《不言而喻》贺三山

1、2025雅青 | 道心未坚

　　6点25分，韩之言拉开窗帘，晨雾未散，日尚未起。依稀能看见的雅拉雪山，峰顶的白雪，似乎不问季节，总是安心的呆在那里，不增不减。

　　房间里的陈设异常的简单 ，一张1.2米的床，不占地方，上面悬挂着一份手抄的金刚经抄本，字迹清秀干脆，连一个断点都没有。一张松木的书桌，几本晚课需诵念的经书，再无其他。

　　“之言，今天的布施已经准备好咯…… ”

　　她看了一眼摆在书桌上沉默的手机，一个不属于这个时代的科技产品，一条来自卓玛的消息。

　　卓玛是韩之言五年前进入雅拉山区后，聘请的第一个员工，那个时候她的客栈甚至都还没有确认选址。那时的少女，如今已经20有余，如同往常扎了个大马尾辫，穿着繁复的民族服饰，走起路来，耳环和珠串叮铃作响。

　　“之言，我都准备好了，今天东西比较多，叫了阿爸跟我们一起上山。”

　　卓玛从楼梯口探出头，迎接从三楼洗漱完下楼的韩之言，脸上红扑扑的，精神气饱满，想要欠身行礼，被韩之言阻止。

　　“说了七年了，你给我干活儿，我给你钱，天经地义的，不必这样的。”

　　“姆妈说了，您对于我们家来说，跟上师是一样的，您受得起。”

　　“好，好了，走吧。”

　　之言也不预备再说服卓玛，世间的事，大抵就是这样，即便你用尽心思心意去爱一个人，也未必有丝毫的回应，而一点小小的善意，有些人可以很看重，记很久很久。

　　上山的一路 ，屋舍俨然，人来人往。雅青寺是藏区难得的一个所有堪布、僧人都是比丘尼的寺庙，因着远离318、317之类的国道主干线，新世纪以前的香火并不算盛。

　　三年多以前，因为一条旅游支线的修建，作为沿线的一个特色寺庙，也跟着热闹起来了。

　　有时候韩之言也会想，当年追随师父来到此地，客栈，是顺便搞的。如今居然成为了420专线上的一个打卡地，让卓玛一家和其他村民能够跟着赚点钱。

　　世事转圜，无心插柳。

　　“之严！”

　　“师姐！”

　　“小师父早啊！”

　　去大殿的路上，比丘尼和信众们纷纷给韩之言打招呼。

　　现下寺庙里，除了原本藏区的修行者，亦有很多从汉地来的皈依人，她们没有戒碟，无法在庙里住下。大多都选择再之言的客栈，或者另找一处村民家中住下，几年来往下来 ，跟韩之言也算得上熟络。

　　“大堪布，扎西德勒！”

　　“之严来了，来找上师的吧？她在里面呢。”

　　“嗯，我先把一会儿法会的事情安排好，再去见师父。”

　　跟着来的卓玛父女，把一车的酥油茶和青稞粑粑卸到主殿一侧的两张长桌上，法会后信众可以自由地来领些吃食。

　　寺里的厨房缺乏现代化的设备，准备几百人的餐食非常吃力，过去信众们参加完法会，都是饿着肚子回去。韩之言来了之后 ，便揽下了这个活儿，并且数年如一日的 ，坚持了下来。

　　布置好一切，法会也即将开始。

　　索冉上师一向不喜繁复，雅青寺的法会也被一再精简，只余下三个环节：讲经，诵福以及布施。而讲经一环，也无需遵循传统——仅上师一人传道——周围和底下的僧众皆可对索冉的解读进一步追问，甚至辩上一二。

　　虽有邀请，但实际有意愿、有能力、且有勇气和索冉辩经的人，寥寥可数，之言是最惯常这么做的人，甚至没有之一。

　　“之严，你知道吗，你以为你是辩士，实则，你是惑客。”

　　法会结束后，韩之言随索冉上师，她的师父，回到内室。索冉坐下闭目，韩之言则是烧水、温杯、沏上今春的藏茶，洗茶、闷上标准的三十秒后奉上。

　　索冉总是在恰时睁眼，喝上一杯，如是平常的，对着眼前这个已单方面拜师10年的徒儿说道。

　　“你没有放下法执，你心目中有个修行的客观标准。你还没有明白，世间万物，都没有一个固定的自性，我如此讲法，先人如此摸经，也都是合和罢了。为何如此执着呢？”索冉没有看她，仿佛也只是在自言自语。

　　“那师父让人辩经，是为了让人不辩吗？若是如此，岂不是那台下众人，都触到了中道极境？”

　　“之严，你其实知道我在说什么，不是吗？”

　　“师父是说我想要精确的掌握经文所述，其本身，亦是一种执着？”

　　“经文说了什么呢，它可能，亦只是一些语言的组合啊，之严。”

