小贴士:玄宗开元十九年为公元731年 天宝四载为公元745年
关于良妃卫氏的一些资料
生平档案
良妃,卫氏(? ——1711),满州正黄旗包衣人、内管领阿布鼐之女。原系辛者库之贱籍。是康熙妃子中父母地位最低的一个。入宫后,于康熙二十年生皇八子胤禩,三十九年十二月册为良嫔,未几进为良妃。五十年十一月二十日薨。五十二年二月十七日奉安。
关于出身
一说是满人。还有一说是蒙古人,阿布鼐本为蒙古亲王
蒙古亲王阿布鼐于1645娶嫂子马喀塔公主(清太宗第二女)为妻,阿布鼐在顺治五年袭其兄额哲遗爵受封为亲王,后因“负恩失礼”被削去爵位并被处死。公主于康熙二年(1663)去世,时年39岁。但因她是辛者库出身,故较后宫其余人等为贱。据杨珍《康熙皇帝一家》中介绍:“《清皇室四谱》中,也说卫氏‘本辛者库罪籍,入侍宫中,康熙二十年生皇八子。’‘辛者库’是满语‘辛者库特勒阿哈’的简称,意为‘管领下食口粮人’,即内务府管辖下的奴仆。清代官员得罪后,他们本人及其家属被编入辛者库,成为戴罪奴仆,以示惩处。卫氏的父亲阿布鼐因“负恩失礼”被削去爵位并被处死。才成为辛者库罪籍。
宫闱传奇
一废太子之时,皇八子曾被众大臣保举为皇太子,深受父皇厌恶。
康熙曾说:“(皇八子)系辛者库贱妇所生。”(《清圣祖实录》第261卷)清朝八旗官员获罪后,本人以及家属被编入辛者库,成为戴罪奴仆,以示惩戒。卫氏本人的祖先当有类似经历,才成为辛者库罪籍。她大约是整个清朝妃嫔中母家地位最卑下者。以此条件,她只能充当宫女,从事一些粗活、重活。与皇帝接触的机会也自然大大少于其他宫女。但她竟然被皇帝看中,生育皇子,说明她的自身条件十分优越,是一位美丽出众的女子。燕北老人《清代十三朝宫闱秘史》里说:“美艳冠一宫,宠幸无比,”而且“体有异香,洗之不去”,即使“唾液亦含芬芳气”。这些传说并不可信,但是起码反映出卫氏的确是位美丽出众的女子,不仅在宫中闻名,在民间也有所耳闻。康熙三十九年,她和瓜尔佳氏(敦怡皇贵妃)一同册封为嫔。康熙五十年十一月二十日去世,享年当在40岁以上。
姓名考证
首先是《八旗满洲氏族通谱》载:“瑚柱,正黄旗包衣人。世居佛阿拉地方,天聪时来归。原任膳房总领。其子都楞额,原任内管领。孙都尔柏特、阿布鼐,俱原任内管领,孙他布鼐,原任膳房总领。曾孙勒柏理,原任主事。塔汉、阿林,俱原任内管领。曾孙嘎达浑,原任内务府总管。……”
良妃出自包衣,父名阿布鼐,兄弟名嘎达浑。
查《清列代后妃传稿》载:“良妃卫氏,满洲正黄旗,包衣人内管领阿布鼐之女。按八旗通志,满洲正黄旗包衣第三参领所属第七管领,系康熙二年分立。初令通易管理,传至硕通务,病故,以包衣大阿布管理。阿布故,以他汉管理。”这里提到良妃父阿布鼐系正黄旗包衣,曾任内管领;阿布死后由他(塔)汉继任内管领。这与《氏族通谱》中觉禅氏瑚柱之孙阿布鼐、曾孙塔汉相继任内管领的情况相符,旗籍亦相符,似可以证明良妃确系出自觉禅氏。
