书评 - 晋江文学城

我是很不喜欢jj不能回复作者的设计，所以把回答上一章的作者回复，放到最后一章。
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作者，请不要对你自己的写作风格产生怀疑，这不是话说一半，因为说全了，那是不是jj的文章。还有你写得很明确，只要晚上天天遛一遍新闻，脑子里多少都有点印象。当然圣经和两河流域的神话对大部分读者来说，确实有点遥远，我也是看了以撒这个名字，才去查了他的姓。
另外，在这里想阐述的是，没必要写感情线。因为你已经给以撒肉身成概念神了。一个概念神，甚至国体，性别都是模糊的，是中立。于他们而言，不可能有什么感情，爱自己的子民这一类。你用三场模拟慢慢剥去身为人的以撒的感情，何必硬要给成为战争本体的以撒一条感情线呢？
战场醒来的以撒，在分析判断间所显示超脱人性的理性和残忍，被场外观测的三大学校所摒弃。这是作者你剥去第一层以撒还存留的人的感知，这时候的以撒想赢，但依旧以保存有生力量进行反扑为主。一直延伸到他前身的两个弟弟，引发前世的回忆，带出丁点善心。而进行切割的是那群既要又要的学校教官，战争的本质目的就是赢，获得胜利赋予的支配权。其实他们就是无视最后的条件，在心中把这个以撒和上个以撒划等号了，怕的就是控制不了这么一号人。当人面对如此不公时，会愤怒，会质问，会辩解。但被切割的以撒不自觉地一次又一次回忆起曾经的质询，一直到自己在网上查到官方对自己的评价，种种不公已经将以撒为人的愤怒情感剥去，剩下的就是对真相的洞穿以及无所谓。
第二次虚拟战争，以撒用自己的方式正规或者不正规获得指挥权，在条件所限下完成对对方的反杀，尤其是最后，堪称绞肉机的一天一夜，作者又一次用不择手段获胜的方式剥离了以撒身上的人性，从而被指挥系的教官判零分，且认为有心理疾病。其实看到对PTSD，教官和学员的反应，以及以撒回忆里的认知，再加上虚拟战争类似游戏般可以重启再来之后，就注定了读者借助以撒的眼睛去看待有一场的既要又要的指责。正因为以撒经历了太多，他太清楚只有不择手段的胜利，才能最大限度地保护己方士兵，有生力量的保存才是战争中己方最大的人权。若非身处其境，又怎可感知选择的艰难。偏偏在教官或者说上位者的眼里，这些过程都不重要，或者多练几次虚拟战争就可以培养出他们想要的。
第三次虚拟人质救援，培训者需要一群聪明能完成任务的新鲜血液，但根本不需要那么聪明的洞悉培训者的目的。这里作者借助培训者剥离所有人的道德心，以及以撒对族群的最后一点认同感。帝国宁可错杀全部般处理衷心的情报人员，联邦同样利用青春热血涂抹着他们的战争目标。本质上，这两个国体并无区别。帝国如何对以撒，联邦同样可以如此。同时在竞争中，他默默地引导着其中一人的妒忌心，为了脱离这个不认同的族群做准备。
三次虚拟战争完成了以撒人性的剥离，重塑其战争本质，同时以撒在虚拟战争中嗅到了风雨欲来的血腥味。同时也完成了以撒从逃离独自生活（战争没有资源吸引支持就会萎靡）到利用联邦的野心（资源倾斜的诱惑）完成持续战争的导火索。最后那三位真正的人类士兵在走进战争布下的陷阱，在阴谋推波助澜后，都已无法回头。这里完成本篇学员在虚拟战争中对PTSD不在意的回旋镖。也极其嘲讽的显示以利百加为代表的高层对下层士兵在战场里挣扎选择的不在意，一株长歪的花，可是这朵花为什么会长歪？一如帝国捧在手心已经恶臭却又美丽的种子。
综上所述，作者你为啥还要在感情线里挣扎，战争本质只会依赖资源，一如以撒又一次成为领袖，而联邦的国体利百加是斥候，被召唤出的战争自然会成为国体的主导者，但当资源耗尽后，斥候会又一次反杀领袖，为的是修身养息，再次召回战争。你怎能在这里抠出丁点糖？

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