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1、【壹】 ...
忘忧河
by:ivan
大过,六十四卦中第廿八卦。内卦巽、外卦兑。因为代表泽的兑卦在上、代表风的巽卦在下,是故通称“泽风大过”。有超越太多、“过犹不及”之意。
——《周易六十四卦》
【壹】
-1-
乾封元年,在当朝武皇帝高宗与其皇后武氏的率从下,举行了百年未曾举行的泰山封禅。
此乃初次皇后参与封禅,此举事后多为文人学者举为谈资,一时间朝野风云不定。
-2-
位于黄河入海口的这块泽地,因多年前太宗东征曾在此地驻扎,而渐渐在旁边行成了一个小村庄。
村庄里住着的大多是当年驻扎在这里的老兵,已和当地女子成婚生子,在家乡亦无亲人,就都留在此地。
虎子是在村子里出生的第三代,他爷爷是老兵,在战役中落下了腿疾,战役结束后和着一位看对眼的寡妇成了婚,老年得子,就是他爹——不过这位爹不怎么争气,娶了媳妇生了虎子没多久后就不见踪影了。没见了丈夫的小媳妇儿啼哭着把虎子交给了爷爷,第二天就跳进了村边的沼泽地里。
爷爷像爹又像娘的好不容易把虎子拉扯大,好在虎子到没有他爹小时候那么多怪脾气,从小跟着爷爷劳作,小小年纪就可以抡起斧头砍柴火,一老一小在这个村子里过得倒也舒畅。
只是最近,总觉得哪里不对了。
村子沼泽地多,大多是种植莲藕,有些人还养着一些较好活的鱼种。沼泽虽然从小在虎子心理留下了强烈的阴影,但村子里人们生活却实实在在靠着它。
现在是夏季,按说应该是沼泽地里那些莲藕生长最旺盛的时期,却没有一点结藕的迹象,不止他家,整个村子里莲藕都停止了生长,连平时在茎叶里游走的鱼儿,都一条条翻起了肚皮。
这样的异样不久就在村子里引起了恐慌,村长请人来看,也查不出原因。谁也不知道为什么,只得这样眼睁睁看着一年的收成就这样没入沼泽地里。
虎子哭了好久,今年的收成关系着他是否可以在来年去邻村夫子那上学,他和小朋友们约好了的,现在这情况,别说见夫子了,生计都是问题。
皇帝在五百里外封禅,这样不吉利的事是不会被县衙门报上去的。但受困的村子越来越多,衙门扛不住,只得先行放粮,压下民怨再说。
虎子和爷爷扛着分来的粮回家,路上总能经过娘亲自杀的那块沼泽地,每次他都不禁望两眼。平时一片美好的荷叶,这时却笼罩在一片灰蒙蒙的雾气下,显得异常的病态。
说起,这病态感到不是荷叶自身的残状,虽然下面结不起藕,但前几日从外面看依旧是青青荷叶嫣红花,怎到今日,就给人如此感觉了?
“起雾了”爷爷苍老的声音从上方传来“快点走吧,雾大了就不好看清路了。”
“哦。”虎子点点头。
并不是没见过雾,但这种感觉的雾气对于虎子来说是头一遭。平时有着雾气,在荷叶间划着船穿行,那是很美的事儿,绝对不会是这样,就像……
就像被这块沼泽地吸进了所有的色彩,一切,都变得了无生气。
-3-
天地万物皆有灵。
人世间的典籍里,总有着各式各样关于鬼怪神力的故事,或恐怖,或绮丽,或严肃,或诙谐。说起来,大都无非是对未知而又神奇的自然力量的崇敬于畏惧,进而神话。
只是,无论鲲鹏或斥鴳,皆逃不过一个‘终结’。
神也一样。
远古的神灵力量的消散,他们回归于最原始的沉睡,消散的灵魂融入每一寸自然之物中。汹涌的水,峻峭的山,燃烧的火,吹拂的风,震天的雷,平静的泽……
等待下一次神力的汇集。
或许千年,或许万年,或许只需弹指一挥间。
在这千万年里,他们在天地之神的安排下,如同凡人一般进入人界轮回,经历着人间的生、老、病、死,直到他们的神力再次觉醒,回归神位。
轮回不可逆,命运不可违。
『所以,不要再做无谓的想象了。看,这个时代没有你,你并不属于这个时代,这是神也无法改变的既定命运』
“可是我却醒来了,这不就已经不符合你所谓的既定命运吗?我感觉到了他的痛苦,我只是想见见他而已。”
『他的痛苦是他自己对命运的选择,他要承担选择这个命运的结果。』
“可是,要是他真的动用了觉醒的力量,我就再也看不到他了!”
『我说了,这个世界没有你,你知道意味着什么吗?』
“哎?”
『意味着无论你在这个时代做了怎样的事情,怎样的选择,都不会改变这个时代一点的人和事……他还是会按照既定的命运行走,会动用觉醒的力量,会死,会再也没有来世,你的出现没有任何意思。』
“可是就算这样,我还是想来到这个时代,看着他,听着他。等到我的转世里已经没有他了,那还有什么意义呢?我只是想最后看他一眼。以前在一起生活了百万年,现在想想,这么长的时间,真是奢侈啊。”
『所以,就算不惜牺牲你自己的转世、甚至再也无法进入轮回之中,你也要坚持你的选择吗?』
“是的。”
『……那么,如你所愿。』
2012.08.20 to be continued.
前言:漫画里游素兰设定的8年之后写的是【高宗总章五年】,但查阅后发现,高宗总章这个年号就只有三年(并且同时也是咸亨元年)。所以在写文的时候,将时间定为【总章三年】后两年的【咸亨三年】,既公园672年。奉剑动用觉醒的力量大约在6年前,就设定在了公元666年,既【乾封元年】。
作者有话说
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第1章 【壹】
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