《那些历史深处的基情》蒙顶山茶

2、汉代多情妖娆的男宠们1

　　基情这回事，受时代的影响很大。汉代男风之盛行，比现代最开放的国家还要常见。汉代几乎所有皇帝都有自己的男宠，在历史中留名的人也有数十人。其原因也没有一个说法，我查阅了一些资料，自己推断了一些原因。
　　首先，从心理层面上来说，我觉得是受高祖的影响，从而产生的模仿效应。本来刘邦就是打下大汉江山的第一人，在后世的心中也是有不可逾越的地位。他的男宠籍孺虽名气没有哀帝的董贤名气大，但是还是在历史上留下了痕迹。
　　大汉江山初定，先是威加海内兮归了故乡，也得了猛士兮守了四方。这几日高祖心情颇佳，班也不想上了，这对一个勤勉的皇帝来说是少见的，他就给自个儿放了个小长假，结果一放没注意，十天都没有去上早朝，大臣们也无人敢去请，这个时候伟大的勇士樊哙大大挺身而出，要去看看高祖究竟在做什么不出来上班。这一去发现刘邦天天和籍孺在一起玩呢，具体在干什么也没有说的很清楚。这个司马迁也不好意思写出来。然后樊哙就说；“始，陛下与臣起丰、沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又和惫也！且陛下独不见赵高之事乎？”
　　这句话信息量真心好大。首先我们通过这个事情都知道了籍孺是男宠，但是又好像拱除了另外一个宦官赵高是男宠.这句话也就是说赵高和籍孺是一个类型的男人--男宠。想起来也是很有道理的，赵高当时权势滔天，可以指鹿为马这种事情，在朝中的影响力之大，恃宠而骄的可能性太大了。而后世哀帝和董贤的故事也可以证明这一点。樊哙这句话说的就是籍孺误国。这个时候正常男人的反应应该是走过去打他说：“不准你说我男人！他才没有怎么怎么样呢！我们是真爱！“之类的话。但是刘邦这样一个在项羽手下活了下来，又在各种背叛中活了下来的皇帝不是一般男人。刘邦笑了~~~笑了~~~~这个时候不生气就说明他没有怎么把籍孺当成一回事儿。而且犯不着因为自己一个小小的男宠与樊哙生气。历史上记载着‘高祖时有籍孺。以婉媚贵幸，与上同卧起。’‘高帝宠幸，盖止一籍孺矣。’当然，这些故事绝对不是我的yy，司马迁写了一个佞幸的专辑哦，讲述了各个皇帝和男宠们不得不说的故事。
　　和他的后人比高祖既不像文帝宠了一大堆男人，也不像哀帝那样专宠一人连女妃也没有，到没有留下子嗣。而是完全把握了养男宠的精髓，而且还没有得罪可怕的吕后，相比这样的行为也是在吕后的忍受范围之中足以证明，当时的国家就有这种风气，而且不以之为耻。
　　古代的男宠，应该就和古代的妓女一样，是一种风月的代表，就像现在的文艺青年喜欢坳各种造型让别人觉得孤独寂寞冷一样，那个时候的文青觉得和妓女一起玩耍，喝酒作诗是再文艺不过的了。就像李白有诗说“美酒樽中置千斛,载妓随波任去留。”家中有个男宠也是风雅的事情。这是汉代皇帝的男宠多原因之一。
　　这第二我觉得是从国家国力发展上来看的，如果一个朝代经济不发达，国力不强盛，人口又很少的话，那么男风不可能盛行的。男宠的盛行，势必会造成劳动力的流失，男人是主要的生产力，耕田种地养家糊口，然后交税。但男宠们都是弱柳迎风，千娇百媚的，是干不了这种汉子干的事情的，大户人家养着不是用来种地。而汉代当时国力强盛，风调雨顺。男宠也势必会造成生育的减少这个是不用详谈的了。“明犯强汉者，虽远必诛。”这种霸气的话也就是在汉代说出来的。说明国立的强盛也是推动基情发展的有效动力.
　　当然这些都是我自己的脑内，如果有其他的想法可以交流交流。
　　我突然就偏离了YY的本质走上了分析的道路。猛回头觉得这是不对的。所以我把我的重头戏都放到了说汉哀帝和董贤的故事上面去了。
　　汉哀帝的故事，强力的证明了一点。如今广泛用于各个小说的话。
　　强极必辱，慧极必伤，深情不寿。对一个人极端的爱会毁了一个人，更何况是帝王的爱。下一章，马上是中国历史上最有名的一对基，哀帝和董贤断袖的故事。
　　如果这章不喜欢的话可以直接跳过。

作者有话说

　　捂脸，这章简直没有趣味性。下章会回来欢脱的气氛。