另据《雍正朝满文朱批奏折全译》第62条“正黄旗都统马尔萨奏请廉王舅舅等族抬旗各按管领编制折”,廉王母舅嘎达浑等族于雍正元年被抬出辛者库,可能是被移至满洲正蓝旗下,因为四年再被划归包衣时是正蓝旗都统具奏的。此折亦证明嘎达浑族确系正黄旗。
综上,良妃父兄姓名、旗籍、履历均与《氏族通谱》中的觉禅氏一致,则良妃确系满族人,姓觉禅氏。
家族没落原因
没有查到阿布等怎么被打入辛者库的。辛者库人在入关前一般是被俘获的有手艺的汉人;但到康雍时期已经变成管束八旗中犯罪官员及其家属的地方。按杜家骥先生的考证,被打入辛者库的绝大部分是满族官员,其中百分之七十多是由于贪污挪欠亏空等经济原因,百分之二十五是因为结党营私犯上等政治原因。良妃家入辛者库,应该也是类似原因。
总结
良妃卫氏原姓觉禅氏,该族的大体情况是这样的:他们世代居住于佛阿拉地方(今辽宁省新宾县永陵地区),皇太极天聪年间投靠成为包衣,世代任膳房总管以及内管领之职。康熙二年正式划入满洲正黄旗包衣第三参领所属第七管领,因犯罪被降入辛者库罪籍,雍正元年因胤禩之故曾被抬入旗分佐领(因人少按半个佐领编制),四年复入辛者库。至于为何觉禅氏被称为卫氏,还没有弄清。
妃号最常见的是“贵德淑贤”四字,其次是“庄、敬、惠、顺、康、宁”等字。良妃之良,除了卫氏,从未出现在嫔级以上的后宫封号上。我粗略统计了一下,自古后宫封号出现“良”字的情况如下:
1 南朝宋、梁、陈三朝设“良人”为后宫之最末一等,为散位,位在三夫人九嫔五职之下。
2 北魏设“良媛”、“良信”,是为八十一御女的倒数第五和第八位。
3 金设有“良侍”,为正八品及正九品。
4 此外太子宫设有“良娣”,品级较高,是东宫众妾之首。
总体而言,良字是用在身份较低的低等嫔御的字眼。
再考查良字的含义。
《唐会典谥法考》载,理顺习善曰良,小心敬事曰良。
《经世大典》则曰,温敬寡言曰良,孝弟成性曰良,小心敬畏曰良。
《礼记》曰,为孺子室于宫,择诸母及可者,必求其温良敬逊,慎而寡言者。
良妃虽然是封号不是谥号,但其词义还是可以参考的。这个封号,论其尊贵,在嫔妃中是等而下之,远远不及德妃之德、惠妃之惠等字。
康熙三十九年十二月同时册封佟氏为贵妃,瓜尔佳氏为和嫔,卫氏为良嫔。
★关于三人的册文,《清实录》记载如下,其中和嫔与良嫔的册文是相同的:
○ 乙亥。遣大学士伊桑阿、持节册封佟氏为贵妃。册文曰、朕惟化理始自壸仪、端重温恭之选。德教彰于妇顺、实资赞翼之功。爰锡丝纶用昭典制尔佟氏诞育名门夙标令问。柔嘉中节。敬慎含章、诗礼之风、克播清芬于彤管。协珩璜之度、宜加宠锡于褕衣兹仰承皇太后慈谕。以册宝封尔为贵妃。尔其益懋恪勤、率嫔嫱而敷内治。长怀谦谨、顾典册以答新恩钦哉。
○ 遣大学士马齐持节册封瓜尔佳氏为和嫔。
册文曰、朕惟协赞坤仪、用备宫闱之职佐宣内治、尤资端淑之贤爰考旧章、式隆新秩尔瓜尔佳氏、德蕴温柔。性娴礼教。位在掖庭之列。克著音徽礼昭典册之荣、宜加宠锡兹仰承皇太后慈谕。册尔为和嫔。尔其益修妇德、矢勤慎以翼宫闱。永佩纶言、副恩光而绵庆祉钦哉。
○ 遣内阁学士席哈纳持节册封卫氏为良嫔册文同。