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5、存在主义(五) ...

  •   存在主义(五)

      先前已经提到,毕达派是黑手党教父祖纳苏科•彭格列暗中操纵建立起来的政党,虽然目前已经变得妖魔化了,但也不难看出有黑手党参与其中的影子,其中最显而易见的就是死气之炎的运用了。

      死气之炎并不是专属于某个组织,或者分布在某块区域的能量资源,那是存在于每个人身上的潜能。
      在内部,黑手党们用一个非常感性的词语来笼络人心。

      信念。

      为了守护某个人的爱的意志,向着组织献出的绝对忠诚之心,会点燃有力的火焰,那会是最稳固的盾牌最尖锐的长矛。
      因为,坚定的人心是任何东西都不可摧毁的。

      现如今像这样的宣传语多的是,尤娜对此嗤之以鼻。
      就像再坚♂挺的生理性色狼遭到化学阉割以后也照样萎一样,人心要是真的那么坚不可摧,那SNE也不会存在,前任雾守也不会有活可干了。

      再者,只要你对里世界稍微有点了解,就会发现杀人杀得越多往往火焰力量越强,而且那站在死气之火顶端的多数都是些肆无忌惮,既没什么牵挂又无什么羁绊的狂人。
      只相信自己的家伙,拥有最强守护之力,这是哪门子的冷笑话呢?
      说白了,那也不过是人们的揣测而已,死气之炎究竟是怎么产生的,到现在也无人能说出个所以然来。

      尤娜开着车往另一个方向驶去,她要进行『日常』工作了。

      在三年多以前,尤娜的创意在祖纳苏科的点拨下,被彭格列技术人员化作了现实:
      死气之炎收集装置。
      与之相左产生的副产物是挥散装置,听千叶老师那开挂了的说法,那似乎和白兰的七的三次方射线有异曲同工之妙。
      作为一个电影党,尤娜表示鸭梨好大。
      剧透党就不要秀优越了好不好!

      而在那之后的闲聊中,千叶莳有意无意地提到了一个话题,倒有点像是隐射未来一样,带着些许暧昧的隐晦说法。

      〔千叶莳:说起来,有一个非常有意思的巧合呢。

      李薇薇:指的是什么?

      千叶莳:日本有一部科幻动漫,可以说有划时代意义的作品名为《攻壳机动队 》,有英文念法为《GHOST IN SHELL-STAND ALONE COMPLEX》。在这个名称中Ghost是指灵魂,而Shell则指□□躯壳,当然在动画中又称义体。

      李薇薇:所以呢?

      千叶莳:不觉得很有意思吗?Shell英语里的基本意是贝壳,就和意大利语中Vongola的含义一样哦!

      李薇薇:那是蛤蛎吧......而且你不觉得这种论调太牵强了吗?

      千叶莳:那么,说些更有趣的好了。你知道内容为〔海广阔无边而不知限,虹时隐时现而飘渺无常,贝代代相叠其姿态由而继承。〕的诗吗?这是尤尼说自己记忆中存在着的七的三次方的诗哦!

      李薇薇:唔......确实有点意思,但是有什么关系在吗?

      千叶莳:其实没什么关系啦......好啦,别生气嘛,薇薇就是太较真了,开不起玩笑,真是一点都不可爱。

      李薇薇:喂喂,任谁用一副认真科普的样子忽悠你都会生气的吧!

      千叶莳:因为我有认真地在开玩笑啦!不过就像神话具有研究价值一样,这首诗的研究方向是不是可以倾于这一侧呢?

      日本人啊......似乎都挺喜欢灵魂转世一说的呢,这大概来自于佛教传统,不过到了后来就慢慢演变成为对于精神意志的追求了,他们相信永恒的意志是不朽的,只要意志理念被传承下来,这个人的存在就化为了永恒。这个应该不用解释吧......但是与此同时又出现了一个值得思考的问题。

      人到底算是什么样的东西呢?这是哲学范畴的事,你看了那么多书也大体知道了一点吧......我问你,一个人身上的物质就是原子在不断与外界做转换,那么年轻时候的你和年长以后,假设身上所有原子都替换过一遍的你还是同一个人吗?

