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8、清太宗孝端文皇后博尔济吉特氏 哲哲所以受 ...

  •   元•秋蕙
      幽丛不盈尺,空谷为谁芳。
      一径寒云色,满林秋露香。
      《清史稿》记载:
      孝端文皇后,博尔济吉特氏,科尔沁贝勒莽古思女。岁甲寅四月,来归,太祖命太宗亲迎,至辉发扈尔奇山城,大宴成礼。天聪间,后母科尔沁大妃屡来朝,上迎劳,锡赉有加礼。崇德元年,上建尊号,后亦正位中宫。二年,大妃复来朝,上迎宴。越二日,大妃设宴,上率后及贵妃、庄妃幸其行幄。寻命追封后父莽古思和硕福亲王,立碑于墓,封大妃为和硕福妃,使大学士范文程等册封。世祖即位,尊为皇太后。顺治六年四月乙巳,崩,年五十一。七年,上谥。雍正、乾隆累加谥,曰孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后。女三,下嫁额哲、奇塔特、巴雅思祜朗。
      孝端文皇后,本名“哲哲”。姓博尔济吉特氏,生于明万历二十七年(1599年)。她的父亲是蒙古科尔沁部大领主“莽古思”。她是也是孝庄文皇后的姑姑。明万历四十二年(1614年),哲哲刚满十六岁便远嫁皇太极为妻。迎娶之际,皇太极率领部下从赫图阿拉城(今新宾县老城)出发,北行三百余里到达辉发部(今吉林省辉南县境)扈尔奇山城,在此杀牛宰羊举行隆重的迎亲仪式和结婚仪式。天聪元年,皇太极继承汗位,封哲哲为“大福晋”。所谓大福晋即主持家政的主妇。管理后宫一切事务,包括对其它侧福晋及庶福晋(即妾)的管束。有时皇太极外出打错也要携哲哲出行。皇太极坐殿,哲哲有时与他左右而坐。
      哲哲所以受到如此重视,获得大福晋的尊贵地位,并不完全由于皇太极对她的倾心,主要还是她出身于蒙古大领主世家。当然哲哲本性端庄贤惠识大体也是皇太极重视她的原因。这也是清初婚姻制度非常重视门第高低的必然结果。
      崇德元年(1636年丙子明崇祯九年),皇太极建国大清,改“汗”号为皇帝,七月,定五宫制,立清宁宫为中宫皇后,大福晋博尔济吉特氏正位中宫又称国君福晋,成为主持宫闱,赞襄朝政的天下第一国母。在册封大典上,皇太极授给她象征地位等级的《册文》、“金印”,以及仪仗銮驾等物。《册文》全文如下:奉天承运,宽温仁汗制曰:天地受命而来,既有汗主一代之治,则必命匹配心腹视过福晋,赞襄朝政,坐立双成,同立功德,共享富贵,此乃亘古之治,位守三纲五常,系古圣汗等所定大典。今我正正大住,当仿古圣汗所定之大典。又蒙天佑,得遇福晋系蒙古科尔沁博尔济吉特氏,特赐尔册位,位出诸福晋之上,命为清宁宫中宫国君福晋,尔务以清廉、端庄、仁孝、谦恭之义训诲福晋,更以尔贤惠之训,使天下夫人效法。勿违我之圣意。赐给皇后的仪仗有:“车一、曲柄黄伞一、直柄黄伞二、扇二、金黄马机子二、金椅一、足登一、唾吁一、壶一、水瓶一、盆一、香炉二、香盒二、骨朵二、吾杖四、油宝床二、朱雀床二、神拂二、避素二、红技四、锣一对、鼓一对、号筒二、征二、仗鼓二、横笛二、扎板二、小钱一对、小金一、大铜金二、云锣一、锁呐二、喇叭二。”
      同时,皇太极还对哲哲的父母进行了封赠,连赠皇后已故父亲莽古思为“和硕福王”,母亲封为“和硕福妃”。皇太极特派内院大学士范文程等人专程前往科尔沁,代表皇太极向哲哲已故父亲及生母赐给《诰命》和银印以及其它赏赐,并为和硕福王立碑。皇太极统治的17年间,孝端文皇后主持内宫事务,很使皇太极满意。每遇蒙古诸部远道来京朝贺,或送女来嫁,或尚公主,均由孝端文皇后率众妃举行盛大宴会,亲自迎送。由于孝端文皇后的崇高地位,其亲族亦受特殊的礼遇。她的母亲科尔沁太妃屡次来朝,皇太极均以盛大礼节迎送,宴赏极为优厚。
