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3、真龙见骨 我在报社副 ...
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我在报社副刊当差,专门跑地方上的旧闻。副刊没什么时效,好处是能往老镇子、老渔村里头钻,听些压在箱底的事。前年入夏,我沿着一条北方的大河一路走到河汊口,在一个叫鹭口的渔镇上住了半个月。就是在那儿,我从一位老人的床底下,听见了一桩骨头的事。
那镇子靠着河,河在镇外拐了个大弯,注入一片看不见边的海。镇上人世世代代靠水吃水,涨潮落潮,鱼汛风信,都刻在骨头里。我头一回去,正赶上渔民在滩上补网,几十条黑褐色的舢板倒扣在岸边,桐油味混着海腥气,晒了一滩。镇口有一间老茶馆,墙皮叫盐气咬得斑驳,茶馆掌柜是个热心肠,听我打听旧年间的怪事,手里的抹布一停,先给我倒了碗酽茶,这才压低了声音说,你要听的事,满镇子没几个人讲得全了,真讲得全的,只剩东头邬家那个老不死的。他顿了顿,又补一句,你去了可别当他面说是鲸,老头能拿拐棍把你打出来。
老人姓邬,叫邬长橹,那年八十七了,年轻时在河汊口的渔行里扛活,后来摇了半辈子舢板。他耳朵背,跟他说话得凑到跟前喊,可一提起那桩事,他的眼睛立刻就清楚了。他先问我一句,说后生,你信不信这世上有龙。
我没急着答。他也不等我答,自己掀开床板,从最里头摸出一个旧木匣。匣子叫烟熏得发黑,铜锁早锈住了,他拿改锥别了半天别开,里头是一层层裹着的桐油纸。纸一层层揭开,最底下躺着五块骨头。
那骨头大,泛着陈年的蜡黄色,大的两块比我小臂还长,小的三块形状古怪,其中一块弯弯的,带着分叉,像一小截断角。老人拈起那块分叉的骨头,手抖得厉害,嘴里翻来覆去只说一句,真龙啊,我亲眼见过真龙。
那是前清刚垮台没几年的事。老辈人讲,那年的雨是从夏初就开始下的,下起来就没个完。邬长橹那时还是个半大小子,他记得清清楚楚,那场雨连着下了四十多天,天像漏了底,河水一天涨一寸,到后来镇子低洼处的房子全泡在水里,出门得撑筏子。河面上漂下来门板、箱笼、淹死的牲口,一股子腥气顺着水漫进镇子,钻进家家户户的被褥里。
他说起涨水那些天的景象,枯瘦的手在半空中比划。他说水先是漫了码头的台阶,一级一级往上吃,后来吃进了街面,鱼都游到了人家门槛前头。镇东头的盐田全毁了,晒了一春的盐叫淡水一冲,白花花淌进河里,心疼得盐户坐在屋顶上哭。夜里头到处是水响,分不清哪是河,哪是路,谁家的房子叫泡软了山墙,轰隆一声塌进水里,半条街的人都听得见。他们一家挤在阁楼的二层上,锅里煮的是漂在水上捞起来的湿柴,烟出不去,呛得人直淌泪。就在那样的夜里,外头开始传,说河口的天上有东西,连着好几晚,亮一道,暗一道。
雨稍停的那天,河汊口外一片大苇荡里出了事。苇荡有十几里宽,平时人都绕着走,这会儿叫水泡了,成了望不到边的烂泥塘。有个放牛的老汉躲雨爬上一处高岗,闻见一股子恶臭,那臭味腥得发甜,闻一口直反胃。老汉捂着鼻子顺着风找过去,在一片倒伏的芦苇深处,看见了一个东西。
邬长橹说到这儿,喉咙里滚了一下。他说那东西横在泥里,大得没边,从头量到尾,足足有十好几步长,通体乌青,皮叫日头晒得开裂,爬满了白蛆。最骇人的是它的头,脑袋顶上生着两只角,那角是分叉的,一边一个,指着天。老汉当场就跪下了,冲着那东西磕了三个头,连滚带爬跑回镇子,一进村就喊,龙,天降真龙了。
那时候的人信这个。镇上先是炸了锅,跟着是害怕。老人讲,龙是神物,神物落了难,不帮一把,是要招灾的。镇上主事的几个老者一合计,凑钱在苇荡边上搭起一个大凉棚,把那东西遮起来,又雇了十几个壮丁,挑着木桶,一趟趟从河边取水,往那东西身上泼。太阳最毒的几天,水一泼上去,嘶的一声就化成白汽,臭出去半里地,壮丁拿湿布捂着口鼻,还是吐了好几个。
