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9、第九章 知己 天将降大任 ...
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昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。
人悄悄,帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。
知音少,弦断有谁听?
——岳飞《小重山昨夜寒蛩不住鸣》
翌日,耿绍南、卓一航、辛龙子三人果真清晨就走了,阮石生送行,练霓裳作陪,而岳鸣珂和铁珊瑚则是陪着练霓裳。于是明月峡出口浩浩荡荡地站了一群人。
“师妹,保重。”耿绍南欲言又止却只说了这几个字。
“小师妹,下次咱们再切磋。”卓一航故作潇洒,只是话音未落眼睛却望向了练霓裳。
“小师姐~常常互相通信。哪怕一个字都好,”辛龙子亲昵地拉起阮石生的手跟自己击掌,“说定了哦!以后下山我会常找你玩的。”
阮石生默默地收回掌,擦了擦,嫌弃道:“都是汗。”可是没等辛龙子抗议阮石生扔了一本书给他。“我手抄的习医心得。想学的话自己认真看。要是没办法坚持学下去,也不要糟蹋了,多抄几本,散出去。”辛龙子立刻塞到怀里,“谁不想学了!”
之后阮石生掏出几个香囊分给师兄弟三人:“蓝色的里头分装了常备的药丸,都写好用途了,紫色的那个是挂在身上防虫用的。”
耿、卓、辛三人一一接过道谢,最后以耿为首向众人道别:“青山不改,绿水长流,诸位,后会有期。”
众人齐声:“后会有期。”
等耿绍南三人行出一段距离,铁珊瑚转过头来跟挑衅岳鸣珂:“姓岳的,人家武当少侠都这么朝乾夕惕一刻不停,这里没有事情就立刻回门派做任务、进学去了,怎么你天天这么无所事事地耗在明月峡?”
岳鸣珂极有涵养地保持微笑:“铁姑娘此言差矣。待在明月峡怎么能是无所事事呢?岳某人实在是非常愿意为明月峡的侠义之举尽一点绵薄之力。”
不等铁珊瑚反唇相讥,阮石生淡漠地开口:“我还是那句话,既然是官家的,自有官家应尽的责任。在其位,不谋其事,哼。”
岳鸣珂脸色微变:“又怎知我在此并未尽我应尽之责呢?”
阮石生冷然:“锦衣卫作为皇帝的侍卫亲军和仪仗队,自然要常伴天子。同时,
掌管刑狱,被赋予巡察缉捕之权,且下设镇抚司,掌侦察、逮捕、审问之职。或者维护皇帝威仪,或者为君王管理官员士大夫这才是锦衣卫的本职。那么副指挥使大人,请问你不在皇城,不伴帝身,不近官员士大夫而羁留明月峡,到底如何尽你之责?”
岳鸣珂不再反驳,只是抱拳:“受教。”思忖片刻却又道,“只不知阮姑娘是如何对锦衣卫之事如此知之甚详?”
阮石生似笑非笑:“在下有幸拜读过慕容冲,慕容大人之前和东林党人激辩之时义正言辞之语,端的是让人肃然起敬啊。”
岳鸣珂闻言,神色晦暗明灭,最终开口:“至少,他当时,是真心的。”也不多言,自行离去。
铁珊瑚拍手称快:“阮姐姐你真厉害!平时没看出来,居然能够三言两语就把这个伪君子气跑了。”阮石生捋了捋剑穗,淡淡地道:“只是看不惯这种优柔寡断中助纣为虐的‘君子’罢了。”
简单交谈之后,明月峡众人各司其职,铁珊瑚跑去找九娘,而练霓裳则是约了阮石生一道:“我知你每日这个时间都是要练剑的,正好我现在心血来潮想要练琴,不如一起。”阮石生并无无异议。
凉亭、瀑布、飞花、怪石。
练霓裳独坐凉亭而琴音邈邈,阮石生立足怪石而剑舞翩跹。
她们仿佛忘却了彼此只沉浸在自己的世界,然而曲调抑扬顿挫之间,剑舞亦是开合起伏,颇有些不言自明的默契。
“铮铮”
弦断了,练霓裳镇定地收起了断弦。“这是师父最喜欢的曲子,然我总是练不好。”
阮石生自然地收势:“心境不同,自然难以练出同样的效果。为什么不弹你自己适合的曲子呢?她喜欢,不代表你一定要喜欢啊。”
练霓裳沉吟着重复阮石生的话,忽然开口:
“师傅经营明月峡的理念是世外桃源。
师傅本身有藏、苗血统。所以她希望这个她一手建立的地方,能够各民族和睦相处,不被种族、信仰、习俗所界阂。同时,师傅追求天人合一,喜欢以一种适度作为行为准则建立起来的文化秩序。此外,师傅深感世道艰难,希望能够给一方百姓尽可能多的庇佑,所以明月峡的防御系统融合了奇门八卦机关阵法。”
“这些年来,集合众人的努力,还有江湖上一些积善之家不求回报的帮助,总算小有所成。明月峡的规模也不断扩大。只是当今天下天子、东厂、西厂、锦衣卫、东林党、武林势力,多方拉锯,局面错综复杂。明月峡越是做大,恐怕越难独善其身。尤其,明月峡还会收容各方势力中的蒙冤牺牲者家中的老弱妇孺,触动某些人的利益,故更被视为眼中钉肉中刺。”
“我接掌明月峡以来,做过几件大事,将局势搅得更乱,让他们更加互相制衡,虽能解一时之急,却终究不是长久之计。我需要更多的人,财,物,力。我想做到的事情,也要更多。”
阮石生走进亭子,在练霓裳边上坐下,给自己和练霓裳都倒了一杯热茶:“覆巢之下无完卵,偏安一隅独善其身已经不是明月峡所能够做到的了。与其被动地陷入各方势力的争夺,倒不如强大到为自己创造一个治世。”
练霓裳眼神发亮:“阿阮果然是我的知己。姐姐以茶代酒敬你一杯!”阮石生举杯回敬:“固吾所愿矣。”两人自达成了默契。
而谷中,书塾内,孩童们朗朗诵读:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养;男有分,女有归,货恶其弃于地也不必藏于己,力恶其不出于身也不必为己,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
“天将降大任于斯人也……”