      崇德八年,世祖福临继承皇位.尊哲哲为母后皇太后。顺治元年,大清国迁都燕京,皇太后随入关定居北京紫禁城。顺治六年(1649年)四月十七日,皇太后驾崩,寿五十一岁。遗体运回盛京火化。于顺治七年二月二日与皇太极“合葬”于昭陵。顺治皇帝为孝端文皇后撰了祭文。从顺治皇帝始,雍正、乾隆累加谥号曰:孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后。
      可能由于她的侄女孝庄文皇太后太有名了,所以后人往往会忽略她的存在,而事实上这位博尔济吉特氏的聪慧也是不言而喻的,哲哲从皇太极还是皇子时就跟在他身边,她处事沉稳大度,帮皇太极稳定了后院局势,帮皇太极处理好了与诸王和诸王福晋的关系,使皇太极在为皇子时有较好的声誉与威望。皇太极建立清后,孝端文皇后主持后宫的事务一向保持仁淑端庄,能识大体,顾全大局,平衡了来至各个族部身世复杂的诸妃的关系。孝端文皇后从来不干预政事,皇太极有时同孝端文皇后论及赏罚的事情,孝端文皇后只是洗耳恭听,遇事笑而不不论,皇太极问她有什么意见没有,她总是说“妾是妇人,不敢谈论国家大事!”皇太极逼着她说,她也只是笑笑,不回答。孝端文皇后因此颇能得到皇太极的尊重。孝端文皇后贵为皇后,但是在衣食住行等方面并不想过分特殊,她提倡节俭,反对奢侈浪费。孝端文皇后治理后宫,讲求公平和谐,能够诚心待人,宽厚仁慈。皇太极虽然后妃人数很多,但是没有听说哪位后妃因为失宠而闹出问题,后院安静,自然给太宗皇太极了一个稳定的处理前朝之事的大环境。从中可以想像孝端文皇后的管理能力是不简单的。
      其实在哲哲嫁给皇太极之前,皇太极已有数位福晋,《清史稿》太宗妃里有个元妃钮祜禄氏,这个元妃应该就是皇太极娶的第一个女人,而另外还有一位被封为继妃的乌拉纳喇氏。元妃和继妃的封号按照太祖封妃的标准,应该都是皇太极的正妃(且元妃钮祜禄氏生有一子洛博会,继妃乌拉纳喇氏生太宗长子豪格),或许是因为两位妃子出身较低微,或许是因为种种政治需要,最后皇太极建国册立正妻中宫皇后的只有博尔济吉特氏哲哲(当然最重要的也许是她们在清太宗建国时已经不在人世了)。但是哲哲以侧福晋的身份嫁给皇太极是不言而喻的(虽然皇太极给哲哲的迎亲仪式很隆重)。史书有载,太祖努尔哈赤在见过这个儿媳之后,满意之至,并嘱咐皇太极要好好待她,皇太极应,喏。这说明哲哲在努尔哈赤和皇太极父子心中有重要的地位。哲哲的存在使后金女真与蒙古科尔沁的关系更紧密了,也使女真爱新觉罗更加没有后顾之忧的完成一统天下的重任。
      孝端文皇后没有儿子只生有三女(这或许就是她最大的遗憾了):皇二女固伦温庄长公主马喀塔,后金天聪九年(1635)许配给察哈尔部蒙古林丹汗之子博尔济吉特氏额尔孔果洛额哲。清崇德元年(1636)出嫁,时年12岁,康熙二年(1663)去世,时年39岁。皇三女固伦端靖长公主,崇德三年(1638)十二月许配给科尔沁部蒙古皇后博尔济吉特氏哲哲哥哥之子即许配给她亲娘舅之子奇他特,四年12岁时出嫁,康熙二十五年(1686)五月去世,时年59岁。皇八女固伦端贞长公主,后金天聪八年(1634)闰八月十六日生,祟德六年(1641)许配给蒙古科尔沁部土谢图亲王额驸博尔济吉特氏巴达礼之长子巴雅斯护朗。顺治二年(1645)12岁时出嫁,二十一年(1692)正月公主去世,时年59岁。孝端文的三个女儿都是12岁出嫁,都是出于皇太极笼络贵族的需要,算是做到了在家从父的孝道了。

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