离镇子三十里的河口有一座庙,庙里的僧人也来了,七八个和尚身披袈裟,在凉棚外打坐,木鱼敲了三天三夜,超度的经声日夜不断。镇上的百姓一拨一拨赶来,不敢近前,都在苇荡外头烧香,磕头,往水里撒纸钱。邬长橹那时人小胆大,跟着大人挤到凉棚底下,他说他离那东西不到三步,看得真真的,那分叉的角,那一身一片片的鳞,错不了,就是画上画的龙。
说起这条龙是怎么下来的,镇上人传得更凶。有人赌咒发誓,说连雨天里,他亲眼看见天上黑云翻滚,云里头有东西在挣,一忽儿上去,一忽儿摔下来,伴着一声闷雷似的长吟。也有人说,就在龙现形前几天,河口一家新开的机器行,停在水面上的两条铁壳小船,夜里忽然叫一股邪风掀翻,岸上的厂房卷塌了半边,伤了好几个人。账,自然都算到了这条获罪下凡的龙身上。那时候镇上有一张石印的小报,连着好几期刊了这事,大字标题写着“龙降酿灾”,还配了一幅骨骸的图,画得有头有角,争相传看。
可天不放晴,凉棚到底没撑住。又一场大水下来,苇荡整个叫水漫了,那东西在泥里泡了又泡,肉一点点烂光,只剩下一架子白骨。水退以后,骨骸叫人一根根起出来,在岸上排了长长一列。那时节河口新办了一间水产学堂,堂里的先生出面,把整副骨头收了去,说是要拼起来做标本,供着研究。镇上人虽舍不得,也不敢拦读书人的事,眼睁睁看着一副龙骨装上牛车,拉走了。
往后那些年,兵荒马乱,学堂几易其主,那副骨头搬来搬去,到底搬没了去向。有人说叫战火焚了,有人说运去了海外,反正是再没人见过。镇上还有两位八旬往上的老人,我也一一去访了。一个叫桑婆婆,当年随她娘去苇荡外头烧过香,她说她记得最清的是那股子臭,臭得镇上家家都能闻见,大人小孩胸口发闷,鱼打上来都带着那股味,没人敢吃。她又说,龙骨起出来那天她也在岸上,一长溜白骨排在泥里,围观的人鸦雀无声,没有一个说话的,像是怕惊动了什么。另一个是当年水产学堂一个老校工的孙子,他从家里翻出一本残缺的账本给我看,上头用毛笔记着收骨、装车、支钱的流水,末尾一行小字写着,骨共若干,缺一,遍寻苇荡不得。我问他缺的是哪一块,他摇头,说账本上没写,他爷爷临死只念叨,说那副龙骨打上车那天,头上那两只角就有一只松动得厉害,像是后安上去的。
只有一个人没死心。
邬长橹说,当年起骨那天下着小雨,他混在看热闹的人堆里,趁人不注意,从泥里捡了五块散落的碎骨,用桐油纸包了,塞进怀里带回了家。这五块骨头他一守就是大半辈子,盖房子埋在房基底下,逃荒带在铺盖卷里,谁也没给看过。他说他守着的不是骨头,是他十三岁那年,凉棚底下亲眼看见的那两只角。
故事讲到这儿,按说就该收口了。我干副刊这些年,听过的龙啊仙啊没有一百也有八十,十桩有十桩,末了都落个虚妄。可我既来了,总得多问一句。我回了城里,托人找到一位在大学里教古生物的先生,把这五块骨头的来历原原本本说了,又带着先生千里迢迢再下鹭口。
那位先生姓邵,戴着眼镜,话很少,他把五块骨头摊在桌上,翻来覆去看了一下午,又拿尺子量,拿放大镜照。临了他摘下眼镜,说了一番话。
他说,这五块骨头,有四块是须鲸的骨头。河海交汇之地,每年春秋都有鲸群从外海过,赶上病的、老的,死在海里,潮水一送,尸体就能漂进河口。连雨四十天,河水暴涨,苇荡成塘,一具鲸尸随水漂进苇荡,搁了浅,烂在泥里,本不稀奇。他指着那两块长骨说,这是鲸的颌骨,鲸头大,颌骨一展开,比人还长。
那分叉的角呢。邵先生拈起那块弯骨,摇了摇头。他说鲸的头上没有角,可一副鲸骨要是烂散了,搬运的人不懂,拼的时候把别处的骨头错了位,把下颌骨支支棱棱插到了头骨上,远远看去,就成了分叉的两只角。当年那幅石印画上的角,十有八九,是错位的鲸骨叫人给画实了。至于天上挣扎、长吟、掀船,他说连雨天里,河口最容易起水龙卷,一道水柱从海面直上黑云,风卷浪高,掀翻两条铁皮小船、卷塌半边厂房,不在话下。人在惊恐里抬头,云气翻涌,看什么都像有活物在里头挣。
