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1、前言 ...

  •   “月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”儿时初学这首《枫桥夜泊》的时候,还不懂诗人要表达羁旅客子的哀愁,也不明白诗中情景交融的意境,但是却深深的记住了那半夜的钟声。清冷的江畔,一艘孤船,乌鸦的啼叫,远处传来钟声在耳边一声声的回荡。寺院的钟声在想象中带着些孤独、寂寞,还有一种超脱红尘的悠远。
      在真正听过暮鼓晨钟之后,却只觉得庄严肃穆、警醒人心。其实孤独、寂寞的是人心,寺院之中、佛殿之上的钟声只是一种虔诚,真心向佛、诚心问道的虔诚。每一日每一日从不曾间断,警醒自我精进修持,以这厚重激荡之音记录时光荏苒,于碧水高山之外看世事变迁。
      现实的生活总是太过匆忙,匆忙的让人们失去了心灵的宁静。有多久没有陪过家人,有多久没有出去旅行,有多久没有抬头看看蓝天,又有多久没有静下心读一本书、喝一杯茶?停一停,静一静,生活不是只有忙碌,还需要享受。记得佛国有这样一个故事,佛祖问一只蜘蛛“世间什么才是最珍贵的。”蜘蛛修行三千年仍然认为是“得不到”和“已失去”的。蜘蛛去人世走了一遭,最终才发现世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”的,而是现在能把握的幸福。
      所以不妨坐下来,让我带您走进一座座佛寺,看看风景、说说故事,让您体会一下红尘外的宁静,然后再想一想您拥有的幸福。
      当今的文化常常太过速食,时常会让人们忘记我们的文化是多么的厚重。千年的传承,经历了无数的毁灭和再生,留给我们的不只是文明,还有对历史的思考。
      偶尔也放下那些怎么让您在职场上更优秀,如何建立自己的人际关系,或是礼仪规范等话题。穿上舒适的衬衫、光着脚丫,坐在舒服的沙发上,跟我一起去领略一下佛教文化,体会一下那份千年的执着、不变的虔诚。
      当佛教传入中土之后,它所带来的不只是一种信仰,还有一种思考方式。中国哲学的欠缺被释、道补全,希望您在这里看到的不只是秀美的风景,瑰丽的文化,还能从中收获一份哲思。
      在中国的最南端,那里坐落着一座南山寺。据说每天在南山寺里走一遍,便会长命百岁。“福如东海,寿比南山”中的南山说的就是这里,那么这个长寿的秘密究竟是什么呢?那座一像三身的南海观音或持净瓶,或持经卷,低眉敛目的俯瞰着众生。不入尘世却慈悲为怀,看着苍茫的大海,守着中华大地,也聆听着世人的心愿。
      佛教释源白马寺,中国千古第一名刹,在经历了几度风雨、起落之后,如今又是什么样子呢?白马驮经,不辞万里,给华夏大地带来了多元的文化。这里是中国佛教的始祖,也是佛教本土化发展的象征。
      世界屋脊,高原之巅,那里有座白色宫殿。蓝天白云映照下,如同一颗璀璨的明珠,在神秘的高原之上,闪耀着灿烂的荣光。布达拉宫是政教合一的宫殿,也是最神圣的庙堂。这里的人会三跪九叩的朝拜,也会在心中有永不褪色的信仰。这里还有一位多情的僧人,写下了传世的诗歌,用他的一生写下不负如来不负卿的传奇。
      天葬——藏人古老而神奇的丧葬方法,飞上蓝天的苍鹰可以让人的灵魂顺利升天。在藏北的达摩寺保留着这样的天葬台。当然这里还有神秘诡异的“骷髅金字塔”,它所代表的含义又是什么呢?
      “天下武功出少林”这是众多武侠小说最常出现的一个概念,少林寺讲究坐禅与习武。达摩祖师曾在这里面壁九年而成就禅宗一派,又为少林独创了少林绝学。这个武林中的泰山北斗,佛教禅宗的祖庭是无数武侠迷的向往之地,也是佛门高僧的汇集处,那么它究竟是什么样子呢?
