网友：缃素 打分：2 [2023-07-28 03:22:25] 来自湖北

扶苏……他的老师真的不是淳于越啊！也没有记载和证据表明他从儒！扶额
我就拿史记记载来说好了
第一，仁不等于仁弱，举一个著名仁弱代表——惠帝刘盈，司马迁在史记里的评价是“慈仁”而不是“仁”
第二。“以数速故”表明是多次上速，对象还是泰始皇……“刚毅而勇武，振人而奋士”算得上大泰第一铁头娃了，怎么看都和仁弱不太沾边。
第三，史记从来没写过状苏支持分封，明确被点出来的一个是淳于越，一个是王绾，而且王绾针对的是统一过程中后来并入泰国的新泰地(齐楚燕）
第四，“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子.今上皆重法绳之,臣恐天下不安。唯上察之”——这里更多的应该属于陈述既定事实，而不是扶苏本人偏向儒家，他反对的不是“法”本身而是“重法”。也不是不处置而是反对“皆”处置。为啥？因为“天下初定”“黔首未集”.人心不安思想也不统一。
扶苏这个画风，说实话应该算先秦遗风，而不是后来的酸腐儒家……扶额

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[1楼] 网友：提拉米苏 [2023-08-19 21:53:19] 来自湖北

是的，现在作者都喜欢用故事当史来写，还有特喜欢写李世民和长孙皇后如何如何，还喜欢写他姐姐如何如何，前者搞的像他没有小妾样的，后者搞的像唐朝皇帝不是李世民样都没权追封，写汉呢，就把别人臣子上凑的话都归刘彻，写秦呢，一定要写扶苏崇儒还没能力秦一定要亡，老实说那些强权的朝代谁没有傀儡皇帝？难道扶苏就连个傀儡都不会做？写武则天就一定要让太平公主做太女，搞的好像天下处处都是武则天，哎，真是……

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[2楼] 网友：评评评 [2023-12-02 14:01:54] 来自上海

这文本身是不严谨呀，不要说这种没有明确记载的事了。可查的事的描述的语气和重点也不对，比如说上一章的李林甫他最大的问题是打压人才和罔顾人命为自己立功，不是他矫称南诏谋逆，还指使人扣押南诏前来说明的使臣。南诏就不会不得不跟其他力量团结反抗，没有这两场战争里牺牲的人力和物力，安禄山可能根本没法起兵。没有李打压的人才，安史之乱镇压也没那么慢。这文抓历史的重点就不对。就感觉是查了历史但又表达不对。

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