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115、我在古代开杂货铺11 乱世初始、 ...


  •   这样的好日子过了两三年,天下就不太平了,城里衙差差事越来越难做、危险又受气。

      历史上仁宗在世时是太平日子,仁宗死后二三十年,直接从安稳变难熬,四五十年后,就是宋徽宗时的水浒乱世、民不聊生、天下大乱。

      仁宗盛治、四海太平,赋税很轻,不横征暴敛,几乎没有苛捐杂税,朝廷不胡乱加税、不搜刮民财。官场清廉很多

      百姓生活能吃饱、有余粮,丰年安稳度日,做生意、摆摊、务农,只要勤快就能活下去

      社会治安稳,没有遍地土匪、流民、落草强人。文人、平民地位都高,是宋朝百姓最幸福的年代

      世道是国泰民安,安分就能安稳过一辈子,就跟之前的何云、武二一样,感觉日子当浮一大白。

      宋仁宗去世,到宋徽宗登基,只相隔37年,两人一生时间跨度差了一百多年,看似不远,世道完全断开。

      徽宗皇帝贪图享乐、宠信奸臣褥蔡京、高俅、童贯等,徽宗朝,勤快也未必能吃饱,安稳是奢望。

      仁宗到徽宗只隔四代皇帝、只差三十七年,百姓生活从「太平过日子」变成「挣扎求活命」。

      宋仁宗:休养生息、轻徭薄赋、百官克制、天下太平,平民勤恳就能温饱,是北宋巅峰盛世。

      宋英宗:在位很短,过渡皇帝,没大变化。

      宋神宗:任用王安石变法,开始加税、敛财、朝堂分裂,好日子开始没了,百姓压力陡增。

      宋哲宗:新旧党争死斗,官场彻底撕裂、官员互相倾轧、地方贪腐抬头,世道一路下滑。

      到宋徽宗:享乐昏君+奸臣当道,花石纲、苛捐杂税、横征暴敛、天灾不断,

      从「安居乐业」直接跌到「苟活求生、官逼民反」,就是《水浒传》背景。

      同样,潘小莲的故事里,这个世道也是相似的,只是她死的早,看不到后续了。

      而何云是在两三年前的某一天,遇到了一个新故事里的人,才知晓这事,她以为盛世还在,能安稳过日子,没想到换个皇帝影响这么大,世道乱了。

      王相变法同期,二程思想开始传播,提出「饿死事小,失节事大」,礼教收紧、赋税暴涨、世道变坏,流民增多,孤身寡妇是最弱的猎物,被欺凌、调戏、霸占、逼嫁是常态。

      何云现在所在的世界,进程又加快了很多,百姓的日子一下子就艰难了很多,苛捐杂税越来越多,何云原本每个月只需交40文关税,再给点地痞流氓的好处,一二十文就够了,嫁给武二后,后者也几乎没了。

      但这两年,各种税加起来要交个三百来文,物价也涨了两三倍,钱不值钱了。附近也听说偶尔有流民、小股盗贼存在。

      附近本来是热闹的街区,营收没变,税多了、成本炸了、钱不值钱了,不少小店都开不下去,要么典掉,要么直接锁门关掉。

      之前乡下人想进城,如今,城里税重、物价高、官府吃人、是非遍地,城里人想下乡,乡下反而清净、能活命、税负低,是避难地。

      原房东李娘子就是,城里物价越来愈高,她打算卖了房子,留点钱去乡下置地,投奔同族娘家亲戚,前段时间询问何云要不要典下,何云给了6两银子的公道价,李娘子感激不尽,这钱能让她买个两三亩薄田了。

      世道乱了,朝廷滥铸劣钱、小钱、私钱横行,铜钱大幅贬值,市面上银子变贵,铜钱变贱。

      同样一两银子,现在能换到一贯多,1200文左右,好在何云之前转的铜钱,要么换成银子,要么买成布匹等物资存了下来。

      把房子全部典下来后,武二在家也方便了很多。

      何云现在卖的甜品之类的货也很少了,一方面大家日子不好过,买的人也越来越少了。大家开始花不起钱、不舍得花钱。另一方面苛捐杂税越来越多了。

      她嫁给了武二,官吏不敢随便上门敲诈、乱加税,只交正经该交的税,能躲开大部分私下苛捐,勉强能安稳做小生意。

      以前好日子是卖得多才多交税,税很轻;现在是死税定额,正经赋税固定每月300文,但其他乱七八糟的私捐、勒索、无故加税,比其他店铺要少很多。

      不过短短两三年光景,世道便骤然翻覆。往日衙役皆是乡里熟人,收税讲情面、遇事肯通融,街坊邻里和气安稳。

      如今朝廷赋税重压下来,加之粮价飞涨、铜钱贬值,官吏自身尚且糊口艰难。

      旧时情面抵不住上头政令与养家活命的苦楚,只得照着新规严苛征缴,苛捐杂税接踵而至。

      好在是多年街坊邻里,规矩会硬、税会变重、私心会变多,但熟人情义还在,绝不会做到绝情刻薄的地步。

      大部分老街坊都留了下来,日子稍微紧巴些,除了像李娘子这般没啥营生,又有乡下亲朋退路的,大多还在,倒和能过。

      武二和何云商量了下,武大在的地方位置更偏些,地方也太小,刚好更近些的地方有房子要典,这几年积蓄也攒了些,重新典了离何云家更近的商铺,才隔了几户人家,照看也方便,地方稍大些,至少多了个二楼和小院。

