《江湖失乐》不宁

1、序

　　俗语常道：国家不幸诗家幸。又言：乱世出豪杰，时势造英雄。可如今，国家既已积贫积弱，江湖却也是积弱积贫。
　　若溯其原由，还得从一百年前说起。乾德元年春（公元963年），太祖皇帝在汴京宫中设宴，宴请石守信，高怀德等开国将领，席间，太祖皇帝神情苦涩，幽幽对众臣道：“吾今终夕未尝安枕而卧也。”众将忙问何至于此，太祖答：“是不难知，居此位者，谁不欲为之？”众将大惊，惶然顿首以表忠心。太祖沉吟良久方道：“人生如白驹过隙，所欲富贵者，不过多得金钱，厚自娱乐，使子孙无贫乏耳。汝曹何不释去兵权，择使好田宅市之，王翦、萧何所以免祸。为子孙立永久之业。多置歌儿舞女，日饮酒相欢，以终其天年。君臣之间，两无稍嫌，不亦善乎？”
　　翌日，众将皆称疾，请解兵权。后人颂其为“杯酒释兵权”。
　　消除了节度使拥兵割据的隐患后，太祖皇帝又设三司，立二府，广派文官，真正揽天下大权于一身。可是，太祖皇帝却依然夜不成寐，因为朝堂之外还有江湖。
　　盛唐年间，所谓江湖门派，大小镖局可以算是第一等，漂白了家底的土匪盗贼算是第二等，那些南边大山，北边大漠里的巫族邪教，四海为家卖艺为生的杂耍团子也勉强算作第三等。彼时还没有江湖这说法，没有武林，没有名门正派和歪门邪道之分，直到安史之乱。
　　国家乱，民间就清醒，世道坏，豪杰就辈出。五代十国交相更替的时候，整个中原已有大大小小几百个帮派，那时的武林高手若进了军队，能者能以一当千，那些想称王立国的无不敬他们三分。
　　到太祖皇帝立国时，常年征战与火并使江湖上只剩下了百来个名门正派，但各自实力却更加雄厚，关联也极其密切，尤其是盘踞蜀中的洗剑庄，隐隐有统领江湖的气势。乾德元年秋，太祖皇帝派人入蜀地与齐聚洗剑庄的各门派掌门谈判，使者晓之以理，动之以情，同时汴京大军集结，虎视眈眈，双方于是达成协定：各门派都将百年来总结归纳出的武功秘籍上交朝廷，从此后人只修习必要的防身之技，同时朝廷授予各派种种经商的特权。自此，武人摇身变成了商人。

　　当时，太祖皇帝专门在宫中修建了一幢六角形塔楼，赐名“归藏阁”，将缴回的武功秘籍尽收其中，并美其名曰：自此百脉尽归藏。可即使太祖皇帝自信武功秘籍必是孤本，他也绝没有留给各门派偷偷抄录的时间，但他却没有把握分辨出这些秘籍的真假。此惑不除，后患无穷，只是他一时竟也想不出什么绝好的方法。
　　一个月后，一个自称洗剑庄二少主的年轻书生秘密入宫觐见太祖，夸口说能辨清归藏阁中秘籍真假的，这天下也就只他一人。他给出太祖三条理由：第一，他能准确说出所有书籍的成书年代，第二，他熟知各门派武功的套路甚至精髓所在，第三，他是个不会武功的文弱书生。据说太祖皇帝对这个学识渊博，胆识过人的年轻书生极其欣赏，两人饮酒畅谈了一夜，第二天书生就住进了归藏阁。
　　这书生名叫方虞侯，虽然是洗剑庄庄主的次子，但因为先天有肺疾，练不得武，便只能从文，不过幸而他天资奇高，二十一岁入宫见太祖时，于文已颇有些成就。据说他在归藏阁一年，太祖曾十次亲自前来向他请教问题，加官进爵似已指日可待。
　　可就在乾德一年冬，一个萧瑟干冷的夜里，归藏阁忽然窜起大火，久久不灭，直到天明塔楼已烧成了平地，书籍木材尽成了灰这才作罢。
　　阁内百多本武功秘籍无一留下，方虞侯也不知所踪，这一事件一时震惊江湖，而这一谜团也已困扰了江湖近百年。