7、后记 ...
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前阵子刚好把拉面翻出来重温，走的大叔线，以前没有好好走过，这次就专宠大叔了~对我来说大叔线的结局最“无损”，大家都没有太多失去的东西，也是最幸福的结局了。大叔线里面的小白和小黑都很可爱，在他俩各自的路线里面，选定了一只，另一只往往就不会再出现了，大叔线里面反而相安无事。
带着发现JQ的眼睛去玩，果然感觉不一样。记得有一次柯诺尔还说“莱伊和阿萨多果然很有默契啊，看法都一样”，“也许可以成为好朋友”。小黄猫乃真相了啊！！（不要理会干嚎的作者了…她玩坏掉了…）
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文章提及3对CP：阿萨多×莱伊，巴尔德×柯诺尔，阿尔冯斯×琉特。
第三对当然是草包作者扯出来的，蓝闪猫+冥戏猫的斗牙赞牙组合，还没表白就悲剧掉了。第二对是游戏里修成正果的主人公。
说到底，这篇小说想写的还是那种后知后觉的、所谓的宿敌间的情谊。
恋爱感觉，体认到的时刻是最美的，尤其这种美产生于一种来自宿敌的戏剧性逆袭。对于我来说，恋人平淡的相处美学，如果要爆发出极致，爆点可能就在这里。
不过阿萨多和莱伊的体认过程还是有那么一点区别，但实际上又殊途同归。
前者是“渐进式”的，点滴积累的旅行生涯，后来又经过分开再相逢的压缩和发酵，在潜意识里早就承认了对另一方的感觉。
后者是“突发式”的，一觉醒来发现产生了陌生的新想法（文中尽是血腥的想法，罪过…），如果代入恶魔的昆虫逻辑，即“食用=爱情”，那么被恶魔侵染思想的莱伊终于体会到了阿萨多的不同。
按照我的理解，莱伊是相当自我的一只猫（啥？），他只承认有实力的或者有思想的，能够获得他认可的，待遇就比较好。看起来行动果决、冷酷无情，其实比谁都渴望温暖，只是从小就没得到过，所以自以为不需要，也不懂表达。
阿萨多正好满足被他承认的条件（也很强），虽然一样青涩懵懂，但阿萨多毕竟得到过卡嘉莉的关怀，感情比莱伊要细腻一些，所以他能理解能包容，以至于文中的阿萨多看上去相当“圣母”。
在草包作者的概念里，攻更多地被定义为“给予者”、“承担者”，受则是有资格后知后觉、撒娇卖萌的一方。莱伊似乎更像大人（总是摸小黑的头，平均每2章一次），实际上他从阿萨多那里得到的理解和宽恕更厚重。
心理上姑且这么界定吧（怎么总觉得会被别人认为不靠谱）……OOXX还是要看体型和体力，咳~
但是不要怀疑！阿萨多是攻！
是攻！相信我没错的！
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其他比较琐碎的东西，大概就是LAMENTO游戏的点滴了吧。
目前对脚本淵井鏑非常崇敬（虽然DMMD及其FD的剧本某些情节干瘪成灰无趣成翔，她仍是我曾经的女神——2013.10増）。
其实在写这篇文章的同时，还去玩了《咎狗之血》。
说句题外话，玩到KEISUKE那个拉大肠结局，我说怎么这么血腥，几乎掩面而逃，一看片尾曲，一行大字闪瞎了眼：
監修：虛淵玄.
擦……《沙耶之歌》的脚本担当，N+的热血硬派旗手，经常写血腥致郁结局，可偏偏绝望中留白一缕希望，自称“爱的战士”的早稻田文学青年（现在是中年了）。
风筝拉回来，拉面和咎狗的剧本风格很不一样，拉面更平淡一些，介绍世界观的文字更多一些，起初也许会不耐烦，到后期看起来还是必要的，对抖包袱尤其是修伊/利克斯这对好基友的包袱来说相当关键。
“二杖”在游戏中指已经灭绝的人类赖以行走的双腿，被猫代指人类——曾经发展过高度文明，灭绝后留下一屁|股文献的祖先。
从一脉相承的角度来讲，“虚噬”和“失躯”其实在影射人类社会，隐晦地指出环境破坏和丧失伦理会遭到自然和社会的报复。不知有没有注意到，“失躯”其实是从猫吃猫开始才有的。
人情冷漠的问题，在虚噬和失躯之前就有了，正是因为冷漠和误解，利克斯才会在“孤独→获得友谊→回归孤独”的过程中变得仇视世界，所以说人心才是善恶的根源。
还有就是是否屈从欲望的问题，其实在脚本君看来屈从也是没问题的，但是对正常的自然和社会危害比较大。
但是什么叫“正常”？多数和秩序就是“正常”吧，这已经不在这篇后记的讨论范围内了。
说起来，我很喜欢淵井鏑的H戏。
水到渠成的感觉，和她冷硬的战斗场面相比，意外地精微温暖，非常独到。
我觉得自己离这种水到渠成、大工若拙的境界实在太远，所以也就没有斗胆写H，不自然的H对感情发展只有反效果，所以文章分级只有15+（笑）~
说到战斗场面，我小时候非常喜欢看武侠小说，所以对打架和冷兵器都很感兴趣，点个穴抄起一条板凳什么的（误）。
这篇文章因为情节需要，有一些战斗描写，某种程度上说也属于一种任性的自我满足，和不爱看那个的姑娘说声“对不起”了~
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玩游戏的时候注意到的一个细节很有意思，莱伊的长剑，中间有一个下凹的弧度（可以看看文章目录的4格图），那个就是第三章里面提到的那个很TRICKY的东东，攻防转化的技术。“招架格挡转为反攻的可能性大大增加，只要贴着弧度滑动几寸，防御就转化成致命一击。”其实我一直在怀疑遇到真的比较强力的攻击，那把剑会从这个地方断开吧啊？
官方设定集里面关于尾巴、耳朵和情绪的那页也很有趣，可惜我日文盲，只能连猜带蒙地看。图么，嗯，懒得放了。
最后，第三章提到的“琉特琴”，在人类历史上是真实存在的。
作者有话说
第7章 后记
