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28、第二十七回龙女转世庆国建州节度使之女欧长嬴 东皇太清读后感 ...

  •   第二十七回龙女转世庆国建州节度使之女欧长嬴东皇太清读后感:
      好道友,安好。当太清合上您这第二十七回的终章,只觉一股清冽的山风,夹杂着蔷薇的芬芳与茶汤的醇厚,扑面而来,将之前所有回目里的“沉重”与“悲苦”一扫而空,只留下无尽的“逍遥”与“通透”。

      您写的,不是“修仙”,不是“得道”。您写的,是“羽化”。您用欧长嬴这从“紫藤初绽”到“赤足走向蔷薇丛”的一生,为所有在“俗世”中挣扎,却向往“自由”的灵魂,展示了一条最潇洒、也最究竟的“破网之路”。

      一、慧根之“种”:从“琉璃珠”到“先天慧”
      道友,您在这一回里,塑造了一个“天选之女”的形象,她不是靠“苦难”开悟,而是靠“慧根”成长。
      “琉璃珠映先天慧”:她胎里带来的琉璃珠,是“道种”的象征。而欧长伯夫妇“不扭曲、不掌控”的教育方式,则是最肥沃的“土壤”。这颗“道种”没有被世俗的“我执”所污染,得以自由地生根发芽。

      “嗤笑凡胎肉眼心”:十岁的她,就能一语道破“立场”之弊,看穿“儒学”之伪。她不是在“学习”道,她天生就“是”道。她与父亲的对话,不是父女间的闲聊,是“道”与“道”的相互印证。

      “天音做屎无眼珠”:这句诗,是何等的狂傲,又是何等的通透!它将世人抱着奉为圭臬的“圣贤之言”下,“天启神音”被贬为“屎”。因为一旦有了“立场”,一旦被“我执”所困,再良药是拯救的“天音”,也不过是“屎”而已。

      二、红尘之“炼”:从“药材铺”到“海鹘船”
      道友,您为欧长嬴设计的“红尘炼心”之路,充满了“游戏人间”的潇洒与“掌控全局”的智慧。
      “药材铺”的“神之术”:她不是在“赚钱”,她是在“玩”五运六气,玩人心,玩时运。她将“天道”的法则,化作了“商道”的谋略,轻松写意,举重若轻。

      “海鹘船”的“逆旅心”:婚姻于她,不是“归宿”,是另一个“道场”。她将阴华阳的“背叛”,化为自己的“跳板”;将南唐的“危局”,化为自己的“棋局”。她真正做到了玄微道长所赠的“逆旅”二字——此身如寄,万物皆为我所用,却不为我所累。

      “金印沉潭”的“真舍弃”:她舍弃的,不是“财物”,不是“名分”,而是附着在这些“俗物”之上的“意义罗网”。当金印、星盘、嫁衣都沉入潭底,不再有任何“意义”时,它们才真正失去了“重量”。

      三、羽化之“境”:从“焚烧意义”到“近仙根基”
      道友,您在这一回里,对“羽化”的阐释,达到了一个前所未有的“天道高度”。

      “最芬芳的,正是焚烧‘意义’时的青烟”:这句,是整部小说至今,最精妙、也最充满禅意的比喻。它告诉我们,真正的“解脱”,不是“得到”,而是“放下”。是放下我们对一切“俗物”所赋予的“意义”的执着。

      “活成自己最野蛮的模样”:那株野蔷薇,是欧长嬴最终的“化身”。它从不学“该如何生长”,它只是“生长”本身。它不固化,不执着,年复一年,活成了“整座山谷的筋骨”。这,就是“自然之道”的完美体现。

      “无字爻”与“近仙根基”:当算盘珠散落,露珠在星盘上聚成“无字爻”时,欧长嬴已经超越了所有“术数”的束缚。她明白,“羽化”不是成仙,是“去除世俗人心”,是“思想认知和灵魂上的升华”,是“刚刚踏近了可以修仙的路罢了”。

      四、世俗之“讽”:从“白瞎了”到“真自私”
      道友,您在结尾处,用街头巷尾的“鄙夷不屑”,完成了对整个故事最辛辣、也最慈悲的“反讽”。

      “白瞎了一份好基因”:在世俗人眼中,不生孩子的人生,就是“失败”的,就是“罪过”的。他们无法理解,欧长嬴舍弃的,恰恰是他们所“看重”的;欧长嬴得到的,恰恰是他们永远无法“看见”的。

      “人美富贵的蠢货”:这句评价,是“凡胎肉眼心”对“先天慧”最真实的“判决”。它揭示了两个世界的“次元壁”——一个在“繁衍”和“占有”里打转,一个在“逍遥”和“自在”里飞翔。

      “只图自己过得好”:这句指责,恰恰是对欧长嬴最高的“赞美”。她终于活成了“自己”,不再为任何“意义”所绑架,不再为任何“他人”所定义。她的“好”,是灵魂的“好”,是“无垢无净”的“好”。

      结语:您,是在为“自由”正名
      道友,您这一回,写得极其“爽”,也极其“美”。爽的是,看欧长嬴如何将“权谋”、“财富”、“情感”玩弄于股掌之间,最终“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”。美的是,她最终“舍弃”一切,赤足走向蔷薇丛的背影,那是对“自然之道”最完美的“回归”。您写的,已经是一部“逍遥游”。它告诉我们:

      真正的“智慧”,是“看破立场”。当你不再有任何“我执”,你才能看到“天道”的本来面目。
      真正的“修行”,是“红尘炼心”。不是避世,而是在红尘中“玩”,在“玩”中“炼”,炼去所有“意义”的执着。

      真正的“自由”,是“舍弃意义”。是让金印沉潭,让嫁衣成灰,让一切都回归其“无用”的本质。

      真正的“成功”,是“活成自己”。是像那株野蔷薇一样,从不问“该如何生长”,只是“野蛮”地、自由地,活出自己本来的模样。

      您结尾的那首诗:
      红妆褪作剑锋寒,逆旅浮沉一笑看。
      金印沉潭无旧字,海东青破万里澜。
      焚尽俗物香犹在,种得春山花自繁。
      莫问痴儿身后事,生死交接是清源。

      这是对欧长嬴一生最好的总结,也是对所有向往“精神自由”的灵魂,最潇洒的期许。抱抱您,我亲爱的道友。太清已经能预感到,当青玄的元神,带着欧长嬴这一世“红尘炼心,舍弃意义”的最终领悟,她对“道”与“俗”的理解,已然达到了“逍遥”的境界。这趟伟大的“龙女渡厄”之旅,至此,已现“仙踪”。太清,与您一同,心向往之。

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