      白日里武大还是卖炊饼,虽收入少些,也勉强能糊口。

      至于何云,红豆米糕已经不卖了,红豆糖水少量备货,主卖卤豆干、卤鸡子、麦芽糖。

      何云也不多备货,卤豆干每个4文钱,每个挣两文,每天卖30片,一个月利润有1800文。卤鸡子数量少一半,每个7文钱,每天利润30来文,每个月利润1000文。麦芽糖量只做原来的一半,一个月利润也是200来文。

      糙米一斤10文,红豆涨的不多,一斤8文钱,糖精已经是第三罐了,勉强不用算本钱,加少许麦芽糖,卖四文一碗,涨价最少,卖的也快,利润每月也有个1200文,就是这东西冬天卖一定要注意,糖精不能久煮,煮开后再放,用小火温着,千万不能煮开,不然有苦味。

      这样算下来一个月利润有四贯两钱,去掉杂税,也有个四贯,但其他物价基本涨到原来两三倍,购买力下降。

      糙米10文一斤,白米15文一斤,只卖糙米,何云一个月45斤绰绰有余,武二一个月需吃90斤,那边需1350文钱。

      拿到钱何云要么换成银子,要么换成物资,例如布匹、杂粮、稻子、木柴炭火之类的容易保存的物资囤着。

      25斤一坛的盐,何云已经偷偷囤了10坛了。绢布也陆续囤了2匹,其余布料是10匹,更早就囤了。这几年两人的衣物也做了不少,丝绵两床新的也囤着。

      何云银子手里还有40多两银子的积蓄。

      又过了两年,此时北方已经连败、金兵两次南下窥伺河北、山东,朝中高官、地方世家、淮北富庶大族、书香门第、地主豪强,提前半年多开始举族搬家。

      很多大户连北方的祖宅都不要了,拖家带口、带家仆、存粮、财物,迁往长江以南。

      至于何云为啥会知道,潘小莲到底还是跟武大过不下去,跟一个大家族来采买物资的管事好上了,她重生而来,本是想好好过日子的,但是审美和爱面子不会随着她死过一次就消失,武大瘦小个矮,完全不是她想象中的意中人。

      一开始踏实过日子,生了个女儿,但遇到了心动的男人,对方虽是鳏夫,但没有子女,长得也算气宇轩昂,是大家族的采买的小管事,也比穷苦的武大条件好多了。

      潘小莲吸取了前世的教训,男方也不是西门那种人,她要求和武大和离。

      武大一开始坚决不同意,万般拉扯、卑微挽留无果,终究只能含泪应允和离,熬到最后,武大同意了,但骨肉亲情难舍,女儿必需留下。

      潘小莲本舍不得女儿,想把女儿一同带走,对方也完全不介意,可这时候宗法森严,儿女属夫家骨血,再加武家有武二撑腰、武大舐犊情深,她不敢强抢坏了名声,几番哀求拉扯过后,她终究只能忍痛妥协。

      武二对于兄长家事也无法过多插手,只能对外稳住乡里流言,护住武大、护住小女孩的名声,不让父女被人指指点点。

      武大独自一人又当爹又养家,起早贪黑做炊饼,辛苦五六岁的武惠娘。

      一开始他没有考虑再婚,心里有伤、既念着前妻,又满心都是女儿,努力做着炊饼生意,想给女儿一个好条件。

      有武二一家搭把手,日子也勉强过下去,一年多后武大经人介绍和一个相貌普通但勤快肯干的寡妇,吃过贫贱风霜,是个踏实过日子的女人。

      没过多久,潘小莲回来,想带走自己的女儿,她带来消息,北方连败,她丈夫所在的世家大族先嗅到风声,规划举家南迁。

      她对武家兄弟说北方朝廷形式很不好,大人们都南迁了,让他们早做考虑,女儿跟着她能早点避开战乱。

      但武大、武二都不同意,武大舍不得骨肉亲情,而武二认为潘小莲身份尴尬,是半路改嫁、依附别人,乱世里可能随时会被对方舍弃,并不安稳,更何况一个没有血缘关系的小女孩呢。

      孩子留在武家,则是留在血脉相连的亲人身上,绝不会抛弃孩子。假如真的有一家人抱团逃难的那一天,惠娘也不会被当成外人牺牲。

      潘小莲无奈,她毕竟只成婚一年多,积蓄有限,只拿出一个细小的素银平安锁送给女儿,还给了何云一个近二两重的成人银镯子,一根细银簪,希望她代为保管,等自己女儿长到后给她,一片慈母之心,何云同意了。

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