①元宗皇后王氏。长寿二年,纳为妃。先天元年八月二十日,立为皇后。开元十二年二月二十一日。废为庶人。——《唐会要》卷三
长寿二年,刘窦二妃被杀,时年玄宗九岁。
②阿忠:王皇后称其父王仁皎为“阿忠”
始,后以爱弛,不自安。承间泣曰:“陛下独不念阿忠脱紫半臂易斗面,为
生日汤饼邪?”帝悯然动容。阿忠,后呼其父仁皎云。——《新唐书·后妃传》卷七十六
关于王皇后的问题,再碎碎叨叨几句。《唐会要》载其长寿元年纳为妃,这条史料也许有问题(只是也许,因为之后记载的废后时间,月份与两《唐书》、《资治通鉴》相差很大)。阿王父亲王仁皎的墓志已流出(话说王仁皎的大墓被盗掘了无数次,玄宗所书的神道碑毁于w g,这墓志肯定不是正规发掘出来的,心照不宣了),当中云:
(神龙)朝廷思将帅,颁诏册,以公有季路搴旗之勇,子房授履之筹,遂转甘泉府右果毅都尉。时皇上晦德居潜,问名作合,未宁於屯难之象,则吉於咸贞之义,亦犹走马至岐,已称姜女;断虵徙沛,先契吕公。
单看这段措辞,感觉很像神龙年间阿王才嫁给三郎同学。当然我们也可以认为,墓志叙事书写不一定要按时间顺序。反正是写小说,肯定哪个史料有戏剧化,拣哪个。
阿王的家世问题。她来自乌丸王氏出身,她曾祖王僧脩的墓志还称“乌丸僧脩”。乌丸王氏是胡人,还是认领胡姓的汉人,两种说法,我都看见过。至于有没有假充太原王氏,《元和姓纂》里是没有“乌丸王氏”这条的,这是后来宋人的说法。“乌丸王氏”在唐朝常自称“太原祁县人”,可见这个郡望在唐代还是被认可的。太原王氏分晋阳王氏、祁县王氏。祁县王氏和皇室通婚较多(比如高宗、玄宗的皇后,睿宗的王德妃、王贤妃),晋阳王氏则对此比较冷淡。
PS:睿宗王德妃、贤妃也是乌丸王氏,她们是王神念六世孙,出王僧辩一支。阿王是王神念五世孙,出王僧辩弟王僧脩一支。所以论辈分,阿王反而比她们大了一辈。默默脑补三郎抓着隆业,要他喊阿王姑奶奶的样子。