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网友:柒3% 打分:2 [2023-08-14 04:02:47] 来自河南
求求了,以后能不能让二凤自己当唐开国皇帝,别让李渊沾上这个开国皇帝的名号!真的,他有什么功劳,不仅基本没有还打压真正打下天下的人!还有那个李建成,心胸狭隘,希望他有点自知之明,不要不知好歹。不是自己亲手打下来的就不配得到这个天下!唐国公府就是一群大型垃圾收纳战,除了二凤玄霸还有平阳昭公主和窦氏。其他各有各的奇葩!
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[1楼] 网友:涂山佳玉9% [2023-08-14 09:26:46] 来自四川
你说对,想想后面的尹德妃和张婕妤。啊啊,杜如晦早逝就是因为尹德妃的爹尹阿鼠揍的!在网络上很多人拿玄武门之变说是。我说实话,换着我们现代人,可能分分钟要把李渊祭天,这丫的当不好皇帝,还管不好人。就是李世民一步退步步退,把他老爹和大哥捧成那个德行。如果可以就让李建成上战场,有本事自己展现。
93 [投诉]
[2楼] 网友:星河 [2023-08-14 09:33:04] 来自新疆
确实
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[3楼] 网友:小桥流水5% [2023-08-14 10:01:41] 来自浙江
李世民一开始不退不行啊。毕竟那是他的亲爹,亲大哥啊……
14 [投诉]
[4楼] 网友:守鹤 [2023-08-14 10:43:45] 来自浙江
玄武门之变不还是李建成想要先下手为强,结果反而被识破最后失败了被杀掉了,我不太理解为什么现在好多人说什么李建成很有才华会是一个好皇帝balabala的,那二凤谥号“文”还不能说明李世民的才华吗?文武双全诶!
48 [投诉]
[5楼] 网友:虺应钟 [2023-08-14 11:08:58] 来自广东
我也希望这一次李二名正言顺的开国皇帝,反正也不是不能封老爸一个太上皇,大哥一个亲王,气死他们两个,但是为了荣华富贵又得捏鼻子接受
22 [投诉]
[6楼] 网友:努力天生一对49% [2023-08-14 11:26:49] 来自辽宁
本来就是啊,历史上那么多杀兄杀父也没见他们怎么揪着不放,反倒是对二凤这么苛刻。说白了就是羡慕嫉妒恨
26 [投诉]
[7楼] 网友:路过79% [2023-08-14 12:42:19] 来自江西
好人活该被枪指着呗
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[8楼] 网友:涂山佳玉9% [2023-08-14 12:57:31] 来自四川
我不管别人是什么想的,如果是我站在李世民的立场和角度,当初刘文静被杀时,就该对这个爹不抱希望。裴寄有个屁才,就因为马屁拍的好,他和刘文静臣子之间争斗,李渊竟然下场给裴寄撕逼,给刘文静按了个谋反的罪名嘎了。须知在李唐起义时,刘文静可是多次出谋划策外加出使突厥稳定太原和晋阳后方安全。结果呢,兔死狗烹!尤其是李渊承诺了多次废太子立秦王,最后又食言的骚操作!真心的,谁要摊上这个老子,那就注定不孝了,差别就是何时动手的问题!