      普寿寺、圆通寺、东林寺、洞林寺……众多的寺院或在江南,或在藏北,各具风情却同样能给人带来一份安宁。
      也许宗教带给人们的不只是执着的信仰,还可以从中寻觅到一片心灵的净土,没有纷争,没有惊扰。
      曾经看到这样一句话“愿我来世能得菩提,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。”希望您能在这本书中,寻到一个琉璃世界,让身心明净。

      悬空寺、显通寺定林寺寒山寺普陀山三寺化城寺相国寺少林寺文殊院圆通寺布达拉宫千佛塔寺东林寺法门寺广胜寺华严寺洞林寺
      样章
      一直听说南山寺的师父给人卜卦很准,一张泛黄的签纸上面寥寥数语,便道出人一生的命运为何了。所以报了旅行社,跟朋友一起游了一次海南岛,当然主要的目的是为了南山。可是到了后来才知道,那么大的一个南山寺只有一个小时的游览时间,怎么选择是一个问题。
      下了旅游车,第一眼看到的便是大门上端正肃穆的“不二”二字。这“不二法门”是佛教八万四千法门中的最高境界,一入此境便入了佛教的圣境。传说文殊菩萨曾经问维摩诘说:“你认为到底什么才是不二呢?”维摩诘听后闭口不言,文殊菩萨大赞。《维摩诘经?入不二法门品》中解释了缘由,“如我意者,于一切法无言无说,无视无识,离诸问答,是为不二法门。”
      总觉得佛经中的解释太过深奥,看着这座精丽、庄重的法门,我更愿意认为,一进此门世人便摆脱了世俗的身份,在佛面前人人生而平等,无高无低、无贵无贱。在佛的眼里看到的只是纯粹的灵魂,和虔诚的心。
      这座“不二法门”很有南北朝建筑的风格,如同“初发芙蓉”温雅、圆润。门顶的瓦上是对称翘起的鸱尾,房檐下或人字栱或斗形栱,是典型的南北朝建筑的特点。其中最醒目的要数大门两侧两只捻着莲花的佛手了,尽显褪去“错彩镂金”的繁华后回归自然的真纯之美。
      两只佛手成兰花状,各捻着一支盛开的莲花。这样的两只手让人有无穷的想象,不只它的主人究竟是何形貌,又是有怎样的神态。只是这样的两只手,就有说不出的慈悲,道不尽的优雅。也许这两只手就是意味着佛界的大门是想众生敞开的,这门就是一次净化与洗礼,以莲的清雅洗尽尘埃,以佛的慈悲赦免前罪。
      走上十级台阶,一步步过了这“不二法门”,这便是进入了南山佛教圣地。
      海南四月的日头已经炽烈如火,照在皮肤上说不出的闷热与刺痛。但是在踏进这南山的瞬间,忽然一阵海风吹来,瞬间散了所有的烦闷。也不知是心里作用还是真的佛祖显灵,只是看着大路尽头的三面观音像,生出一种说不出的向往,想去朝拜。不为祈福不为许愿,只是在看到这座立于海边的观音像时忽然生出的敬重。
      顺着大路一直往前走,椰树在海风的轻拂下细细低语,凭添了几分宁静与温馨。每隔一段距离,就会有一根白色石柱,上面雕刻着的许是金刚,或狰狞或怒目。小时候曾经奇怪为什么这么凶恶的样子会是佛呢?后来才知道 “金刚怒目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”(《太平广记》卷一七四中引《谈薮》)各有各的缘法,各有各的慈悲。
      没走多远,迎面而来一座很大的孔雀草雕。相传开天辟地后第一只孔雀便是孔雀明王孔宣,他在释迦摩尼成道的时候,把他吞入腹中,后来释迦摩尼从其背中重生,所以孔宣又被称为佛母大孔雀明王菩萨。可见孔雀跟佛教还是很有渊源的。
      远远的,南海观音像越来越清晰了。看到这个三面观音像,忍不住想起关于此像的传说。
