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2、第二章 元朝大厦之倾 ...
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如果从忽必烈定国号为元开始,到元灭亡总共历经了不足100年,而其间的农民起义更是数不胜数,可以说元朝没有哪一天是完全安稳过日子的。耶律楚材的最终理想“以儒治国”并没有完全被元朝统治者接纳,元朝广大贵族更愿意相信武力征服和奴役外族。
但是,耶律楚材的意见已经在元朝内部种下了一颗种子,在各位皇帝轮替执政中,这个种子在朝堂风雨中逐渐显露头角,曲折成长。元武宗海山即位后,随即加封孔子为“大成至圣文宣王”,并对孔子的家族、弟子等加封了种种称号。延祐二年(1315年),元仁宗爱育黎拔力八达下令恢复科举制度,将儒家学说中的程朱理学定为考试的主要内容。从此程朱理学成为元朝(以及其后的朝代)的官方思想。元仁宗驾崩后,硕德八剌即位为元英宗。元英宗继承了其父仁宗的以儒治国政策,加强中央集权和官僚体制,并于至治三年(1323年)下令编成并颁布元朝正式法典——《大元通制》。
英宗是一位刚毅有为的人,但每次说到元英宗这个人,就不免有些感慨。为什么呢?正如上文所说,硕德八剌子承父志,继续推行“以儒治国”的方针政策,元朝国势大有起色。这本是一件好事,却没料到新政触及到了蒙古保守贵族的利益,引起了他们的不满。当两者矛盾激化到一定程度时,于是,一场载入史册的事件即将发生。这件事对大元朝后来的历史发展起到了催化作用。不是催化中兴,而是催化灭亡。
事情要从开头说起来。1320年(延祐七年)正月,元仁宗爱育黎拔力八达病死,太后答吉随即命权臣帖木铁儿为中书右丞相。铁木迭儿依靠太后的支持,大肆更换省官,杀害了当时弹劾过他的御史中丞杨朵儿只和中书右丞萧拜住等人。5月,答吉的幸臣失烈门等策谋废英宗即立之事被泄漏,遭英宗诛杀。英宗启用木华黎后裔安童孙拜住为中书右丞相,用他来牵制铁木迭儿。1322(至治二年)年2月,英宗令拜住总领左、右钦察卫亲军都指挥使司。8月,铁木迭儿病死。10月,拜住升任右丞相。
英宗决意改革,并起用名将张弘范子张珪为中书平章政事,辅佐朝政。并裁罢冗职,节省浮费,减免赋役,以舒民力等。铁木迭儿死后,拜住查处了铁木迭儿父子及义子御史大夫、左右卫阿速亲军都指挥使铁失等贪赃枉法之事,将铁木迭儿之子八思吉思处死,英宗诏令追夺铁木迭儿官爵封赠,并没收全部家产。
1323(至治三年)年2月,太后答吉病死。
铁木迭儿的余党遭到沉重的打击,但并没有甘心失败,铁木迭儿党羽铁失与心怀不满的蒙古宗亲密谋,欲刺杀英宗,并与抚军漠北的晋王也孙铁木儿(甘麻剌之子)联络,相约事成之后拥立也孙铁木儿为帝。8月英宗自上都南还,右丞相拜住等从行,至南坡(内蒙古正蓝旗东北)驻营,铁失等以阿速卫兵为外应,闯进皇帝行帐,杀拜住,弑英宗。铁失等当夜奔回大都,收封省部印信,遣使奉玉玺至漠北晋王也孙铁木儿处。9月,也孙铁木儿在漠北即位,次年改元泰定,史称泰定帝。
这一历史事件史称“南坡之变”。
英明的元英宗就这样死了,剩下还有很多政策没有施行。元朝最终失去了一位能够改变大元命运的皇帝。
这也许就是定数吧。
元朝的由兴转衰是从英宗硕德八剌之死开始的,也就是耶律楚材死后的第八十年,而之后又出现了诸如豹房事件之类,以至泰定帝也孙铁木儿时期,情形急剧直下。
从泰定二年(1325年)起,内乱遍生:一是中原地区出现了利用宗教相号召,利用秘密结社形式进行组织串联的反抗行动。泰定二年六月,“息州民赵丑厮,郭菩萨,妖言弥勒佛当有天下,有司以闻,命宗□□,刑部,枢密院,御史台及河南官杂鞫之”,从此“弥勒降生”、“明王当有天下”的“预言”不胫而走,它预示着一场更大规模的风暴即将来临【需加关注,因为这是明教(摩尼教)干的事情。明教之前是有小动作的,小打小闹不成气候,但当泰定帝时期,开始了有组织有预谋的行动。与其他的宗教组织的谋乱路径相同,先有预言谶语,然后代天行道。无论之前的黄巾还是之后的白莲、天平天国,皆是如此操作。可视其为古代的炒作行为】。二是反抗规模在扩大,目标在提高。如泰定三年(1326年)二月,广西“土官许文杰率诸徭以叛”,攻城陷地,“杀知州事李德卿等”。同年,广西普宁有一位陈和尚造反,自称皇帝,表明反抗者已经将推翻封建国家最高统治者作为奋斗目标,并且敢于用农民自己的皇帝取而代之。
这与历朝中期的农民起义“反贪官,不反皇帝”已经有所不同了,看来元朝皇帝的地位在广大人民眼里不再至高无上了。三是对这种反抗,泰定帝虽然一般还是强调先招抚后镇压,但已经在不断强调武力镇压的重要性。如在一份诏书中,泰定帝说:“朕自即位,累诏天下抚恤黎元,惟广徭屡叛,杀掠良民,故命瀚耳罕等讨之。今闻迎降者甚众,宜更以恩抚之。若果不悛,严兵追捕。”直到泰定帝去世,各地人民的反抗不仅没有被平息,反而一天比一天更为激烈。