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[9楼] 网友:芋泥巧克力豆 [2023-08-14 13:15:24] 来自河南
我们历史老师一讲李世民就说玄武门之变 说他觉得自己比李建成功劳大 心里不舒服 还说他把李建成一家都杀了太残忍了
1 [投诉]
[10楼] 网友:qingciki39% [2023-08-14 13:19:52] 来自上海
他给了儿子好出身。如果是一出身是乞丐,能不能活着长大,能不能有机会进军队都很难说。对李大来说,不公平,为啥李二天资聪颖。有种既生瑜何生亮感触。对李二来说,也不公平,为啥他排行第二,明明也是嫡生子,却只能给老大做嫁衣。你往大了说,如果和其他世家相比呢,和平民相比呢,和其他时代相比呢。差异是永远存在的,所谓的不公平也是永远存在的,所谓的幸运也是。事在人为,不要轻易否定李渊和李大娃。这是历史切片小说,又不是无脑爽文。李二就是集家世,天资,时代,身体素质,机遇与一体的幸运娃儿。不要把自己带入李二,把自己带入李大,李渊,带入仆人,带入那个时候都没机会发声的穷苦人家,带入乞丐和饿死的人,看看大家的无奈和得意。然后你才知道,你可以喜欢一种方式,一类人,但是不可轻视其他人,不可活在巨婴国。你有了他们没有的资源和视角,他们有你不曾看到的努力和挣扎。作为后人,可以戏谑历史,无非你是那群胜利者的后代。如果你是当时所谓失败者,是没有子嗣能过三代的。。。
[11楼] 网友:涂山佳玉9% [2023-08-15 03:53:04] 来自四川
10楼的把我给说笑了。首先,我们作为一千多年后的人,经历过几次王朝覆灭,也经历过外族入侵。我们骨子里留着是不是汉族的血都不知道,你给我说我们是李世民这个胜利者的后人,那我是不是还得感谢你认可了我们中原人的血脉。另,李建成失败后女儿没有被杀,那么请问我们现在后人身上是不是也留着李建成的血液呢?如果是,那我们评价这段历史是不是更公正?其次,你说我们是胜利者的后人,那么你也是哦,不然按照你的逻辑,你的先辈也活不了三代。那么问题来了,既然你我后人是胜利者的后代,那么你我享受了胜利者争取的利益,请问在道义和立场上,你我是不是该更认同胜利者的行为。否则,岂不是又吃又骂,又当又立,试问谁比谁高贵呢?!最后,这世界上有立场对立,有矛盾冲突都不假。但谁告诉你没有是非对错的。例如你是德国人,你发动了侵略战争,那么你就是过错的,无论你失败与否。总不能战争的正义与否还分立场对不?否则,德国为何道歉?总理布兰特为何下跪道歉并坚持赔款呢?再举个例子,你和你的朋友们去划船,中途船坏了,乘不了所有人,必须下去一个。而谁都不愿意,后来你们把其中一个推下去了,他死了,你们活了。那么请问站在你的立场是不是代表死了的那个人是活该?显然,无论站在他的立场,还是你的立场,他都没有错,错的是你们,因为你们没有任何权利谋夺他人的生命。除非是排除他人恶意的伤害!回到李建成和李世民的问题上。第一,你需要明白一件事,李建成和李世民的争夺,本质上是作为出头鸟的李建成代替其李渊这个皇帝和功高震主的李世民的争斗,是君与臣的争斗,而非是公平与否的问题。如果你认为李世民因为分工不平而反抗,那你自然始终看低了李世民,也看低了我们。不出意料这也是你大放厥词公平与否以及你的立场和他的立场的原因。你以为你谈的是公平问题,可我们谈的是存亡问题,而且还是鸟尽弓藏类的存亡问题。你觉得李建成登基后,会让李世民这个打天下的人活着吗?显然不能,因为在此之前李建成就给李世民安排了毒杀,疯马,构陷,杀其下属诬陷下狱拷打等等一系手段。而李渊觊觎李世民功高盖主,可李世民还是李渊的儿子,他的目的是剥夺李世民反抗的力量,但李建成呢?第二,你说李世民如果是乞丐,他就没有能力创造后面的一切,甚至没法入伍。你是想说明没有李渊给儿子的身份,他就当不了兵,出不了头是吗?