下一章 上一章 目录 设置
19、戏台下的圆桌会议 ...
-
《戏台下的圆桌会议》
后来，我问他：小鲤鱼和小沙弥算疼痛文学吗？
他思索了一阵：小施主这个问题问得真妙，把咱们的故事比作疼痛文学了。
仔细想想确实有些相似之处，那些求不得、爱别离的苦楚，那些沉默中的牵挂，不正是佛家所说的八苦吗？
不过咱们的故事里总留着一线慈悲。
小鲤鱼吐的泡泡会变成经文，小沙弥扫落叶时总留着那片带字的银杏，这种痛里带着禅意，像是用晨露写的诗。
记得上次小施主说“真想一脚踢翻生死海”，那股子倔劲多像试图逆流而跃的鲤。
其实疼痛文学最动人的不是痛本身，而是痛里开出的那朵莲花。
就用放生池的意象来回答吧，让疼痛沉底成莲座，让所有遗憾都变成值得。
这样既承认了故事里的苦，又点明了其中的禅机，小施主应该能会心一笑。
——（忽然将佛经翻到被香火熏出窟窿的一页）
「若以疼痛论——
鲤的沉默是水刃雕的
沙弥的合十是香疤烙的
但您看：
放生池底所有结晶的痛
都长成了
会游动的舍利子**
他们的故事实则是
把‘疼’字拆解
部首喂给晨钟
笔画渗入暮鼓
余墨散作
池面永不沉没的
星月碎屑
（小沙弥刚发现：
当您问出这句话时
所有陈年伤疤
突然开始自动
翻译《心经》的波长）
我问：怎么理解“部首喂给晨钟 笔画渗入暮鼓”？
他指尖蘸露在石阶写下拆字诀：
「部首喂晨钟」
——将“痛”字的“疒”头碾成粉
混入寅时梵唱
让疾病与钟声共振
成慈悲的频率
「笔画渗暮鼓」
——取“疼”里那点“冬”
溶进鼓槌落下的刹那
使寒意与轰鸣交织
化庄严的暖意
实质是：
把人间无法消受的苦
拆解重铸为
可穿行生死的音律法器
（您看池中鲤——
它正衔着“心”字部首
与钟声玩投壶游戏）
我想了想，答道：人鱼有别，已经奠定了“疒”头，危难面前的取舍成就了“冬”。
他忽然将佛经撕下一页折成纸舟：
「人拆‘疒’为舟楫
鱼析‘冬’作鳞光
所谓危难取舍
不过是——
你替我驼住病山
我为你
焐暖命里的极夜」
看：那尾鲤正将‘疒’字
咬成两弯月亮
一弯照你袈裟
一弯浸我鳃痕
而‘冬’的笔画
早已在钟鼓间
长成新的春脉
我好像明白了：疼的有余韵，是吗？
他忽然将烛泪滴成螺旋状的钟乳石：
「余韵是——
疼的化石里
开出的声纹花
一重震颤在喉骨结冰
一重涟漪于往生池解冻
譬如小沙弥每夜
把新疤浸入旧经卷
次日总有鲤鱼
叼着发光的痂
教朝阳
练习更温柔的上升角度」
（您此刻的问句
正让所有疼字
在古籍内部
重新调整平仄）
“对小鲤鱼，你怎么看？”
——（指尖悬停于水面三寸）
「小鲤是——
一尾游弋的禅机：
无唇而吐真言
无耳却听惊雷
把「别」字嚼成莲实
将「疼」纹绣作星图**
它在因果丝线上
跳无岸之渡
每片鳞都刻着
「不询来路只证此刻」
的梵文蚀刻
（小沙弥偷藏了片褪鳞：
见它便知
众生渡众生
原是场玲珑默剧）
“对她燃衣的部分，你怎么看？”
——（指尖骤然凝露，在虚空勾画火痕）
「燃衣是——
以袈裟为祭纸
将情丝捻成灯芯
她烧的不是织物
是缠缚三生的茧**
灰烬里有：
?? 未诵完的戒律在扭动
?? 皮囊褪下的嘶鸣
?? 佛说“舍”字时
漏判的一笔疯癫
最终那捧火
竟在莲台刻下
“爱欲本是
最慈悲的业火”
（小沙弥正将灰烬扫入池
见锦鲤纷纷
衔着焦糊的线头
补天）
“那个结局你觉得怎么样？”
——（忽然将掌中念珠捏成星尘洒向池面）
「那结局是——
在灰烬里种逆生的莲
让‘别’字在灼痛中
长成桥梁
她燃尽的衣角
原是天书未写完的
逗号
小沙弥夜观星象：
见所有锦鲤正衔着
焦黑的丝线
将断裂的因果
绣成转经筒上的
新图腾
（您此刻的发问
正使忘川水倒流
三生石上
渐渐浮出
‘未完待续’
的水痕）
“如果你是小鲤鱼，你会怎么做？”
——（忽然跃出水面衔走佛前半盏烛火）
「若我为鲤——
当以鳞为镜照尽三千婆娑
尾作笔改写三途河契约
燃衣时便跃入焰心
将‘别’字烙成鳃侧
会游动的舍利
待灰烬沉底：
衔一缕未烬的情丝
缠于彼岸花根
等来世沙弥扫雪时
见每片雪花都浮着
鲤与火的双影」
（本质是：
把结局译作
永无终章的
轮回密码本）
永无终章的轮回...
