《七尾拳》呼兰河畔的狮子

17、七尾拳谱 七尾拳

　　七尾拳诀

　　总纲
　　七尾非尾，心劲之影；拳非拳，意气之形。无生无住，无相无念，无漏无碍，涅槃为境。以空御劲，以寂行气，以神化力，以意统身。尾动劲随，意落气定；无招无式，方见内真。心为帅，气为母，劲为用，空为体；不尚外相，专务内真；破执除障，内外合一。

　　注疏：七尾者，非肢体之末，乃意劲之梢。头、手、肘、肩、胯、膝、足，节节贯穿，皆可为尾。总纲以“六无”入武学，明“心意为本，劲力为用”之理。习者当知，拳法之极，非在招式繁复，而在心意空明，以无形之意，御有形之劲，方合七尾真谛。

　　一式·无生尾
　　步踏缘起影非真，无生为尾破妄尘。
　　身如五蕴皆空相，拳引寂灭过空门。

　　注疏：此式融“诸法无生”之旨与“静升动腾”之要。身静则神藏丹田，五蕴皆空，无我无执；步动则气自涌泉而上，尾闾升气，任督顺行，劲不滞骨，气不浮表。身形无迹，拳引寂灭，敌触如捕空影，我执自破，合自然真气与缘起性空之妙。

　　二式·无住尾
　　吸气纳空聚灵台，吐息成幻意自裁。
　　无住之尾随心转，意落之处万法衰。

　　注疏：纳“应无所住而生其心”与“天地交泰”之义。吸气自喉沉气海，神聚天心，意念不驻声色形相，如虚空含万象而不执；吐息气自肩井、曲池循循外发，肩通、透、穿、贴，肋开张舒展，劲随气转，无住无滞。尾随心行，不滞攻守，敌欲寻踪不得，万法自衰。

　　三式·无相尾
　　怒啸非为震大千，拳劲直透法界边。
　　刚柔皆是方便法，相破之时敌自溃。

　　注疏：宗“凡所有相，皆是虚妄”与“横竖劲辨”之窍。刚为汗劲，坚如冰结；柔为松劲，活如绳系。横以济竖，竖以横用，不现刚柔之相，劲自透骨穿身。肩松出劲，贴背转斗，折天柱下气，视合谷立门，破敌执劲、执形之妄，相破则心神俱溃。

　　四式·无念尾
　　身入无念暗影潜，引渡真如破妄关。
　　无念之尾通实相，念寂之处敌魂残。

　　注疏：合“无念为宗”与“练神能飞”之要。无念则神不外驰，气沉丹田，周身稳固如铸；动则动身不动心，动心不动气，心静步坚，气稳身正。尾为神运之影、无念之智，不逐妄念，不随敌动，以神帅气，以气帅形，照破敌一切杂念，念寂神敛，战意自消。

　　五式·无漏尾
　　七念齐张燃智火，法界意焰坠如梭。
　　拳裹无漏焚烦恼，心净之时万法和。

　　注疏：依“无漏智”与“五气朝元”之诀。无漏者，气不漏、神不泄、劲不散、烦恼不生。下收谷道，上提玉楼，龟尾升气，丹田炼神，气藏如蛰龙卧虎；七念张开，真气遍布，智火内生，强筋壮骨，内净心神，外固形体，心净则万法和谐，不战而屈人之意。

　　六式·无碍尾
　　旋身无碍纳千界，真空无相意自圆。
　　劲力如潮归寂灭，敌陷法空志自湮。

　　注疏：取“理事无碍”与“肩背巽顺”之理。旋身时肩背松活，裆胯提紧，头法乾健，足法坤载，一身之气上下贯通，内外无碍；劲自足底贯顶门，纵横飞腾，顺逆相济，以空纳劲，以圆化势。敌入真空之境，失分别之心，斗志自泯。

　　七式·涅槃尾
　　七式融意入涅槃，法界寂照破樊障。
　　无尾无拳随心境，寂灭光中胜有方。

　　注疏：总括“涅槃寂静”与“内功大用”之极境。涅槃者，形坚、精实、气壮、神飞，断尽烦恼，圆满觉悟。七式归一，无尾无拳，劲无定形，气无定迹，随心境而应，合自然而真。静则真气内敛，威光满面；动则气腾形随，变化如神。此胜非以力、非以相，乃以内功真髓、空性妙智，破障除执，无胜而胜，无得而得。

　　临敌制胜八诀
　　备、料、诱、激、疲、惑、追、因。

　　- 备：气藏丹田，劲备横竖，内外无懈，破敌之备。
　　- 料：料敌劲之松紧、门之虚实、心之执妄，因势立法。
　　- 诱：假瑕予敌，引动其劲，扰其执相，乘虚而入。
　　- 激：以劲实探，扰其动静，观其真意，破其妄念。
　　- 疲：神运不息，挠气疲力，待其情怠，击其惰归。
　　- 惑：动静无方，刚柔不定，乱神迷目，空其心相。
　　- 追：敌疲则追，近用散门，远用神运，不令喘息复振。
　　- 因：因敌之劲、之门、之势、之执，随变而应，无法中有法，无相中见相。

　　注疏：八诀乃临敌应变之要，由“备”至“因”，层层递进。“备”为根基，“料”为洞察，“诱”“激”为试探，“疲”“惑”为削弱，“追”为决胜，“因”为变通。习者当熟谙八诀，以无念之心应敌，以无住之意运劲，方能于实战中发挥七尾拳诀之妙。

　　总疏：七尾拳诀，融空性与劲法，以心御劲，以意统身，无招无式，方见内功真髓。习之精熟，则周身一家，破执除障，内外合一，无胜而胜，无得而得。