      传说有一次观音菩萨下凡来普渡世人,于洛阳的闹市之中化作以为妇人。菩萨手拿锦盒,里面装有一面铜镜,然后在街头叫卖。可以参照《西游记》里面观音菩萨卖五彩锦斓袈裟和九龙禅杖时的情况。菩萨高价叫卖手中的宝镜,在有人问起宝镜有何珍贵之处时,菩萨说这面镜子一能照见人心的善恶,二能照出过去的一切。有一个人不相信,就想去试一次。菩萨让他付了三文钱便把宝镜借给他看了一次。,那个人对着镜子很专注的照着,大约一袋烟的功夫,这个人从镜子中看见了一幅幅画面,都是自己以前的所作所为。最后,他看见自己死后坠入畜生道,来生投胎为一条母狗。看完这一切,这个人非常惊骇。可是围观的那些人却什么也没有看见。观音菩萨从他手中取回镜子问他觉得这三文钱照一次这镜子,值得吗?”那人吓的面如土色,直道值得。周围的人听他这么一说,都纷纷要照镜子。先后共有三千人照了镜子。照过之后,大部分人或面露惊恐,或愁眉苦脸,只有一少部分人兴高采烈。转眼天已经黑了,菩萨对众人说宝镜不贵,可惜大家都是俗眼,没有识货之人。之后便在众人面前现了法相。众人惊讶的发现原来卖镜人是观音菩萨。众人心中很是激动,只是在现场不同人眼中,菩萨的法相也是不同的。在恶人眼中,菩萨呈现出的是金神七煞相,十分可怕;在平常人眼中,菩萨呈现的是嗔怒之相,也令人胆战心惊;在善人眼中,菩萨呈现的才是慈眉善目的观音菩萨相。于是,大家商议用刚才他们每个人拿出来的而菩萨没有拿走的钱,在原地建造了一座寺庙,供奉观音菩萨像。只是这尊菩萨像有三面,正面是菩萨面,左面是大愤怒面,右面是含嗔面,手中则持着一面宝镜,世人称之为“三面观音”或者“游戏三昧观音”。

      乱窜是思绪告一段落,此时观音像更近了,在层层阶梯下又有一只佛手。不过这只白玉修长的兰花手,并非壁画,而是雕像。食指靠近地面,指尖翘起优雅的弧度,仿佛在抚平这大地上的伤痛,温柔而怜悯。
      上了台阶便是叩拜之地了,巨大的铜炉上香烟袅袅,下面几张团蒲供游人跪拜。一路游来总是听到人说,南山的观音是最灵验的了,所以来祈愿的多,还愿的也很多。当然这里也有很多人向你兜售各种香,以便参拜。
      上香其实很有深意,第一表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生;第二表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持;第三表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献;第四表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
      彼时还不是很明白上香有什么要求,只是觉得菩萨是不会看着这些身外之物,只需要一颗虔诚祈祷的心,便足够了。
      越靠近观音像,海风就越大,衣衫和头发被吹得飞扬,猎猎作响。只有远处的观音像巍然不动,仍是敛眉低目,洁白的衣衫柔顺的下垂。
      观音像下有三层高阶,脚踏莲台,全身洁白,只有头上的宝光,手中的经箧是暗金色的。观音像周围的引堤那时还没有拆,想近看是不能的。想想这样也不错,我辈俗人还是不要触碰到菩萨的金身比较好,所谓信仰需要的就是仰望,离得足够远才能到达足够的高度。
      观音像共有三面,正面观音手持经箧,右面观音手持莲花,左面观音手持念珠。依次象征着智慧、平安和仁慈。这座最高的三面观音像,有两面是对着大海的,正对着南山的便是满目慈悲手持经箧的那一面。听说在南海有一处可以看到三面,可惜并未找到。
      对着蓝天碧海之间,庄严肃穆又满面慈悲的观音菩萨,深深的叩拜。不为祈福不为超度,只为这一刻心灵的平静。蓝、白与暗金交相辉映,这一副画面将永远铭记于我的记忆之中。

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