以史为鉴,我们来论证下:大业十一年,八月初八日,突厥始毕可汗趁隋炀帝北巡之机,发兵数十万,围炀帝于雁门,情势危机万分,炀帝紧急召命天下兵马勤王。十六岁的李世民前往雁门关救驾,这是他登上历史舞台的起点。我们来看看,在这里李渊给了李世民什么助力?大业九年,隋炀帝在宴请群臣时公然嘲笑李渊,他指着唐国公李渊对众臣说道:“大家看看朕这个表弟,堂堂七尺男儿,却长了一张老太婆的脸,以后他要是能当天子,怎么会有人愿意跟着他呢。”。众臣听后都哈哈大笑起来,只有李渊一人尴尬不已。回到府中,李渊见到妻子窦氏的时候,委屈地哭了起来。同年6月,杨玄感起兵后,跟天下豪杰频频眉来眼去的李渊,引起了隋炀帝的注意。有一次,隋炀帝诏李渊到行宫迎驾,不巧李渊病了,没能去得了。隋炀帝对随行的嫔妃王氏说了一句暗藏杀机的话:你舅舅病得快要死了吗?王氏就是李渊的外甥女。很显然,隋炀帝这话不光是发泄不满,更多的是对李渊的忌惮,以及赤裸裸的警告。消息传到李渊耳朵里,吓得他“益惧,因纵酒沉湎,纳贿以混其迹焉”。用日夜纵酒,收受贿赂等自污的方式图保。由此一系列的事可以看出,李世民雁门关救驾之前李渊及唐国公府已经被隋炀帝打压的不成样子。外加“李代杨姓”的预言致使当时的两大李姓士族被杀,李渊也姓李,战战兢兢丝毫不敢出头。可以看出唐国公府在雁门关救围时不光不能给李世民助力,而且此时的李世民还承担着惹怒杨广的风险,所以李世民当初是一人前往救驾。而李世民雁门关救驾原因,一是要改变唐国公府被动局面,二是希望这次救驾能扭转杨广对唐国公府的印象,为家族挣得一丝转机。由此有了李世民雁门关救驾一事,然而因为祸福难料,李渊并未派人随同,李世民只身去救驾。旧唐书记载“大业末,炀帝于雁门为突厥所围,太宗应募救援,隶屯卫将军云定兴营。将行,谓定兴曰:「必赍旗鼓以设疑兵。且始毕可汗举国之师,敢围天子,必以国家仓卒无援。我张军容,令数十里幡旗相续,夜则钲鼓相应,虏必谓救兵云集,望尘而遁矣。不然,彼众我寡,悉军来战,必不能支矣。」定兴从焉。师次崞县,突厥候骑驰告始毕曰:王师大至。由是解围而遁。”请问10楼的,在你看来李世民在雁门关救驾中脱颖而出可有李渊的助力。我想你一定说有,你会认为是唐国公府培养了李世民,所以他才能有展现的能力。那么问题来了,在乱世这种大争之世中,李世民这样的人物是不是没有出头的机会?显而易见,他肯定有!且时势造就英雄,正是因为大争之世,如李世民这样有勇有谋的人才能凭借战功起家!另,这个问题其实你自己已经回答了——李世民只要还是李世民。那么,他的天赋、心性和人格魅力就会助力他成功。咱们的伟人说:自古能军者,无出李世民之右者,其次朱元璋耳。所以朱元璋能成功,为什么李世民不能成功??其二,自古以来,研究隋末乱世之争时,很多学者感叹河北称帝的夏王窦建德生不逢时,叹他如果不是遇见李世民这个人,窦建德应当是中国历史上的第二个刘邦和第一个朱元璋。史载,窦建德,贝州漳南(今山东武城县)人,世代务农。年轻时,把履行诺言看得很重。大业七年(611年),率部起义,投奔高士达。大业十二年(616年),涿郡通守郭绚率万余人攻高士达,高士达授兵于窦建德,大败隋军,斩郭绚。高士达战死后,窦建德收其散兵,自称将军。大业十三年(617年),窦建德自称长乐王,定都乐寿。后设下埋伏,乘大雾袭击薛世雄,河北地区隋军主力遂被消灭。唐武德元年(618年),改国号为夏,改元五凤。10楼的,摸着你的良心!看到这里你还觉得离开了唐国公这个平台,李世民自己起飞不了吗??其三,李世民能成就贞观之治和被诸夷尊为天可汗,成为朱元璋口中不世出的千古帝王。不光在于本人文治武功,更在于他聚集了以凌烟阁二十四功臣为首的能人异士。那么请问下这些人看中和投奔的是唐国公这个平台,还是李世民这个人?长孙无忌李世民的大舅子(重点提示长孙皇后与李世民的婚姻,是其父长孙晟在世时定下,且史载长孙晟看中的是李世民为其母亲窦氏教养大的),高士廉李世民的妻舅,房玄龄在渭北投秦王李世民后,为秦王参谋划策,典管书记,是秦王得力的谋士之一。