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60、第十章 大法终成(上) 魔门的人基 ...

  •   道心种魔大法是天魔策中最奇诡高深的武功,无论向雨田把它给我是打了什么主意,我都要感谢他,感谢他给我机会。
      尤其这个机会还让我看到了另一种可能——回家,回到我原来的地方。
      如果这里只是武林外史,只是笑傲江湖,我自然不会有回家的念头,但这里还是大唐双龙传,这里有边荒传说和覆雨翻云中能破碎虚空的道心种魔大法。
      在大唐双龙传和边荒传说里,向雨田正是凭借修炼道心种魔延寿数百年,最后破虚而去。他去了哪里,只有他自己知道,但却让我看到了回家的希望,即使这希望渺茫,仍旧值得努力。
      于是,从我得到道心种魔那天开始,除了复仇,我找到了继续活下去的动力——回家。
      可道心种魔不愧为天魔策中最奇诡的武功,修炼者需以天资卓越,禅心坚定之人为鼎炉,在其心中播下魔种,以情为媒,由无到有,大法始成。
      需知人心难测,情爱又虚幻难以捉摸,修炼者如怒海操舟,一不小心舟覆人亡,轻则走火入魔,重则形神俱灭。
      而当大法修成,作为鼎炉的人则必然身死。这也是当初石之轩点出西门吹雪是鼎炉的不二人选时,我没有同意,反而冒险选择东方不败的原因。
      为了报仇和回家,我可以眼也不眨的杀死不想干的人,但这样的杀戮总要有个底线。说我假仁假义也好,说我自我安慰也罢,西门吹雪的剑道让我佩服。我既做不出牺牲他修炼道心种魔的事,也自问没有能力让他爱上我,进而养成魔种。
      东方不败则不同,笑傲里的东方只是个代表恶人的符号,他作恶多端,和主角作对被杀,他甚至不男不女,到死都在被人取笑。
      选择这样的人,我并没有什么压力。
      可东方虽天资卓越,却肯定没有道心。若想以他为炉鼎养魔种势必要反其道而行,也就是需要我自己的道心。
      这些年在花间派的生活,我早抛弃了没必要的善良,东方不败缺少的,我也没有。
      正当我一筹莫展时,金针制魂这花间典籍中的秘法引起了我的注意。以金针为主、秘药和引魂术为辅,使人的容貌改换,忘却前尘,甚至性情大变。
      我想我终于找到了拥有道心的方法,并不需要转变性情,只要能忘记在这个世界的生活,忘记花间派,忘记灭门之恨……
      于是十二岁的我,在自己身上用了一半金针制魂改变容貌后,来到黑木崖。
      道心种魔的修炼太过诡秘莫测,不成功则必成仁。只有更了解东方不败,才能增加成功的几率,我才敢把另一半金针制魂用在自己身上。
      如果了解一个人是为了杀死他,那你会发现,你越了解东方不败,越下不去手。
      在笑傲书里,东方只是个涂脂抹粉的老男人,为练葵花宝典自宫,又莫名其妙的爱上个渣攻,终为他丢掉了性命。
      眼下的东方却是个少年,是一个杀了人后,会在黑暗中独自舔伤的少年;是一个被我刺伤后,越发刻苦于武道,近乎折磨自己的少年。
      我看着他年纪轻轻当上堂主,为了驯服堂下不服的教众,风里来雨里去,刀头舔血,几次伤重,几次险些丧命。我看着他一点点从死人堆里爬出来,站到众人头顶,俯视众生。
      这时我才发现,东方能走到这一步,甚至日后当上日月神教的教主都是他应得的,没有一丝侥幸。
      而我也不该再有侥幸,道心种魔的修炼不能再等,也没别的人选可以让挑三捡四。为了回家,为了复仇,善良这种美德早已不在,我还在迟疑些什么。
      我捏着金针的手终于扎了下去,这一针前尘尽断,让我的记忆回到刚穿越来的日子;这一针记忆错位,让我留下黑木崖婢女小奴和东方生活的点点滴滴。
      当最后一根针扎入脑袋时,替我护法的石之轩忽然微笑起来,那笑犹如盛夏夜晚的一股微风,虽细小却醉人的凉爽:“阿染,别忘了我们的约定,我等着你,等你失败自废武功,做我一个人的护派尊者。”
      我无言的闭上眼,我不能输,我输不起。为了能顺利的修炼道心种魔,我押上了所有,包括我自己。我把自己押给了石之轩,答应他如果这次修炼他助我一臂之力,若是失败,就自废武功,专心做花间派的护派尊者。而连石之轩都不知道的是,我还把自己押给了慈航静斋。
      以情养魔种,并非一味的爱意浇灌就能让魔种成熟。当魔种在最后成熟取出时,需要强烈的刺激。而这种刺激,并不是简单的爱就能达到效果,它需要的是爱恨交加,甚至同归于尽的那种强烈的爱意和恨意。
      如果一切顺利,我和东方彼此产生了爱意,怎么让他在最后恨我就成了重要的问题。
