注1:
若要不被敌人战胜,必须先要作好防守工作;能战胜敌人,就要进攻。采取防守,是因为条件不充分;进攻敌人,是因为时机成熟。所以善于防御的人,隐蔽自己的军队如同深藏在地下;善于进攻的人,如同神兵自九天而降,攻敌措手不及。这样,既保全了自己,又能获得全面的胜利。(守则不足:兵力不足时应着重防守。攻则有余:指兵力充足有余时才发起进攻。藏于九地之下:九地,极深的地下。“九”是虚数,古人常把“九”表示数的极点。藏于九地之下,指把军队隐藏在很深很深的地下,使敌人莫测虚实。动于九天之上:动,发动,这里可引申为进攻。动于九天之上,军队进攻如同从天而降,既出其不意又势不可挡。)
也有译文指出:所谓九地,并不是说是地下,而是指民间,而九天,也不是说天上,而是指军事政权
注2:《孙子兵法》第13篇《用间篇》
故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。因间者,因其乡人而用之。内间者,因其官人而用之。反间者,因其敌间而用之。死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也。生间者,反报也。(莫知其道:不知道究竟是怎样泄露了军事机密。人君之宝:君主在战争中,用以克敌制胜的法宝。因其乡人而用之:利用故乡的人做我的间谍。因其官人而用之:利用敌方为官者或他们的子孙做我方的间谍。因其敌间而用之:收买利用敌方的间谍做我方的间谍。为诳事于外:在外面散布谣言或虚假情报。反报;回来报告敌情。)
使用间谍有五种:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五种间谍同时都使用起来,便敌人莫测高深而无从应付,这是神妙的道理,是国君制胜敌人的法宝。所谓因间,是指利用敌国乡里的普通人做间谍。所谓内间,是指收买敌国的官吏做间谍。所谓反间,是指收买或利用敌方派来的间谍为我效力。所谓死间,是指故意散布虚假情况,让我方间谍知道而传给敌方,敌人上当后往往将其处死。所谓生间,是指派往敌方侦察后能活着回报敌情的。