恰好顾大人此时在湖北安陆监工修皇陵，张居正就专门跑去拜见恩师。顾璘一见小友中了，不由大喜，解下自己的官员服饰犀角腰带赠送给他道：“你将来是要束玉带的，我这犀角的腰带，怕是辱没了你。”（明代的官服中一品大员为玉带，二品大元为犀带，三四品为金带，五品以下为乌带）。顾大人语重心长的说：“你才智过人，性情耿直，我希望你立志高远，做伊尹，颜渊一流的人物，无论何时千万不要忘记了你的初衷嘉靖二十三年一五四四年，张居正进京参加“会试”，也就是全国考试，却意外落了榜。原因正如顾大人所担心的-年轻气盛，马失前蹄原因是沉迷与古典，暂时放下了八股文。
　　落第后，一晃又是三年，他卷土重来，于嘉靖二十六年一五四七年再次进京赶考，这次如愿以偿，中了二甲进士。这一年他二十三岁，他不仅中了进士，还被选为庶吉士，虽然并不是有实权的官，但却算是个有官衔的学生。就是从进士里选一批文章书法俱佳的，为庶吉士在翰林院庶常馆进修三年，三年后考试合格毕业即散馆，其中优秀的分到翰林院去做“编修”或“检讨”，都是又轻松又体面的文字工作。这就是民间所谓的“点了翰林”。那些成绩一般的，就被分到各县优先委任知县，分到督察院（监察院）去当御史，分到“六科”（中央监察小组）去当给事中。庶吉士出生的人升迁很快。明代自武宗以后，朝廷里形成了“非进士不入翰林，非翰林不入内阁”的惯例，凡是点了翰林的，将来就有可能入内阁，成为中央政府大元一旦成为庶吉士就被视为“储相。