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3、栗树屋场的曙光(之二) ...
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郑会贞一个不幸的女人,束缚的三寸小足在屋里屋外勤扒苦作。
朱氏紫阳堂是一个具有辉煌历史的家族,明洪武元年(1368),其先祖文公隨中山王徐达征广东封护国将军,平定疆宇,远征两广云贵,朝廷赐屯产于华容东山。
难道到了我二十世郑孺人会贞之手,就烟熄火熄不再兴旺发达了么?她跑去跟伯伯大人商量:“家境在苦也要培养子女上学堂。”
“弟妹说的对,伢儿要读书,人从书里乖。”1923年春节刚过完,正月十六年满了10岁朱继勋上私塾,接受启蒙教育,上的第一篇课文是:“人之初,性本善……”私塾不讲解课文内容,只要死记挨背,除了写大字就是咿咿呀呀死背书。
郑会贞虽是女流之辈,懂得读书不在于识几个字作数,重要的要懂得其中道理。
母亲盲目地问继勋:“什么叫国?”
“就是有土地、人民、主权的政体性。”继勋答。
“什么意思?”
“我也不懂!大概是说有田有屋,有人种地。”
“这不跟家一样吗?”
“对、对,国家、国家,有国就有家,国和家是不能分开的。”
“勋伢子你听哪个说的?”
“包家仓的老师说的。”
“那好,下半年还有两个月,读完了转学。”次年郑会贞说话算话,次年把继勋和老三一起送进包家祠堂公立小学接受正规教育。第二年因家乡大旱,颗粒未收,生活无着落,继勋只好辍学做工来维持生计。到了1926年家境略有好转,继勋越级读四年级。
穷人的孩子早当家,继勋一面鼓励弟弟发奋努力,自己也在学校是一个品学兼优的学生,经常组织参加集体活动,受到学校的表扬。
席卷全省的湖南农民革命运动,势如暴风骤雨,迅猛异常。栗树屋场的朱海清;八屋场的朱祖光;东边屋场的朱登瀛,是革命部队伍里的头面人物,在华容县东山地区成立了农民协会。
农会以朱祖光为首的农民骨干分子,经常在继勋的生父和继父家里开会,两家成了农会的秘密联络点。
朱祖光1926年加入中国共产党,是华容县东山乡农民协会执行委员,负责动员青年投身农□□动。他看到继勋聪明机灵,对革命斗争有股热情,每到农会开会时就安排继勋就装着寻猪菜的样子站岗放哨。
包家祠堂公立小学的老师中也是农会的积极分子,在老师的领导下,继勋带领朱登科等同学去城乡各地进行宣传活动,四处张贴“打倒土豪劣绅矽、“农民万岁”等革命标语,配合农民赤卫队四处巡逻,严密监视土豪劣绅的行动。
郑会贞看到继勋的成长,懂得了“孟母三迁”的基本道理:跟好人学好人。常言说:“近朱者赤,近墨者黑。”对继勋帮助农会做事,母亲很少干涉。
革命斗争使少年朱继勋看到了农□□动的无比力量,并从中得到了锻炼,增长了才干。这样朱继勋担任了童子军团长,在他的带领下童子军个个佩带红底黑字袖章,手提五尺长的紫红色木棍。