《相******)》pipiqiao

67、殿前逼问

　　第二天康熙就命我前去见他，看来，事情已经传到宫里了。正好，我可以请康熙做主查明真相。
　　“奴婢恭请皇上圣安！”（这里请安的方式发生变化，是因为目前读到一篇文章，在右边补充栏我把文章贴上去了，大家可以看看^^）
　　“起身吧，抬头让朕瞧瞧！”康熙的声音淡淡的听不出他的情绪。我抬头，虽然脸上的伤都处理了，但是只经过了一夜，估计也很难完全恢复。康熙打量了下我，缓慢开口问道：
　　“朕听说四贝勒府里昨天出事了，你有什么解释？”
　　“回皇上的话，这件事，不是奴婢干的。”
　　“恩——你的意思是说有人陷害你？”康熙盯着我问道
　　“是！”我点头回话，突然有些紧张，康熙那仿佛洞穿一切的眼神，让我心里惴惴不安
　　“朕倒是好奇了，朕的那些儿媳为什么会想要陷害你一个小丫头？！”康熙的问话证实了我的不安，“女人之间的战争，大多是因为男人。还是说，云丫头你，先招惹了她们？！”
　　我抬头看向康熙，难道他知道了我和四爷之间的事情？我心里有些惊慌，很快又想，我和四爷本就没有什么，又有什么好怕的呢！我镇定下来，回答道：
　　“奴婢不知道。”
　　“哼，你不知道？！”康熙怒道，“你不要以为朕什么都不知道，你和朕的那些儿子们之间的事，你以为，朕不管你就可以贪慕附上，无法无天吗？！马佳氏.云初，你可不要恃宠而骄！”
　　我心里一下子愤怒起来，我和他的儿子们有什么事是见不得人的吗？再说，当初是他给我莫名其妙的宠爱，他故意做给他的那些儿子们看，根本就是他让他的那些儿子们来招惹我的，如今却要在这里问我的罪吗？！
　　“皇上，女人之间之所以有战争，根本的原因是男人太让她们失望了。因为男人的三妻四妾，因为男人的朝三暮四，因为男人的三心二意。女人的爱只能给一个男人，但是男人却可以雨露均施博爱天下。男人不知道，他的那些女人“碧海青天夜夜心”，从来是“只听新人笑，不闻旧人哭”，明明是男人做错了事，却要罪责到女人头上。他的女人们争风吃醋陷害奴婢，奴婢从来没有招惹过任何人，如今受到诬陷，难道还要奴婢忍气吞身吗？”
　　“哼，你好大的胆子！你是在指责朕吗？“康熙严厉地问道。他紧紧盯住我，起身来回走了几圈，才站定
　　“既然你痛恨男人的三妻四妾，为何你还要和四阿哥纠缠不清？！”
　　我猛地抬头：“皇上，就算四贝勒有一百个女人，奴婢也绝对不会成为其中之一！何来纠缠不清？”
　　“放肆！好个眼高的奴才！难道朕的阿哥还配不上你？！”
　　“阿哥是人中之龙，奴婢身份卑微，是奴婢高攀不起！”我抬头坚定地回答，“愿得一心人，白头不相离。如果找不到全心全意的人，奴婢宁可一个人孤独终老！”
　　“你的意思是说，你不会和其他女人共侍一夫了？”康熙高高在上注视着我
　　“宁为玉碎，不为瓦全！”我咬牙说道
　　“好！好！”康熙看着我，不知道他是被我气极了还是怎么了，只听他朝侧门喊了声，“禛儿，你出来吧！”
　　我抬头看向东暖阁侧门，只见四爷慢慢走出来。他没有看我，进来径直给康熙请安。看来刚才我和康熙的对话他都听见了，呵，我心里笑到，这对父子到底在干什么，真是莫名其妙！让他听到了也好，既然我在他心里没有分量，何不一早大家撇清关系互不相欠！
　　“朕问你，朕现在要把你赐给四阿哥，你可愿意？”康熙突然开口问我
　　我抬头，看着他眼里的试探，心里暗自好笑，当初十三和十四为了我打架，他立马给十四赐婚；我和十三稍微亲密了一些，他就逼十三娶暖玉，还作戏给我看；如今，他明明知道我的立场，我也一早表明心志，而且我现在还是杀害四的儿子的疑犯，他却还要做无聊的试探吗？既然这样，我干算让你彻底放心好了
　　“奴婢不愿意！奴婢绝对不做男人的百分之一！”
　　“你胆敢拒绝？！你不要以为朕宠爱你，你就有恃无恐！”康熙气极，怒吼道
　　“奴婢的宠爱是皇上给的，你能给自然也能收回。”我心里冷笑，真不愧是康熙，戏演到这份上了，还要继续吗？那好，我干算豁出去了，大声说道：
　　“除非你让四贝勒休了他屋里所有的女人，否则，奴婢宁可一死，也不愿意嫁！”
　　“你听到了，你听到了，这就是她的回答！”康熙气极，指着我对四爷说道。四抬头深深看了我一眼，我从他的眼里看到了一丝伤感，虽然只有一丝，但却真的看到了。他也会觉得难过吗？我愣住了，心里突然很难受，眼泪已经到了眼眶。
　　“马佳氏.云初，别忘了你今天说的话！你下去吧！”戏演完了，演员该谢幕了，不是吗？我手脚冰冷地站起来，麻木的往外走去，这次，我真的把自己和四爷推到绝路了……
　　当初对付十四，康熙是直接指婚；后来十三，康熙强迫十三并作戏警告于我；现在是四，康熙是直接逼迫我到绝路，不让我回头。原来他什么都知道，原来他洞穿一切！直接赐婚十四，是因为他知道我不喜欢十四。强迫十三并施压于我，是因为他知道我对十三有说不清的情感，所以他要阻止。而今天殿前逼迫我说出如此恨绝的话，是因为他知道我和四之间的感情，所以他更是要坚决地断了我的念头掐断我的妄想，好让所有事情都在他自己的掌控之中！这次，是我自己亲口说不愿嫁，是我自己亲口说不愿做四的百分之一，我已经不能回头了！，康熙，康熙，你真了不起！

