《魔师》瞿昙熙雍

11、序章

　　序章

　　太初、有梵卵浮宇宙，混沌玄黄，已有大自在天，天地之精，游乎其中。后梵天劈卵而生，遂分天地，肇立乾坤。四首四臂，化四《吠陀》。造日、月、星；创四向、定时空。开目为昼，闭目为夜。生湿婆、毗湿奴、安吉罗、迦叶波。
　　迦叶波生天神、非天。天帝名因陀罗，生千眼，佩璎珞，乘巨象，持金杵；嘘为风雨，吹为雷电。天师毗诃波提，宣正法、司祭礼、通《吠陀》、佐天帝，二者珠联璧合，驱魍魉、逐罗刹，无往而不胜。非天又名阿修罗，面黑性乖，男丑女美，勇而好战，搅乳海后被驱于恒河之南，建金、银、铜三都，负隅顽抗无所终矣。

　　——《往事书》

　　《吠陀》历532年，阿修罗历1604年
　　天帝哈迪斯帅象军攻占阿修罗金都，夺阿修罗王女潘多拉，封为侧妃。诸天之国定名摩羯陀，改金都为冥城，定为国都。
　　同年，天师赛奇病重归隐。临行前祈请吠陀天启，任命弟子史昂为诸天导师。
　　阿修罗迁都银城，王病逝。二王子卡路狄亚由导师阿释密达灌顶即位为阿修罗新王。

　　《吠陀》历535年，阿修罗历1607年
　　赛奇病逝，阿修罗导师阿释密达趁帕米尔族不备，偷袭史昂并将其法术封印。史昂归隐，天师一职遂空缺。同年，阿修罗族皇子沙加、帕米尔族仙人亚多拉之子穆出生。后七年，天启再降，定阿修罗族下任导师为穆，同年，亚多拉将穆送到帕米尔修院，拜白礼为师，撒加为师兄。

　　《吠陀》历545年，阿修罗历1617年
　　阿释密达派兵围攻修院，灭帕米尔族。同年，天神新拜导师，自名毗诃波提。