①元节,上元节:元宵。下元:中秋。
②很多正统的史书上的说法是蚩尤为神农氏苗裔,也就是炎帝的子孙辈,但是这个说法在历史上存在一定的模糊的矛盾。因为蚩尤和炎帝的关系本身就存在很多说法。历史上的神农氏和炎帝并非一人,并且神农指时代而非真实的人,《逸周书•尝麦》上言:神农世衰。按照文字的停顿的不同就存在不同的理解。但是本着三起源的说法,蚩尤的来源应当与炎帝平起,故采用其从龙纹为太皞氏之后的说法。当然《史记》里说:蚩尤,炎帝之苗裔。但是当下许多学者的考证为蚩尤为太皞氏后。太皞伏羲氏和女娲同辈的大神。至于太皞氏和伏羲是否为一人也有许多说法。太皞氏为东夷部落,伏羲却来自于苗蛮的传说,都不是华夏的主源.
③大火星升起的日子,是上古时代火历的新年的第一天。大火星即心宿一。上古设火正,即为历官司的正是历法的定制。只需曾经“使火正黎司地以属民”。当然是否在那一日举行郊祭这点没有查到相关资料。
④命蚩尤宇于少皋——《逸周书•尝麦》
⑤关于图腾,传说的正解是黄帝四方征伐把征服的部落的图腾加在自己的图腾上成为了龙。(轩辕国是人身蛇尾,但是黄帝和轩辕国谁先谁后就不知道了,而黄帝的轩辕有学者说来自“天竜?”,而天竜并不是龙型,而是龟和龙的混合)。而传说蚩尤的图腾是牛,因为他是炎帝下属神农苗裔,他是牛头(也就是带着牛头型的头盔)。但是文中采用的是其为太皞之后和炎帝的华夏不是一个系统的。关于滕图的探讨在《水波》的后记中提到。
⑥上古“后”即为王。
⑦《楚辞•九歌•云中君》。屈原改自楚地祭歌,后来学者研究,有说是祭云神,有说是祭云梦主(云梦泽的神)。但是有学者从龙驾帝服,冀州四海上看来,此歌祭冯神(战神),然后猜测此歌实为祭祀蚩尤。此文使用这个说法。