《树和教育》帝柯酒窖

18、《树和教育》第18章

　　令狐冲
　　血缘之父：无
　　亲情之父：岳不群
　　信仰之父：风清扬
　　一句话点评：在对父亲的否定中挣扎成长
　　详解：
　　因为是孤儿，所以格外的率性跳脱，不畏生死；因为是孤儿，所以格外的能适应环境，随遇而安；因为是孤儿，所以格外珍惜岳不群这个得来不易的父亲，在心中小心翼翼的保护这个父亲的形象。令狐冲无疑是把岳不群当父亲来爱的：性格的格格不入不要紧，经常性的挨罚挨骂无所谓，对武学对江湖怀有不同见解没关系，被误解被冤枉也能忍。但无法面对的是父亲的虚伪奸诈、卑鄙下作、不男不女。父亲本是幼年令狐冲成长的支持与榜样，却在青年令狐冲成长中一次次遭到毁灭、否定与唾弃。风清扬的点拨，使令狐冲开阔眼界、解放天性、提升境界。但与其说是风清扬选择了令狐冲，不如说这是一个相互选择的过程。儿时，是岳不群选择收样了令狐冲；成年，是令狐冲为自己选择了信仰之父。

　　韦小宝
　　血缘之父：按韦春芳的说法没谱是谁，反正是个中国人，不是罗刹国
　　亲情之父：陈近南
　　信仰之父：社会文化
　　一句话点评：尽管不愿承认，韦爵爷这个顶级文盲确实是中国文化之子
　　详解：
　　没人会把韦小宝当大侠崇拜，但人们绝不会憎恨韦小宝。因为憎恨韦小宝就是憎恨我们自己，这又于情何忍？韦小宝是我们每个人缺点的集大成者，却有着未必我们每个人都有的品德——义。韦小宝这个生于青楼之中、长于倡优之手的无父的“小杂种”，自然没有听过孟子关于鱼与熊掌的譬喻。但当桃园结义、瓦岗举义、水浒聚义的故事在酒坊茶肆间，在说书先生四射的唾沫里，在戏台上生旦净丑的依依呀呀中，一代代流传的时候，韦爵爷学会了“义”。陈近南收韦小宝为徒，还是看到了小宝身上的这点闪光，虽然不太明亮，却已照耀了中华五千年。义——就是流在中华文明血管里的血液，是我们每个人血脉相承的血缘之父、亲情之父、信仰之父。

　　到此为止，鉴于其他几部小说在下只在早年看过一两遍，不熟，不做评判。对这个话题感兴趣的朋友接着点评吧。