《[恋白]望乡台上折牡丹》pgypgy

8、后记

　　《望乡台上折牡丹》后记

　　“望乡台上折牡丹”是一句中国俗语，P第一次听到是在京剧《玉堂春•三堂会审》一折的台词里。对这出戏陌生的亲们大概听说过《苏三起解》，《三堂会审》其实就是起解后面发生的故事。要说京剧真的不像如今宣传那般，其艺术技巧高深不假，但由于京剧本身来自民间草台，其艺术境界并非尽如阳春白雪，不知有多少三俗段子都是这里的渊源。说回这出戏和这句台词，当时情景是苏三受审，她在堂上回禀道，自从知道相好的王公子落难在破庙，便偷偷带了银子去探望，说到相见情景苏三语滞。于是堂上一位审判官问：“你和那王公子见了面，就不曾有过什么？”（这八卦老头可爱死了）苏三踌躇了半天，才羞怯回道：“春宵一刻值千金，我与王公子在那供桌底下叙了一叙‘交情’。”顿时满堂哗然，三位审官（其中一位就是王公子本人）表情不一而足。那位八卦的审官评价道：
　　“我把这王公子好有一比——望乡台上折牡丹，纵是死到临头，他也要风流啊。”
　　SO，这句话本意就是如此。望乡台是阴间鬼魂流恋尘世的最后一个机会，望乡台上折牡丹，即谓“临死还要贪花”的意思。
　　P知道这很囧，但P构思这个故事的时候，这句话突然间就跳出来，让P喜欢得紧，可以说是爱不释手，无论如何，它非常准确地概括了这个故事，概括了故事叙述者——画家的执著。
　　P认为，望乡台上折牡丹并不是一件坏事。画家贪恋的颜色带着浓厚的感情，他看得到世间绝无仅有的美景，知道这美景的珍贵，因为珍视，所以留恋不忍离逝。画家的执念出于私心但并不自私，他的心愿中，包含了对恋次和白哉的祝福与牵挂。这是一个执著的灵魂，他可能沦陷，也可能升华。
　　望乡台上折牡丹，从某些方面看是一种洒脱。抛逐万念，明知是瞬息即逝却实在不能错过。在原著里，不知有多少人权衡之下最终如此选择——当朽木白哉执意迎取绯真和接纳露琪亚的时候，当恋次越狱冲向双殛的时候，当葛力姆乔迎向一护令人绝望的攻击的时候，当蓝染决定建立自己的规则的时候，当银按住蓝染刀锋的时候……折花的后果在他们眼里比不上刹那的芬芳。
　　死神的生命如此漫长，与其一生浑噩，莫如一晌贪花。
　　在这个故事里，恋次和白哉其实并没有发展出什么关系，然而超越从属的相互信赖已经向暧昧不明的相互依赖发展。在贴吧里，有亲问P关于白哉是否可能记得情人节的问题，其实在文里并没说白哉是因为情人节而送刀鞘给恋次的，那纯属一护使坏误导恋次。然而，这并不是恋次一厢情愿或自作多情。如果恋次没有察觉自己对白哉的感情，怎么可能没事雕一把木梳？（这个设定是原著病房情节的延伸）如果白哉不在乎恋次，大可不必亲自送刀鞘给他，他应该清楚此举对恋次的意义非同寻常，无言的鼓励很符合白哉的性格，看似无意的行为，实是隐含着深意厚望。一护的恶作剧或许就是推助恋白关系进展的一臂之力。
　　这是一段由巧合促成的故事，是那种狗血八点档式的巧合。当事者迷，旁观者清。画家看得到恋白之间灵魂上相契的可能，他给两人以至高评价，认为遇见他们是此生莫大的幸福。画家调和的颜色，是生命的颜色，与他给世人的印象相反，这个看似漠不关心世事的人其实热切地爱恋着尘世，对生命充满了渴望和敬仰。因此，画家尽力促成他认为世间最美的两个灵魂的相遇——以完成毕生杰作的执著信念。恋、白本人并不能理解画家的心情，可是他们通过画家提供的契机完成了作品，如画家期待那样。而且，白哉对此并非完全没有察觉，虽然他不明白画家的意图，但他在完成画家托愿的过程中，能够理解画家协助他挣脱困境的苦心。而恋次，即使被抹掉记忆，却保留下了画家给予他灵魂的印迹。一些本质色彩是无法改变的，就像恋次的木雕手艺（我想恋次艺术品味应该不错，原著里沙滩雕塑大赛一节，看得出恋次的才华——好吧，至少比白哉强很多了）。
　　最后，要说这个文的灵感，最初的最初，只是一张周边卡片，在那张卡片上，六番正副队长都穿着现世服装，却各怀着爱刀，漫不经心地斜倚一旁。P当时就晕头转向了，如今图上两人的衣装和动作P早已印象模糊，但两把刀鞘的颜色却像烙在了脑子里，似初见那刻，一为银白，一为鲜红。