后引荐杜如晦进秦王府。尉迟敬德柏壁城讨伐刘武周,后与李元吉结仇。玄武门之变的第一功臣。李靖是李渊时期唯一可以和李世民匹敌的战将。李渊入长安称帝时,要杀李靖以报当初告密之仇,后被李世民所救,玄武门之变中神隐。神隐的还有屈突厥,他们是谁的人不言而喻。魏征其人在唐先是入太子府,后入秦王府,按魏征自己说,他一生只为能臣,不为忠臣。简而言之,只想成就一番事业。段志宏秦王府右二护军。刘宏基玄武门之变拥立有功。殷开山李唐起兵后,秦王李世民召之为长史。长孙顺德在玄武门之变中,顺德与秦叔宝等人共同打击李建成的馀党。张亮李世勣、房玄龄荐张亮给李世民,为秦王府车骑将军,逐渐大受宠任。李世民与太子、齐王争位时,派张亮到洛阳一带,广结当地豪杰以待时变。齐王李元吉向李渊告发张亮图谋不轨,因此他被唐廷逮捕,严刑拷打下倒一直没把李世民招供出来。侯君集少年时以武勇称,隋末战乱中,被秦王李世民引入幕府,从征讨有功,累迁左虞候﹑车骑将军。武德九年(626)的玄武门之变,君集之策居多。公元616年,尉迟敬德等人将张公瑾荐于李世民,引入幕府。李建成、李元吉被杀后,其党羽进攻玄武门,张公瑾有勇力,“独闭门以拒之”。程咬金隋末,程知节入瓦岗军,投王世充,后降唐,成为秦王李世民之骨干成员。初唐四大家虞世南宇在文化及江都兵变后被裹胁北返,宇文被灭后归窦建德,窦死后入李世民幕府……等等不一而足,除了李孝通,萧禹,刘政会,唐俭四人要么是李渊故交后人,要么随李渊起义就在的,咱们就不算进去了。请问凌烟阁24功臣中有20位直接效命李世民。不算秦王府直系的,在玄武门之变中也保持中立和神隐,请问10楼你觉得,如果李世民是朱元璋和窦建德那样出身的人,是否有人追随他共创伟业呢?显然,同类人的答案告诉你会的。与此相反李渊李建成没有李世民四处征战,那必然就如瓦岗寨的李密那样早早的亡在群雄逐鹿之中。李世民没有唐国公的背景最差就是你嘴里的乞儿和平民,从零开始。而李渊相较于李密何曾相似,一样的祖辈位列西魏八大国柱,在隋时,一个唐国公,一个隋朝上柱国、蒲山郡公。请问孰强孰弱,李密随杨玄感起义失败,还能得瓦岗军。一样的贵族出身,一样的贪功好色,一样的骄矜自傲。李密的失败,难道不是李渊的失败?退一步而言,就算不比李密,那么看看李渊起义后的操作:①起义第二站退兵事件。晋阳起兵后,李渊大军行至霍邑,遇大雨滂沱,一连数日,李渊忍不住长叹道:“看来时机尚未成熟,只好暂时退兵北还。”与裴寂等商定行止。裴寂同意。李世民力谏不能退兵。不听!李世民又邀李建成同去谏阻。李建成说话吞吞吐吐,迟疑不决,后李建成率领的左路军出发。半夜时,李世民再次求见李渊不能,在营帐外大哭,李渊才找他进来问原由,后者答“兵以义动,有进无退,进则生,退则死,怎能不哭。”李渊又问是何道理?世民道:“父亲试想!行军全仗锐气,一旦退还,锐气消灭,大军溃散,敌人便可乘我后路,追击过来,而我军已土崩瓦解,如何对战?岂不是束手待毙么?”李渊后悔,让其追回左路军。后霍邑大捷。为进军关中打开了通路。②背信弃义,杀窦建德王世充,王世充就不重点说了,这是李渊赦免人后,觉得放虎归山总归不好,在裴寄的建议下用计让王世充的仇人杀死他。重点说窦建德,窦建德其人,公元621年,窦建德投降后被押至长安,李渊直接下令斩首他及其部将,亲们,看好了,这就是降将不杀的反面。打仗时高呼投降不杀,结果人投降并归顺后直接嘎了,儿子的脸、李唐皇室的脸算个屁!而细究李渊杀窦建德的原因,第一,窦建德的起义打着为杨广报仇,且也确实杀了宇文化及,杨广的孙子杨政道、夫人萧后都落入他手中。窦建德善待隋朝皇室后裔,还将他们送去突厥,与义成公主团聚。而李渊是属于篡位。第二,窦建德虽时平民出身,但是在河北经营的很好,一度出现路不拾遗夜不闭户的盛世景象。