3、陆游 上马击狂胡，下马草军书 ...
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有宋一代有点像瘦死的骆驼，看着是个大空架子，却积贫积弱，冗官冗政，什么毛病都出。
等到靖康之变，这江山基本上是快被玩完了。陆游就出生在这个时候，一辈子就盼望着王师北上，平定中原。结果中原倒是平了，却是改朝换代，彻底亡国了。
其实按他出生的时代，基本大势已去。同时代的诗人大概都知道这个道理，肯出来号呼的不多。可是只有他，至始至终，不曾放弃。从这一点上来说，他也是个理想主义者。
陆游有很高的才华，早年和江西诗派走的很近，对“活法”说深信不疑，但他的才华远超江西诗派。而且他又虚心，崇拜屈原、杜甫，因为他们同有爱国忧世之心，有共鸣。但他也不一味的作老大愁深状，还虚心的向李白学习浪漫幻想的表现方式。此外，他觉得岑参是仅次于李杜的大诗人，因为岑的军旅生活是他所向往而不得的。陶渊明的处世态度和平淡自然的风格他也效仿，所以他的诗歌特别的多样化。杂取百家，自成一体。
南宋小朝廷偏安一隅，遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年，也承望过王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。爱国已经融入了他的整个生命，成为他诗的精华和灵魂。他甚至老迈病残时，梦里也不忘铁马冰河。
说到这里，也许多数人会觉得陆游就是一愤怒老头，成天喊着爱国。
其实不然。
他的平凡生活也写的极好，上面不是说了么，他还喜欢陶渊明呢。世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。对京华特别厌倦，希望及早还家。那种闲适生活，令人心向往之。
还有他的爱情。虽然中国人都知道，我还是得略提一提。
中国古代很多人给早亡的老婆写悼亡诗，远有元稹苏轼，近有朱自清。我把他们排在一起是因为我不以为然，一边惟将长夜长开眼，报答平生未展眉，一边风流韵事不断，这诗再好，也让人觉得不真实。当然，生离死别实在是千载难逢的好题材，他们笔痒痒，我也理解。只是不要一边在诗里作情深貌，一边在现实里左拥右抱。这跟当时社会环境关系不大，跟个人人品关系很是密切。
陆游的话我比较理解，那个年代以孝为先，我们不能求全责备，前还有焦仲卿呢。他们要对抗的不仅仅是自己的母亲，还有当时的整个社会风气。所以败下阵来也不奇怪，古人最重名誉，一顶不孝的大帽子可以压得你一辈子抬不起头来。可不像现在，哭着喊着不养老人的多的是。
所以尽管他和妻子情深意笃，还是被迫离异另取他人，妻子随后也改嫁，但不久就死了，想来改嫁后也过得不好。
除了那首千古传诵的钗头凤，有史记载的应该就只有两首《沈园》了，却作于50年后。
50年，老头一个。沈园非复旧池台，触景生情，写下这两首绝等伤心之诗。想来是老来多健忘，惟不忘相思。那种刻骨之痛，现在读来依然为之深深触动。
陆游是个全才，只是一生不顺。当然也不是没毛病，只是他的毛病都要为他的成就让路。
就像标题里写的，一个能写出上马击狂胡，下马草军书的男人，才是真正的男人。可惜他的时代没给他这样的机会。他转而去文学上发展，一洗南宋诗坛委靡之气。鲁迅说过，弃医从文，是想要引起疗救的注意，改改中国人空有强健体魄的麻木灵魂。虽然不见得多有用，但努力过就会留下痕迹。如果能达到疗救的效果，我想陆游不介意被当成老愤青看待。毕竟每个时代里，都需要有这样一个人，登高而呼。不管千载百载，应者云集。
这么多年过去了，读他的诗篇依然会被感动，无论爱国，无论悼亡，无论厌倦官位，都是情真意切，充满共鸣，充满认同。
作者有话说第3章 陆游 上马击狂胡，下马草军书