      背叛,彻底的背叛,以我对东方的了解,当一个他爱的人把他最私密的秘密——自身的残缺,囚禁任我行——都出卖的时候,那种强烈的恨意绝对会让他出手杀了背叛的人,但随后又会陷入自责混乱,而这一切都将是魔种成熟的关键。
      可要怎么出卖他?谁能配合我做这件事?当我用金针制魂后,前尘尽忘,引魂术里的强烈催眠更会使我对东方产生依恋。在这种情况下,我急需一个能帮助我掌控修炼方向,把握大局的人。
      石之轩不行,他虽能助我一臂之力,但其实他是巴不得我修炼失败的。后来发生的事也印证了我的想法——他想把我头上的金针引偏,使我痴傻一生,还在我和东方大婚时,想把东方杀死。需知鼎炉一旦身亡,魔种自然难以幸免,我所努力的一切都将功亏一篑。
      不但石之轩不行,所有和魔门挨边的人都不行。因为这些人基本只分两类,一类损人利己,一类损人不利己。重诺守信的也不能说没有,可惜我还没见到过。
      在这样的情况下,当碧佳出现时,简直让我欣喜若狂。
      碧佳,佳为假,这本就是她在黑木崖上用的假名。碧佳原名碧秀心,正是慈航静斋这一代最杰出的弟子,也是大唐双龙传里石之轩的妻子。
      虽然穿越后的我一直被花间派熏陶,三观已经不怎么正常,对慈航静斋所谓的匡扶天下,替苍生选明主感到不屑,觉得他们假仁假义。但不可否认的是,作为正派代表的静斋起码比魔门那些人重诺守信。
      于是,我把道心种魔大法拿给碧秀心看,并表示此法除了邪极宗宗主向雨田知晓外,连他的徒弟也不知道。若她肯助我修炼,无论最后成与不成,我都将把道心种魔交给静斋处置,若不幸失败,我则自愿进入慈航静斋修行,终生不踏出斋门一步。
      这是一场豪赌,我赌静斋愿意收藏这魔门奇诡的武学,用他们的话说,是不让此邪门功法为祸江湖。我赌静斋认为这样难以修炼的功法失败的几率很大,若失败,便能让我这花间门人进入慈航静斋修行,用他们的话说,叫放下屠刀立地成佛。
      至于把魔门重要功法送给正派代表,以及我把自己既许石之轩,又许碧秀心,我表示毫无压力。刚才我已经说了,魔门的人基本只分两类,一类损人利己,一类损人不利己,多数时候我属于前者。而由于我本不是这个世界的人,门派之争,正邪之别,对我也没什么约束力。我现在努力的活着,只是为了回家,为了复仇。
      不出所料,碧秀心在思考后,答应了我,于是她易容来到了黑木崖。
      碧秀心不愧是慈航静斋的人,答应我的事做的认真负责,和某花间传人比那是一个天上地下。替我给五岳剑派传话,说出任我行被囚,拿我的亲笔信给东方看,以及最后那致命的一击——说出东方身体的残缺。
      从始至终背叛东方不败的就是我,是我发现了任我行练功出现问题,又靠着曾看过的笑傲情节推测出东方即将篡位和修炼葵花宝典,觉得这是培养魔种的最好时机,于是留下应对策略给碧秀心,然后用了金针制魂……
      知觉慢慢回复,我也越来越清醒,所有的事都有条理的出现在脑海。
      四周的冰冷传入身体,我感觉道心种魔即将成功。当东方心中的魔种引入我的身体时,会有一段时间的假死状态。现在随着对四周感知的加强,这种假死状态应该即将结束了。
      金针制魂也早在此前解除,引魂术最后的设定就是魔种进入我的身体后,自动解除。
      但出乎意料的,这种假死状态并没有消退,反而之前在假死状态下,延伸出的感觉又清晰起来。
      大约因为身体里有了魔种,即使处于假死,我仍能清晰的感知四方。就如当初东方杀死童百熊时那样,明明什么也看不见,连动一根手指都不能,偏偏所有的一切尽在心中呈现。
      这是一种悬之又悬的状态,但有诡异莫测的道心种魔做基础,我便不觉得如何惊奇。
      所以当我用这古怪的感知发现自己在一间连窗户都没有的石室里,墙壁上不知镶嵌着什么灼灼生辉,映出满室的大型冰块,我本人则躺在一副冰棺中,我还能很平静的想,这保存尸体的方法快赶上现代了。
      在这些冰块和我躺的冰棺旁,一幅孤零零放置的绣架显得格外诡异。
      一个人正在绣架旁穿针引线,他一身的红衣明烈如焰,在这冰冷暗沉的石室中竟仿佛跳跃燃烧起来一般。
      即使不看脸,我也知道这个人是谁——东方不败。
      他墨黑的长发毫无束缚的披散着,白得近乎透明的脸上长长的睫毛扑闪,垂眼专注刺绣的他越发显出诡异的妖娆。
      我在心里叹息,道心种魔大法不知道哪里出了问题,身为鼎炉的东方不败居然没有死。
note 作者有话说
第60章 第十章 大法终成(上)

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