在河北深得民心,他死后民众自发建立“夏王庙”供奉。窦建德的死除了催发了刘黑闼,甚至很多人认为安史之乱也是窦建德死亡的后续影响,且不说这个夸张与否。试问刘黑闼的反叛我之前说过上至皇室宗亲、将军,下至兵卒守将死的死,逃的逃,李家三兄弟打了四仗,闹了几场笑话才平判。且自此后,其他割据一方的势力,不再敢投降唐朝。范愿、董康买、曹湛、高雅贤、王小胡等窦建德的将领,痛感“吾属皆为夏王所厚,今不为之报仇,将无以见天下之士!”。洛阳战役结束的仅仅几个月以后,河北各地爆发了大规模的反唐行动,为首者是窦建德的大将刘黑闼。刘黑闼起兵不到一个月,就攻陷了军事重镇历亭,俘杀唐朝将领王行敏。兖、郓、陈、杞、伊、洛、曹、戴等八州豪强和窦建德旧部皆举兵响应,局势愈加糜烂。刘黑闼“兵势大振”,随即攻略河北多地州郡,与叛唐自立的蔚州总管高开道及突厥遥相呼应,河北北部的恒、定、幽、易等州也“咸被其患”。仅用半年时间,刘黑闼就自称汉东王,“尽复建德旧境”。这是李渊后果最为严重的骚操作。③后妃构陷功臣而不能辨。大家都知道李渊晋阳起兵前睡了杨广留在行宫的张尹二女,后宠爱至极,到了无法无天的地步。洛阳之战攻打的很艰难,战胜后李世民得到李渊同意大肆封赏将领。而尹德妃的老父亲看中了洛阳的一块地,但是这块地早就被李世民封赏给立有大功的叔父李神通。尹阿鼠被拒后,尹德妃向李渊哭诉,秦王藐视他,藐视李渊。由这发生了一件啼笑皆非的事,那就是李渊说:朕的召令竟然抵不上你秦王的教令。何其讽刺,同意大封将士的是他,为了给后妃出气,食言而肥的也是他,正如杀窦建德一样,请问李渊这人有信义吗?然而,这件事到这里还没完,尹阿鼠被拒后怀恨在心,后杜如晦有一日骑马路过他大门口,尹阿鼠令家奴将杜如晦从马上扯下,殴打至吐血,手指折断一指。结果李世民为杜如晦主持公道。李渊反应如下:李渊骂道:“你个逆子,竟然欺负到老子头上了!”李世民莫名其妙问道:“父皇何出此言?”李渊回答道:“你身边的人,竟然欺负到朕的妃嫔头上,欺负朕的妃嫔就等于欺负朕!你说,杜如晦为何欺负尹府的奴仆?”李世民一看一定是尹阿鼠恶人先告状,百般辩解,但李渊就是听不进去,李世民只能磕头谢罪。李渊依然不解气,愤愤地说道:“朕的嫔妃都受你身边的人欺负,更何况普通百姓,你好好反省吧!”李渊直接把李世民属官定性为恶人,由此开始不断驱逐秦王府幕僚,包括房杜、长孙无忌及尉迟敬德等等。随后又以打突厥调走秦王府最后的将领,还谋划在昆明池送别时斩杀李世民。由此逼的李世民不反也得反。当初我读史书到这里的时候,我真想给李渊一刀子,佛说因为懂得,所以慈悲。那我因为知道,所以憎恶,似李渊这种猪狗不如,出身贵族,看不起平民,身居高位不查民情,他为什么还能寿终正寝呢?简直是儒家的孝道怜爱了他!李隆基的一生应该给他安排上。所以后人骂李世民的能有几个能成为李世民的,就现在这种项目分成不均老板给脸色还不爽离职的,就问李世民受的这份窝囊气,你能承受多久??从这里大家也能看得出,为何玄武门之变在李渊李建成的主场,而李世民能几个时辰控制全场,且相随者众多。无他,大家都怕兔死狗烹,李渊对自己的儿子尚且如此,试问如李靖那般作为当时能和李世民匹敌的武将,他们不怕李渊清算吗?怕的,所以玄武门之变中,李靖神秘消失不见。也有野史记载,事变之前,李世民去问过李靖,李靖表示不参与,李世民才去行动。虽然玄武门之变在一些网络喷子和自以为是的人来看不好,然而失道寡助,得道多助在这场政变里表现的淋漓尽致!④突厥侵犯,迁都南方,火烧长安。武德七年,突厥来犯,根据《资治通鉴》记载,在这种情况下,有人给李渊上书,提出“突厥所以屡寇关中者,以子女玉帛皆在长安故也。若焚长安而不都,则胡寇自息矣。”李渊的态度是赞同,“上以为然”,然后他“遣中书侍郎宇文士及逾南山至樊、邓,行可居之地,将徒都之。”皇太子李建成、齐王李元吉支持迁都,李渊的老伙伴、宰相裴寂也赞成迁都。像萧瑀等重臣都知道不可以,只不过鉴于李渊态度坚定不敢直谏。