《[APH]稀缺性》XYZ事件

30、番外13

　　“喂，诺子，教室后面坐的那个人是怎么回事，走错教室了还是以为今晚这个教室没课？”

　　“那是本田，蠢货。”诺威利索地将丁马克从自己的胳膊上剥离，“你都来了这么多次连他都不认识么？”

　　“那个出勤率比你们班的人还高的本田菊我当然认识了！！！但是诺子你看那里有个大背头我不认识诶！！！”被丁马克晃得晕头转向的诺威无奈地转过头来，果然看到了教室最后紧挨着本田菊坐着的那个一脸严肃的男生。

　　“哦，不认识，”诺威向本田菊点点头算打过招呼后转过脸来，“不过看他和本田一起来的，应该是来旁听的……”

　　“旁听？！旁听卡普sleep的ZZ思想史？！本田菊就算了，他也会喜欢这种课吗？！”

　　“那每次来蹭课的你算啥……”

　　“诺子！！！！！！！！！！”

　　“老师来了……”果然，卡普西老师已经进了教室，正朝讲台缓缓地踱去，教室后方的菊早已翻开了自己的笔记本，严阵以待。

　　“本田同学……”卡普西老师打了个哈欠，“上节课……我们……讲哪来了？”

　　“讲到伯//罗//奔//尼//撒战争了，老师。”

　　“伯//罗//奔//尼//撒战争啊……啊，那是一个悲剧的开始……从那时开始，人们就把关于信仰和正义的美德抛弃了……取而代之的是对权力和利益的追寻……到现在为止都是如此……恩？坐最后的那位同学你可以不用举手，有什么想说的请直接站起来说……”

　　“那么恕我直言，老师您作为一个哲学研究者说出上面的这些话实在是太有失水准了！”

　　“喂喂不是吧！！！”现在整个教室的注意力都集中到了这个旁听生的身上。

　　“哦？譬如说……”卡普西老师的睡意似乎瞬间被驱散了。

　　“譬如老师说‘自伯//罗//奔//尼//撒战争开始便将信仰和正义的美德抛弃了’，这一点我实在无法赞同。伯//罗//奔//尼//撒战争实际上确立了两大对后世影响深远的传统，其一是权力导向，这点在修//昔//底//德的《伯//罗//奔//尼//撒战争》中得到了充分的阐发，并在后世经过马//基//雅//维//利、霍//布//斯等的进一步研究和梅//特//涅、俾//斯//麦等人的实践下，于20世纪50年代在汉//斯•摩//根//索的研究中达到顶峰，奠定了现实主义的根基；但是伯//罗//奔//尼//撒战争同时也确立了另外一大传统，其主要内容则包括了老师所说的‘被抛弃’的信仰和正义，当时的主要代表是以斯//多//葛学派，其自然法学说经西//塞//罗阐发后对罗//马的法学家产生了极大的影响，使得罗//马法成为区欠洲文明史上最伟大的知识力量之一，后世的格//劳//修//斯、洛//克、孟//德//斯//鸠等人都深受这一思想的影响，虽然近代西方ZZ思想的主流是对权力的研究，但到了WW1结束时，以这一一脉相承的思想为根基、以威//尔//逊为代表的自由主义开始大放异彩，尽管这一思潮在WW2时遭受了重创，但是近年来随着行为主义思想的引入自由主义思想又有了复兴的迹象。老师您作为ZZ思想史的老师却说早在古希//腊时期人们就将信仰和正义的美德抛弃了，请问您这学期接下来的课程该如何进行？请老师您多读读近现代的ZZ专著吧！至少先读读康//德的作品吧！”

　　语毕，新来的旁听生兀自坐下。整个教室陷入了一片死寂，随后爆发出了潮水般的掌声。

　　“喂，诺子，”丁马克一边拍着手一边凑到诺威的耳边，“那个摩//根//索是谁？！”

　　“作为研究生的你都不知道我怎么会知道……”

　　“你叫什么名字……”卡普西老师从包里将万年不用的花名册拿了出来。

　　“我叫路德维希•贝什米特，但我不是这个班的……”

　　“……研究生么？”

　　“不，我是大一的……”

　　“很专业啊……你是这个专业的还是哲学的……”

　　“我是会计学专业的……”

　　“……”海格力斯•卡普西老师觉得他今晚彻底要失眠了。