邵先生又跟我讲了些门道。他说鲸这东西,活着的时候是个活物,死了沉下去,叫水里的微生物一分解,腹里积满了气,尸首会重新浮上来,民间管这叫“鲸浮”,自古就有。一具浮尸顺着潮水走,进了河,赶上百年不遇的大水,被卷进内陆十几里的苇荡,听着离奇,一层一层拆开,桩桩都对得上水路。他还说,人这种生灵,最怕的是看见自己看不懂的大东西,越是看不懂,越要给它安一个最了不得的名目。一头十几步长、头上支棱着分叉骨头的巨物横在面前,除了龙,当年的人还能拿什么去填那个空。他讲这话时望着窗外,倒不像是在说骨头,像是在说人。
他这一番话,说得屋里人都不吭声。我回头看邬长橹,老人死死盯着那五块骨头,嘴唇哆嗦。他忽然一把夺过那块分叉的弯骨,抱在怀里,哑着嗓子说,先生你说的都在理,可你没在那个凉棚底下站过,你没闻见那个味,没看见那两只角指着天的模样。我活了八十七,就认准了那一回,你说我这一辈子,能是看走了眼么。
邵先生沉默了很久,没有再驳他。临走,他把我拉到一边,低声说了句实在话。他说五块骨头里,四块他断得死,是鲸的,错不了。唯独那块分叉的,他拿不准。那骨的质地、纹路,跟另四块不是一路,也对不上他见过的任何一种鲸骨。他带了一小片碎屑回去,说是想请同行一起验验,可后来这事一直没有下文,我也没好意思再催。
我离开鹭口那天,邬长橹撑着把我送到渡口。他到底还是把那五块骨头重新裹好,放回了床底下。他说他不捐了,也不验了,早些年公家来问过,他没舍得给,眼下他更想明白了。他说这骨头要是验成龙,他这辈子是值了;要是验成鲸,他这八十七年的念想就塌了。倒不如让它在床底下待着,是龙是鲸,等他百年以后,自己去问当年凉棚外那几个念经的和尚。
船开了,老人立在渡口,越来越小。回到城里,我把这趟采访写成了稿子,标题斟酌了很久,最后只写了四个字,龙骨寻踪。稿子见报,说什么的都有,有信的,有骂的,更多的人当故事看。我心里却一直压着邵先生最后那句“拿不准”,从鹭口回来以后,我把那本残缺的账本翻拍了,灯下一页页看。账本里夹着一片发黄的纸,纸上拓着当年石印小报的一角,旁边有校工随手写的几个字,墨迹洇开了,依稀辨得出是“角系另续,非原物”六个字。我捏着那片纸坐了很久。照这六个字看,当年拼骨的人心里未必不明白,那角是后来续上去的,可小报要画,百姓要拜,一个没有角的龙,就不成其为龙了。到底是骨头先错了位,还是人先想要那对角,这笔糊涂账,过了快一百年,谁还算得清。我把纸片重新夹回去,没有写进稿子里。我头一回觉得,有些真相捅破了,对守着它过活的人,未必是慈悲。
压得我再写别的旧闻,下笔都比从前软了三分。
又过了两年,鹭口来了信,说邬长橹老人走了,走的时候是夜里,怀里抱着那个旧木匣,家里人掰了半天没掰开,只好连匣子一块儿下了葬。五块骨头,一块分叉的,到底跟着他沉到了地下。
邬长橹临走送我到渡口那回,还拉着我多说了一桩。他说他守着骨头这些年,也不是没有过后悔。六十岁那年大病一场,夜里烧得说胡话,恍惚觉得自己又站回了凉棚底下,那东西睁开了眼,一双眼睛浑浊得像雨后的河滩,就那么望着他。他当时在枕上发了狠,说等病好了就把骨头交出去,是鲸是龙,给个痛快。可病一好,他走到床板跟前,手伸进去摸了摸那桐油纸包,到底又缩了回来。他说人老了才晓得,人活一口气,有时候撑着这口气的,就是个没拆开的谜。谜底真揭开了,人也就泄了劲,像扎好的纸人叫雨浇透,当场就瘫下去。
我后来再没见过那根拿不准的骨头。每逢连阴下雨,我坐在报社的窗边上听雨,就会想起那个臭气熏天的苇荡,想起一个十三岁的孩子在凉棚底下仰着头,看见两只分叉的角指着天。
世上有没有龙,我至今答不上来。我只知道,有些东西一旦烂成了一架子白骨,是龙是鲸,本就不是骨头自己能说了算的。说了算的,是看骨头的人,愿意信哪一个。而我那个姓邵的先生朋友,去年退休前给我寄来一张明信片,上头只写了半句话:当年那一小片碎屑,我到底没敢验。