李世民反对“戎狄为患,自古有之。陛下英明神武,犹如巨龙兴起民间,鼎定中原!麾下有精兵百万,所向无敌,岂能因为胡人骚扰边境就迁都躲避?岂非贻四海之羞、为百世之笑?……我不出十年,必定漠北,绝无虚言!”,李建成自然同李世民唱反调,并且以西汉时期樊哙的吹牛为引,驳斥李世民。因为樊哙就曾经在朝堂对刘邦夸下海口,说要率领十万大军平定匈奴,后来想想自己做不到,就不了了之。又向李渊进谏“秦王外托御寇之名,内欲总兵权,成其篡夺之谋耳!”大意就是表面想打突厥,实际是想掌兵权谋反。就是这么个玩意儿,还有人说他优秀,个人没有心智谋略罢了,竟在大是大非民族大义上不管不顾,别人想保家卫国,他想排除异己,丝毫没想过迁都或者突厥攻进来的后果。怎么长安烧了,突厥就不进攻了,长安烧了,还有洛阳,洛阳无了,还有山东。中原大地哪里不是外族觊觎之地!前有南迁江东的司马王朝,结果五胡乱华,汉人成为两脚羊,至今我们都在思考一件事,那就是南北朝后,北方还有纯种的汉人吗?后有金陵南宋,结果就是苟安一时,仍旧被元朝夺了天下,由此中原分四等人。一片大地,南方偏安一隅的是南人,北方的是汉人,可悲吗可叹吗?就李建成和李渊这种人,不要求他们高瞻远瞩看到宋朝的事或者相信李世民十年内能打败突厥,谁知竟然平平无奇到以史为鉴也做不了!试问今天的我们,这种情况,能迁都吗?话说安史之乱时,李隆基逃亡蜀地时,有人劝他烧桥,以免叛军追上。李隆基不愿意,说给百姓留条路逃。而李渊李建成呢,迁都不算,竟以长安繁华才惹人觊觎,所以要毁了,试问他们有想到百姓吗?以上总总可以看出,李世民没有一个叫李渊的爹,他最差从零开始,大争之世,一遇风云化作龙,他可以成为朱元璋,也可以是窦建德,总之,到了那个平台,他就是唐太宗。然而,李渊李建成没了弟弟,懒得写其他了,以上四个骚操作,说句分分钟玩完不过分吧!另外,我补充下,其实我最讨厌一种人那就是自以为自己有道理,旁人和自己意见相左时,不是有理有据的争论,而是莫名其妙给你按个名头,似乎有了这个名头你就不清白了。10楼,我很好奇,你从乞丐有乞丐的不公平,到贵族有贵族的不公平得出不公平处处可见的结论。你想说明不公平是常态,所以我们应该顺从不公平的人和事是吗?那么请问你做到了,探究你的言行。其实你很难做到,其一,你为何发那么一段言论,难道不是你看到评论区绝大多数的讨厌李渊李建成,为他们鸣不平,觉得不公平,所以才发声的吗?可能你会反驳你不是,那么请问你接下来一句“你是胜利者的后人”什么意思?请问我们姓窦也是李世民这个胜利者的后人吗?我们姓郑怎么算,我们姓刘又怎么算?还有剩余十几家落败的反王们又又怎么算?你口口声声说不要轻易讨厌别人,不看别人的努力和挣扎。朋友,就你看我写了这么多,你觉得我是随随便便讨厌一个人吗?然而事实上,我讨厌极了,并且还有理有据,不是巨婴对吗?!其二,从你言不由衷前后矛盾的说法,其实可以察觉出,你私心很重,喜恶倾向也很明确啊。你先以公平这个借口定性李世民和李建成的矛盾,从而掩盖了斗争的本质以及二人是生死不容的关系,拉低了李世民的格局,也把我们这一群人定性为格局小,为了利益不折手段的人。你若不是不知道唐朝历史,那我只能说一句你好手段了。无论你懂或者不懂,你都得明白当你因为一个项目分成而被排挤、被驱逐是一码事。当你因为在一个项目中的功劳过大而被谋杀时,那就是刑案了,两码事。如果此时有人和你说,没事儿没事儿,你俩就是利益没分好,我们回头算个账,把该你的都结你,这事就了了。你说报警或者惩罚?那没必要,毕竟他也是因为对项目付出太多太投入了,一时转了牛角尖。请问你接受吗??
[12楼] 网友:不见五陵豪杰墓2% [2023-11-18 13:04:37] 来自北京
我居然爬完了这楼
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网友:柒