　　“禛儿，她刚才说的话你听到了？”康熙深沉的声音传来，已经听不出任何怒气了
　　“是，皇阿玛。”四阿哥紧紧吸了口气，脸上迅速恢复了平静，眼神冷峻起来，恭敬地回答道。
　　康熙坐在上面眯起眼睛细细打量眼前的儿子，心里不知道在想些什么。过了好久，康熙疲惫的声音传来：
　　“朕相信，这件事不是那丫头干的。你府里的事，你就自己做主处理吧。你也下去吧。”
　　“是，儿臣告退。”

作者有话说

　　清代官场礼仪
清代最讲究国法礼仪，官场上的礼度和称谓言谈极有分寸，特别是皇帝或皇太后召见内外大臣，大臣们觐见、奏对，更要遵守礼仪制度。稍不注意就会“失仪”，最轻者也要罚俸，重者还会降级、丢掉官职甚至判刑，因为这都有礼仪规章，觐见皇帝也是六部之一礼部的职掌。
现在大量清代题材电视剧（包括历史小说）中，称谓言谈错误百出。我们常见清代题材电视剧中大臣们觐见皇帝或皇太后，动辄称“万岁”或“太后吉祥”、“老佛爷吉祥”等，是完全不符合清代礼制的。
清代文武官员被皇帝或皇太后召见，应一律跪安，汉大臣必须自称“臣×××恭请皇上圣安”或“臣×××恭请皇太后圣安”，满籍大臣则称“奴才”。皇后、妃嫔、满汉大臣无论当面或背后都称皇帝为“皇上”，只有皇太后或皇太妃称皇帝为“皇帝”。清代历史上只有极少数例外。如宣统年间，据溥仪回忆：“太后太妃都叫我皇帝，我的本生父母和祖母也这样称呼我，其它人都叫我皇上”（见《我的前半生》，群众出版社2003年版58页）。
在旗的满人有时称皇帝为“主子”，但也不会称“万岁”。“万岁”之类是戏剧舞台上的称呼，大臣的口中是根本不会这样称呼皇帝的。在雍正朝，不要说口头称“万岁”，就是在奏折中出现“万寿无疆”、“万岁”字样，也会受到痛斥，因为雍正最讨厌这种阿谀奉承的虚文。清中期以后，皇帝的近侍太监、宫女开始称呼在位皇帝为“万岁爷”，对死去的皇帝在“爷”字前加年号，如“康熙爷”、“乾隆爷”。太监和内务府记录的有关皇帝的档案也标以《万岁爷档》之类。但是，这也是局限于一小部分太监，大臣们是不会这样称呼的。
至于“太后吉祥”、“老佛爷吉祥”之类的称谓更为荒谬。皇帝、后妃、满汉大臣和大部分内务府官员、太监，无论当面或背地都称“皇太后”。道吉祥是太监圈里流行的见面问候语，皇帝、后妃、大臣们绝不会用下层太监之间的问候语去称呼皇太后。在清代，只有某些内务府低级官员才会与有地位的太监互道吉祥，以示亲近。至于“老佛爷”，这是清末一小部分近侍太监与内务府官员背地称慈禧的代名词，以示受宠和亲近，但当面是绝不敢称呼的（据记载，也有称呼“老祖宗”者）。同治年间是两宫皇太后垂帘听政，大臣们为加以区分，在正式文书中会以尊号加以区分，如钮祜禄氏称“慈安皇太后”、那拉氏称“慈禧皇太后”“慈安”、“慈禧”均为尊号中的头两个字，背后会简称“东太后”、“西太后”，但也不会在当面或背地称呼那拉氏为“老佛爷”，因为这是为礼仪制度所不允许的。对死去的皇太后，大臣们提到时都要称谥号，如那拉氏，则称“孝钦皇太后”。其实，既便太监们背后称“老佛爷”的也是极少数，一般对东、西两太后会简称“东边”、“西边”，称皇帝为“上边”。“老佛爷”之称其实并不自西太后始，乾隆皇帝因为寿高，当时近侍、太监背后就称他为“老佛爷”、“老爷子”，但大臣们则不会这样称呼。野史记载：纪晓岚曾在背后称乾隆为“老头子”，恰被乾隆听见，欲加治罪。纪氏机智解释才使乾隆转怒为喜。真实与否姑且不论，但由此可见大臣们在背后对皇帝也是不能随便称呼的。
