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25、百年孤独--神之门 巴威别克 ...

  •   珂默林、津沂、白。
      被喻为“神之门”的巴威别克家的两代。传说中传达神谕、聆听神诲的家族,与无比可怕的巨大力量相连,成为不论皇权如何变换也永享“王”称号的一族。
      美与强大,这是他们的标志,与之同样成为烙印的,还他们每个巴威别克家人深入灵魂的自负、狂妄和控制一切的野心。
      珂默林作为现任“息之王”,这种性格更是凸显。他拥有甚而足以压制白的息,他的一颦一笑足以令圣法之皇心神摇漾,银白的长发、深邃不可玷染的银瞳,似乎他就是一切令人仰视的结晶。然而他任性,两任妻子一死一逃,皆是由于他的骄傲与固执,而他仍将一切严苛的威压加诸于自己的儿女。他确然智慧,对津沂行动的洞观,对白息的封印,然而他正因这强大与满足的感受而离自己的内心越来越远。他其实是历代巴威别克家族人的一个缩影,掌握一切令人艳羡的东西,却也因此成为自己的禁锢,永得不到自己的所爱。
      津沂的身上体现的是一种“弱势的坚强”。对于一个相对而言不被重视的女孩,她曾逼迫自己内敛、顽强,同时也因强烈的自尊而倔强、阴鸷。这样的模式终控制她一生。她套着繁复的礼服以优雅的碎步和迅疾的速度在巨大空旷的息之王城中穿梭,在父亲的重压下成就的风度既为她作屈辱又引以为傲——这怕也是众多这样族人的共同心理。然而她只能拼命努力去追赶一个个苛刻的要求而同时忍受即使达到也无人赞赏的孤寂。她提着厚重的礼裙与身负“息之王”身份已确定为世子的白擦肩而过,她默默在一旁看着白与珂默林——父王——的斗争。她对自己的弟弟怀有的是同时挟杂了指责、同情、不屑与哀及自身的复杂感情。然而她最终也一样离开息之王城,不能说完全受到白的影响,可她渴望自由、独立、摆脱控制,这却与白同出一辙。从某种程度上说,她比白和珂默林都更冷静清醒,也因此而更悲哀。
      白在很大一部分算是异类与背叛者,却又在更深的程度上仍被性格弱点——专属巴威别克家族的印记——束缚至死。从幼时即因为“天才家族中也可被称为天才”的资质被虚荣的父亲定为世子,可他并不甘愿。积蓄起力量而反抗父亲,抛弃息之王城,甚而到达通悟,创立“圣徒教”反抗皇权乃至整个世俗壁垒。而年纪幼小就自创“血隐之界”、“黑石陶俑”、“白木行杖”合称息三大神器,他领导下的圣路德峡谷——后易名银血峡谷——之战更凸显了他可怖的强大,但他仍是骄傲的而终至埋葬自己。他放纵又敛致,最终还是要因自己的目标而与天性抗争。可他本就是个孩子,强大、骄傲、天真的孩子。智力与息只是累赘,他真正渴求的,也许只是简单的一切,这使他脱离了父亲甚而脱离“圣徒教”,可那累赘却是一生的魔障,他永不能得到安宁。

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