3% 打分:2 [2023-08-14 04:02:47]
来自河南
求求了,以后能不能让二凤自己当唐开国皇帝,别让李渊沾上这个开国皇帝的名号!真的,他有什么功劳,不仅基本没有还打压真正打下天下的人!还有那个李建成,心胸狭隘,希望他有点自知之明,不要不知好歹。不是自己亲手打下来的就不配得到这个天下!唐国公府就是一群大型垃圾收纳战,除了二凤玄霸还有平阳昭公主和窦氏。其他各有各的奇葩!
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[1楼] 网友:涂山佳玉
9% [2023-08-14 09:26:46]
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你说对,想想后面的尹德妃和张婕妤。啊啊,杜如晦早逝就是因为尹德妃的爹尹阿鼠揍的!在网络上很多人拿玄武门之变说是。我说实话,换着我们现代人,可能分分钟要把李渊祭天,这丫的当不好皇帝,还管不好人。就是李世民一步退步步退,把他老爹和大哥捧成那个德行。如果可以就让李建成上战场,有本事自己展现。
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[2楼] 网友:星河
[2023-08-14 09:33:04]
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[3楼] 网友:小桥流水
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李世民一开始不退不行啊。
毕竟那是他的亲爹,亲大哥啊……
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[4楼] 网友:守鹤 [2023-08-14 10:43:45] 来自浙江
玄武门之变不还是李建成想要先下手为强,结果反而被识破最后失败了被杀掉了,我不太理解为什么现在好多人说什么李建成很有才华会是一个好皇帝balabala的,那二凤谥号“文”还不能说明李世民的才华吗?文武双全诶!
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[5楼] 网友:虺应钟
[2023-08-14 11:08:58]
来自广东
我也希望这一次李二名正言顺的开国皇帝,反正也不是不能封老爸一个太上皇,大哥一个亲王,气死他们两个,但是为了荣华富贵又得捏鼻子接受
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[6楼] 网友:努力天生一对
49% [2023-08-14 11:26:49]
来自辽宁
本来就是啊,历史上那么多杀兄杀父也没见他们怎么揪着不放,反倒是对二凤这么苛刻。
说白了就是羡慕嫉妒恨
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[7楼] 网友:路过
79% [2023-08-14 12:42:19]
来自江西
好人活该被枪指着呗
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[8楼] 网友:涂山佳玉
9% [2023-08-14 12:57:31]
来自四川
我不管别人是什么想的,如果是我站在李世民的立场和角度,当初刘文静被杀时,就该对这个爹不抱希望。裴寄有个屁才,就因为马屁拍的好,他和刘文静臣子之间争斗,李渊竟然下场给裴寄撕逼,给刘文静按了个谋反的罪名嘎了。须知在李唐起义时,刘文静可是多次出谋划策外加出使突厥稳定太原和晋阳后方安全。结果呢,兔死狗烹!尤其是李渊承诺了多次废太子立秦王,最后又食言的骚操作!真心的,谁要摊上这个老子,那就注定不孝了,差别就是何时动手的问题!