      李薇薇:这当然是。

      千叶莳:为什么呢?你的样貌发生了改变,你的一切都随着时间流走了。

      李薇薇:赫拉克利特?我觉得一定有什么东西是一致的,比如说习惯啊......思考方式什么的,区别一个人的最快最直接的方法虽然是相貌,但是最终还是要看内心的吧。

      千叶莳:还真是提到了一个非常可怕的观念呢。

      李薇薇:『心』的概念吗?话虽如此,我也不觉得有什么二元世界存在。

      千叶莳:知道存在主义吗?代表人物是阿尔贝•加缪(Albert Camus)和让-保尔•萨特(Jean-Paul Sartre)。

      李薇薇:存在主义?我还没有研究到近代,那是『存在即合理』的意思吗?感觉和笛卡尔的『我思故我在』(cogito,ergosum)有点相似啊......

      千叶莳:在这点上我要深刻地纠正你的错误,首先在时代上笛卡尔是17世纪,而存在主义出现在20世纪,强烈地否定了19世纪的浪漫主义哲学。而且非常重要的一点,存在主义的主要命题之一就是世界是非理性的。

      李薇薇:那就真的不同了,笛卡尔可是一个不折不扣的理性主义者,机械论世界观的提出者。

      千叶莳:对吧,我觉得你可以加快速度把这个研究一下。〕

      泛着银色光泽的刀锋刺入了最后一个人的躯干,带着不甘的眼神,男人终于倒在地上,燃尽了火焰的戒指黯淡地停在指尖。
      尤娜取出【虚幻的昼夜】(Gloria),血滴顺着扇之刃缓缓滴落。
      这是最近第几批叛逃的人了呢?最近人的信仰还真是不可靠。

      尤娜取下戒指,感到没有来得一阵好笑。

      为了活下去而杀戮,最后为了活下去而被杀。
      这就是人们生存的意义吗?

      生存主义(Survivalism)和存在主义(Existentialism)。

      还真是好笑呢。

      "你怎么看呢?"对着没有活人的街巷,尤娜轻声说道,"这可还没有到终焉呢......光看着字数就知道了吧,为了封面也会凑够三万字的呢,就作者的尿性来看。"

      被自己那浪漫主义的反讽乐到,尤娜收起银色的凶器回到车上。

      你看,放弃了保护(shell)的你们(ghost)是这样的脆弱。
      可即便如此还要坚持着自己的理想吗?
      那明明是那样不切实际的愿想。
      人啊......是不可能违背世界的意愿的,即使用沉睡来做最后的反抗,那最终一刻的到来也无可抵挡。

      失去了一切,连着唯一的机会也甘愿放弃,你们所期待看到的是怎样的未来呢?把未来托付给那群孩子们的你们又是怀着怎样的心情呢?
      连那点微不足道的未来也失去了的你们,还有什么值得期待的呢?

      在这大宇宙的恶意下。

      指尖微微发热,尤娜握着方向盘的手默默收紧。
      有过一段时间,她曾费劲查阅关于存在主义的书籍,那群19世纪疯子的脑袋里不知为何装了怪异的思想,和那个听起来非常美好的主义名字不同,存在主义者们认为,世界是荒谬的。
      〔存在先于本质(existence precedes essence)。〕
      这是非常有意思的一点,存在主义觉得人生中充满无意义、空虚、琐屑、孤立,不管人们多么努力去争取争议而有意义的存在,都得不到期许中的结果。

      而就算如此,如萨特所言,人要自己背负起自己存在的责任,因为上帝不存在,人是被判自由的。
      〔我们独自一人,没有任何借口。〕

      ーー没错,这正和生存主义的观点相反。
note 作者有话说
第5章 存在主义(五)

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