《山爱夕阳时》王良勇

25、中国文化之悲哀 虽然中国有

　　虽然中国有五千年的文化作为根基，但就我个人来看，中国文化是悲哀的，中国文化的创始人中国文人则更为悲惨，因为悲惨的中国文人写出来的东西更有生活现实的反映，他们创造出来的文化正是在苦难的土壤中起着引导和调和的作用，遂使中国文化越来越染上这种颜色，并强大到任何一种开心都无法和它相比。
　　苦难的是中国人民，文化人本是快乐的，一旦他们陷入社会的最低层，他们却吃不起苦，不愿被苦难束缚了灵魂，因为没文化人是快乐的，他们看不惯那些人作威作福，我说的没文化人不是指广大的人民群众，而是指有文化外衣实则小人的那类人。
　　文化人与小人是有矛盾的，最初有文化的人有地位，但因为他们的同情太多，他们做人总有许多的规矩，而小人就像墙头草，他们不讲规矩，即使有也只是在文化人很强大时建立了规矩专门拿来对付文化人，为自己谋利作的箴言，虽然中国人民渴望有个文化人来管理他们，但是因为文化人不领贿赂，而贿赂来自于谁？还不是民脂民膏，他们不领情，不能为他们作额外的事，而这额外的事是不能通过他们文化人的规矩，小人则不同，他们既收利养肥自己，有看起来要为人民作额外的事，至于小人做不做那是后话。
　　每个人都期待幸福从天而降，而悲哀的中国文人他们看到的是大众的利益，是很难照顾到个体的，然而蛋糕分的人多了获得蛋糕的人还有份量吗？他们因此在做了好事后在大众看来没有多少实际，小人则不同，他们需要的只是选秀大赛的冠军，只要冠军做好模范，还能不使人民感到他们没做事吗？他们因此把多余的蛋糕吃了也没有哪个来反对，来根他们争。因此悲哀的文人就要写他们的痛苦，这痛苦又可以推移到困苦人民身上来，因此他们死后的悲伤日记就成了抢手货了。
　　悲伤文化在中国蔓延开，这文化多是拿悲伤文人的血泪来奠基的，所以中国文化少有真正文化的文化，这文化是需要不于众人苟同的倔脾气文人来写的，他们痛恨现实之时，有埋藏着希望，然而文化一直这么循环下去，中国文化是悲哀的，悲哀了五千年。