泰定帝也比较倒霉,为什么呢,因为他所处的1324到1328年,虽然是短短五年,但是天灾不断,几乎每年每月都有水灾,许多地方爆发饥荒。据不完全统计,1323年冬蒙古大寒大雪,许多畜兽被饿死。1324年七月,「龙庆州雨雹大如鸡子」。1325年十二月,同州地震。江淮严重水旱灾。1327年十二月,宁夏地震。1327年三月,和宁地震。1327年五月,洛阳发生蝗灾。1327年八月,四川发生强烈地震。1327年九月,宁夏再次地震。1328年七月宁夏又地震。以上这些情况都是元史中有记载的,而那些未计入正史中的灾害更是不可计数。泰定帝他老人家也真够可怜的,可以说是天不佑大元朝。
另外,老百姓可能也看那几个蒙古皇帝不爽,名字一个比一个长,也不像耶律楚材学习学习,搞个“蒙族汉化发展计划”。姓孛儿只斤也就算了,名字还这么长,仁宗叫爱育黎拔力八达,泰定帝叫也孙铁木儿,天顺帝叫阿速吉八,末代顺帝叫妥欢帖睦尔,这都是什么名字啊,跟同为异族的清朝皇帝比比,人家从努尔哈赤之后,都是要么三个字、要么两个字的名字,叫起来也顺口,也感觉亲切很多。这一点观点,纯属个人看法,不带任何民族色彩,只是想说心理作用因素也存在,老百姓可不喜欢头上领导名字怪怪的,那样显得生疏,元朝官员与百姓的关系自然难以搞好,这一点不入史书,不过所谈中心还是汉化问题。
发散了一下,回到正题上,元朝历史的车轮到了末帝元惠宗,也就是元顺帝妥欢帖睦尔。他的处境不比泰定帝好。1332年十一月,元宁宗逝世,太皇太后卜答失里下令立欢贴睦尔为皇帝,受到左丞相燕铁木儿反对,因此一直到次年六月才继位。燕铁木儿的儿子唐其势的叛乱一直到1335年才得以平定。当时右丞相伯颜的势力很大,把持着朝政,甚至一度不把元惠宗放在眼里。伯颜采取排挤汉人的政策,例如禁止汉人参政,取消科举,而且不允许汉人学蒙古语【这一切又回到了蒙古的老路上,耶律楚材的政策和理想早已荡然无存。痛兮楚材】,这些做法加深了汉蒙两族之间的不和,也使得元惠宗更加不满。随着时间的推移,元惠宗与伯颜的矛盾日益尖锐,后来在伯颜之侄脱脱的帮助下,元惠宗终于成功地废黜了伯颜,并控制了政局。随后,伯颜以前很多排挤汉人的政策都被元惠宗下令废除,例如恢复了科举等等。1343年,元惠宗下令修撰辽史、金史、宋史三史【元朝就是样样奇怪,比人家其他朝代慢一拍,人家替前朝修史都是在新朝建立初期就开始的工程,比如明朝的修《元史》的是二濂(宋濂、王濂),那就是朱元璋洪武年间修的史。元朝倒好,到了末代皇帝才修史,早干嘛去了】,由右丞相脱脱(后改由阿鲁图)主持,于1345年修成。1350年元朝境内发生通货膨胀,加上为了治水(当时由于黄河水灾频繁,元惠宗下令右丞相脱脱遏黄河回故道以整治水患)加重了徭役,导致1351年红巾军起义。虽然1362年元军获得很大战果,但由于起义军的势力已经很大,朝廷内部又发生皇帝和皇太子(即后来即位的元昭宗)两派之间的明争暗斗,因此元惠宗无法有效地控制政局,而在外的各行省的将领有时也各行其是,不听中央统一指挥。这一切给朱元璋提供了巩固地位的机会。后来朱元璋成了气候,命其将领徐达率领的军队逼近大都(今北京),元惠宗向北逃跑,首先逃往上都(今内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗境内),后逃往应昌。元朝就此灭国。
匆匆一览,从成吉思汗的辉煌,耶律楚材时期的兴盛,忽必烈的大一统,到了泰定帝的悲剧年代,最后是顺帝的狼狈出逃。元朝(或者叫蒙古国)的百年历史,一语之间,已然湮灭。
元朝虽然灭国了,但是蒙古余族继续在北疆活动频繁。元惠宗继续使用大元国号,并组织反抗,失败后于1370年在应昌去世。元昭宗即位后继续北逃至漠北,并多次与明军交战。此时元军主力为汉人将领王保保【这个名字很熟悉吧。王保保,又名扩廓帖木儿。本姓王,小字保保。父亲是中原人,母亲是元朝末年将领察罕帖木儿的姐姐,察罕帖木儿之甥,后为舅舅察罕帖木儿收为养子。更神奇的是,《明史》中居然有扩廓帖木儿的列传,这位仁兄绝对是元末的超级强人。由于篇幅原因,不愿再细讲下去了,实为遗憾。读者若有兴趣,可以去看看此人的事迹】率领的军队,他与明军将领徐达在漠北的交战中互有胜负,朱元璋曾多次写信诏降,但王保保从不理会,被朱元璋称为“当世奇男子”。位于云南的元朝梁王继续忠效于元政府,直到1381年方被明军消灭。北迁的元君臣一直沿用“大元”这个国号,史称北元,直到1402年鬼力赤即位后改国号为“鞑靼”。后来又有瓦剌的强势进入历史,制造了与“靖康之变”同等程度的“土木之变”。这些都是大元辉煌的余辉了,实在不值得再回味了。
从耶律齐这条线牵扯出来的这段历史,就是元朝(蒙古国)的基本历史。