网友：冷暖人间95% 打分：2 [2025-07-01 20:38:17] 来自上海

商君之法本身没错，儒家仁爱之道也有存在的土壤，问题不是无脑的对错争辩，而是尺度的拿捏，利益的划分问题。存在问题的不是法本身，对秩序与规矩的要求这本身没错，问题出在具体操作上，说白了就是实行的问题。混乱中的重点事是建立秩序，需要重法建立规则秩序,因为人关注的核心是生存。建立规则秩序之后，重要的事是维护秩序，需要的法是恩威并施，因为有了秩序，人关注考虑的核心是生活。问题出在尺度的拿捏上，制定与实施执行，需要考虑不同层面，说白了就是位置不同，立场不同，思想差异是正常，这不是简单的对错问题，是尺度拿捏问题啊。政治的本质不是是非对错黑白，而是道，是尺度拿捏问题，是妥协的艺术。法的本质在变与不变，不变的是对规则秩序的坚守，变的是规则秩序的具体操作要顺应时代。法是规矩是秩序，万物有道，法的基本原则是公平公正，大秦根本就没有做到真正的法。法是一个真正的好东西，关键问题出在怎么用啊，整个大秦帝国都没有人真正认识商鞅，认识法。

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[1楼] 作者回复 [2025-07-01 21:36:10] 来自吉林

点赞，百家学说没有绝对的正确或错误。【补充:本文的角色言论和思想，第一塑造准则是要符合角色当前人设。不代表作者观点和历史定论】扶苏是小孩子，所以一开始想得不是很全面。但后续他会在刘邦和其他人的引导下，辩证看待这些事，思想和能力得到进一步的塑造。同时也会出现持有不同观点的历史人物，他们的思想在文中碰撞（但作者会适当调整侧重点，增添小说的可读性，减少冗余无聊的长篇大论首要保证爽文的爽感、扶苏的主角地位、剧情的推进）

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[2楼] 网友：念念 [2025-07-02 14:41:28] 来自广东

大秦的失败，不在于“法”本身，法本是治理国家的好工具，但秦政未能真正领会法的精神、用好法的手段，甚至无人真正理解商鞅之法的深意，结果是有法无道，执法无度。

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[3楼] 网友：五香瓜子2% [2025-10-14 17:08:44] 来自河北

楼上的说的对 就像陈吴起义的那样，明明按律不会严惩他们，但他们以为大祸临头不得不起义

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