“老爷子”的称呼一直到清末还存在，如溥仪的乳母就这样称呼他（见《我的前半生》）。
对妃嫔，太监称“主子”。因皇帝的妃嫔不止一位，则在前面冠以封号，如对光绪之妃珍妃称“珍主”，瑜妃称“瑜主”，以示区分。书面行文称“主位”。至于对皇子的称呼，也不像现在影视剧中一律称“阿哥”。在清代对皇子的称呼不同身份是有区别的，“阿哥”是大臣们对皇子的称谓，内务府官员和太监一律按皇子的排行称“爷”。书面行文则按排行称“皇子”。皇帝之女在未授封公主之前，一律称“格格”。
大臣们与皇帝奏对时提到死去的历朝皇帝，也不会说“康熙爷”、“乾隆爷”这样的话，这是近侍太监的语言，如嘉庆皇帝与大臣奏对时提到他的父亲乾隆，嘉庆称之为“皇考”，大臣们则必须称乾隆的庙号与谥号“高宗纯皇帝”。清宫档案文书也是如此，皇帝在位时标以年号，死去的皇帝则标以庙号与谥号。
清代除登基等重大庆典在太和殿举行，皇帝临朝议政一般在乾清门，临时设宝座、御案等。但召见和引见官员却不在此。召见多于养心殿东暖阁，引见多于养心殿明殿。其它如承德避暑山庄、圆明园等处，随皇帝巡狩、避暑而定。如影视剧中地点多模拟太和殿召见和引见，则是不符当时习惯的。
召见须由亲王、御前大臣、领衔军机大臣轮流带领大臣们去面见皇帝。引见须先进名单、履历折、绿头签，一人或数人觐见。现在影视剧中或见皇帝与大臣平起平坐，或站立谈话，这在当时是绝不可能的。召见或引见官员，须先由奏事处太监传旨，直呼被召见人其名，并领进屋内，大臣进来必须先跪安，口称“臣×××恭请皇上圣安”，满人则必称“奴才”，起立后走到皇帝所坐木炕前，在预设白毡垫上下跪，皇帝问即答。多人参加召见，只能由领衔者回答，别人不能插话；被召见人也不能相互说话，只有皇帝问到方可回答。不像现在影视剧中给人印象似乎是在开讨论会。召见、引见无论时间多长，官员自始至终必须跪奏，直到皇帝允许“跪安”表示谈话结束，才可起立后退至门口转身退出。清代只有极少数人因身份特殊，可以坐或站与皇帝谈话。如顺治时“皇叔父”摄政王多尔衮免礼节，康熙时顾命大臣鳌拜赐座谈话，同光时议政王恭亲王、监国摄政王醇亲王可站立与皇帝谈话。但也不是永远不变，如恭亲王在同治时以议政王身份可站立谈话，但进门时也要跪安。在光绪时恭亲王只是领班军机大臣，就必须跪奏了。
跪奏时大臣们与皇帝的对话极其简明扼要，不像现在影视剧中长篇大论，喋喋不休。因为说话越罗嗦，跪的时间就越长。我们现在看清代档案召见记录，一般皇帝问话较多，大臣回答简而又简，几乎没有废话。跪奏是一件痛苦的事情，所以清代大臣都有一条不成文的规矩：“无论奏对何事，必以三语为率，并须简浅明白。”而且都用厚棉絮做成护膝，以免跪奏时间过长引起疼痛。并且经常练习，以免“失仪”（清制君前“失仪”要受处分）。清代笔记载：同光时军机大臣王文韶年届70，仍每日在家练习下跪；贵为直隶总督的李鸿章在慈禧做寿前也每日练习三次下跪。不少大臣常因跪之太久，腰酸膝痛直至病倒。所以跪奏时绝不会长篇大论。
另外，清代题材影视剧中召见场面皇帝与大臣往往光头、便服，这在清代也是绝对不允许的。大臣觐见须着常服补褂朝珠，戴红缨官帽。皇帝也是常服袍褂着冠。常服是皇帝在宫中正式场合所穿礼服，用为处理一般政务或召见大臣。官员亦如是，按清制穿错朝服最轻也要罚俸一月，因为这是清代制度所严格规定的，即以天子之尊，亦不能违背。
还有一点必须指出：无论召见或引见，太监、侍卫等均不得在屋内停留。