　　三杯茶饮下，索冉便要午歇。韩之言领会，今日的请教应是到点了，便告辞下山。一路上都在反复回想，她终于鼓起每年一次的勇气，问的那个问题——

　　“师父，什么时候，我才可以真的跟着你修行呢？”

　　她脑海里在回放，索冉轻轻的召她近身，用一个极其轻微，并不特别庄严，反而很温柔的语气，说了一句，几乎切断她所有修行愿景的话。

　　“之严，如果没觉得此刻真正在修行，那么你此生，都不会真正在修行。”

　　临了，还补了一句，“你心里有什么妨碍，你自己是知道的。”

　　7年了，在这几乎与世隔绝的地方，她的心境已不再像30岁之前那样，像海浪般，浪起时高昂奋起，浪落时阴郁悲伤。她觉得她多少修得了平常，破除了大多数的我执法执，安住如是了许多。

　　一个从无计划、随心所欲的人，每天同一时间起床，同一时刻落觉，日出之前上山，有法会时侍奉法会，无法会时清心听经、诵经、辩经，分毫不差，佛理渐明，且真诚发愿，孜孜不逾。

　　可唯独。凭什么。为什么？

　　也不为什么，字面上理解了所谓的空，并不代表真的悟到了空。知和行，行和悟，中间的距离，又岂是作为人的界面的日、夜、月、年，这些简单的时间堆积，可以填平的。

　　何况，有些执念，根植于心，难以破除。

　　比如此刻回到居所的她，又看了一眼那个只有基本通话功能的手机。

　　她其实也再清楚不过，那个破烂的属于千禧年那个时代的旧物，不会再响起。

　　这个手机原本也都在她此行的计划之外，是到了雅青2年后，方便联络客栈的员工、协调法会的工作才准备的，从来没有把这个号码，告诉过亲人和朋友，任何亲人，任何朋友。

　　但是她依旧不自觉地，甚至自觉地，会忍不住看那个手机几次，一次是雷打不动的 6点起床时 ，一次是早课午膳结束后的午后，一次是安顿好民宿事务做好晚课的睡前……好吧，固定的那几次是。

　　她希望自己有一天可以完全自如地不在意任何通讯工具，更加不会幻想，有一天某个人会兀自出现在她民宿的前台，说一句 ，之言，好久不见。

　　她确实，等不到了。

　　她等到的，是七年后的一封信。

　　路过前台的时候，卓玛递给她了这个快递，她想也没想的塞进了自己的随身包里。

　　这，只可能是老胡寄的。

　　之言曾经给过母亲一个通讯地址，让她可以寄点特产，顺带解点相思。保守起见，她留的也是30公里以外，镇公所的地址，尼玛的父亲每三天去镇上采购的时候 ，会替她看看有没有新的快递。

　　难得母亲格外支持她的修行事业，竟然这五年来，也就是每个季度寄上一些西城的泡菜，到了年节寄点香肠，会嘱咐一句自己不吃，也可以分些给老乡。

　　这次寄来的东西，并没有多少重量，很轻很轻，她以为，会是一封信。

　　没错，是真的一封信。

　　她拆开了。

　　上面只有7个字。

　　“之言，你该回来了。”

　　在韩之言想要撕掉这封信的瞬间，她再次清晰地触碰到她的执，或者说，和她的执，迎面相撞了。

　　是那个人的字。是韩之喻的字。笔锋显得有点过于稳重的姚体。

　　快递包里好像还有一张什么纸，但她已经不想看了。她想把所有的东西，打包全部都扔了，包括此刻的情绪，这25年来，全部所有的情绪。

　　这个房间里唯一的支撑，似乎就是这张1.2米的小床了，韩之言看了一眼床头的金刚经，然后把自己扔在床上，除了呼吸，一动不动。

　　“之言，晚饭做好了，您要现在吃饭吗？”门外卓玛在唤她，她并不想回答。

　　趴到被子里，她仿佛一瞬间停止了呼吸，回到了十几岁的时候，韩之喻在教室外对着嬉戏打闹的她说，“之言，你该回来了。”

　　或者，20多岁的时候，在孚城创业圈血拼，登顶又在高处跌落的时候，韩之喻从万里之外打来电话，“之言，你该回来了。”

　　“之言，你该回来了。”在她高考失利，一个人乘着绿皮车满世界晃悠的时候。

　　“之言，你该回来了。”在她初入职场，被一群精于算计的同事套路的时候。

　　“之言，你该回来了。”在韩之喻说她要结婚了的时候。

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　　韩之喻的声音在右耳循环播放着。

　　“你心里有什么妨碍，你自己是知道的。”

　　师父不过几小时前的断语，在左耳响彻她的脑袋。

　　是啊，凭什么呢，你用仅仅七个字，断我七年的道行。

　　韩之言不服气。

　　此刻风霜雨雪又如何，烈日张扬又如何，雅拉的雪也该不会动摇半分，不是吗？

　　毕竟，故事的断点，早非今日划下 。

　　“你们先吃，不必等我，我看个东西。”韩之言起身正了正衣襟，不管是什么，既然来了，就接住吧。