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[9楼] 网友:芋泥巧克力豆
[2023-08-14 13:15:24]
来自河南
我们历史老师一讲李世民就说玄武门之变 说他觉得自己比李建成功劳大 心里不舒服 还说他把李建成一家都杀了太残忍了
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[10楼] 网友:qingciki
39% [2023-08-14 13:19:52]
来自上海
他给了儿子好出身。如果是一出身是乞丐,能不能活着长大,能不能有机会进军队都很难说。对李大来说,不公平,为啥李二天资聪颖。有种既生瑜何生亮感触。对李二来说,也不公平,为啥他排行第二,明明也是嫡生子,却只能给老大做嫁衣。你往大了说,如果和其他世家相比呢,和平民相比呢,和其他时代相比呢。差异是永远存在的,所谓的不公平也是永远存在的,所谓的幸运也是。事在人为,不要轻易否定李渊和李大娃。这是历史切片小说,又不是无脑爽文。李二就是集家世,天资,时代,身体素质,机遇与一体的幸运娃儿。不要把自己带入李二,把自己带入李大,李渊,带入仆人,带入那个时候都没机会发声的穷苦人家,带入乞丐和饿死的人,看看大家的无奈和得意。然后你才知道,你可以喜欢一种方式,一类人,但是不可轻视其他人,不可活在巨婴国。你有了他们没有的资源和视角,他们有你不曾看到的努力和挣扎。作为后人,可以戏谑历史,无非你是那群胜利者的后代。如果你是当时所谓失败者,是没有子嗣能过三代的。。。
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[11楼] 网友:涂山佳玉
9% [2023-08-15 03:53:04]
来自四川
10楼的把我给说笑了。首先,我们作为一千多年后的人,经历过几次王朝覆灭,也经历过外族入侵。我们骨子里留着是不是汉族的血都不知道,你给我说我们是李世民这个胜利者的后人,那我是不是还得感谢你认可了我们中原人的血脉。另,李建成失败后女儿没有被杀,那么请问我们现在后人身上是不是也留着李建成的血液呢?如果是,那我们评价这段历史是不是更公正?其次,你说我们是胜利者的后人,那么你也是哦,不然按照你的逻辑,你的先辈也活不了三代。那么问题来了,既然你我后人是胜利者的后代,那么你我享受了胜利者争取的利益,请问在道义和立场上,你我是不是该更认同胜利者的行为。否则,岂不是又吃又骂,又当又立,试问谁比谁高贵呢?!最后,这世界上有立场对立,有矛盾冲突都不假。但谁告诉你没有是非对错的。例如你是德国人,你发动了侵略战争,那么你就是过错的,无论你失败与否。总不能战争的正义与否还分立场对不?否则,德国为何道歉?总理布兰特为何下跪道歉并坚持赔款呢?再举个例子,你和你的朋友们去划船,中途船坏了,乘不了所有人,必须下去一个。而谁都不愿意,后来你们把其中一个推下去了,他死了,你们活了。那么请问站在你的立场是不是代表死了的那个人是活该?显然,无论站在他的立场,还是你的立场,他都没有错,错的是你们,因为你们没有任何权利谋夺他人的生命。除非是排除他人恶意的伤害!回到李建成和李世民的问题上。第一,你需要明白一件事,李建成和李世民的争夺,本质上是作为出头鸟的李建成代替其李渊这个皇帝和功高震主的李世民的争斗,是君与臣的争斗,而非是公平与否的问题。如果你认为李世民因为分工不平而反抗,那你自然始终看低了李世民,也看低了我们。不出意料这也是你大放厥词公平与否以及你的立场和他的立场的原因。你以为你谈的是公平问题,可我们谈的是存亡问题,而且还是鸟尽弓藏类的存亡问题。你觉得李建成登基后,会让李世民这个打天下的人活着吗?显然不能,因为在此之前李建成就给李世民安排了毒杀,疯马,构陷,杀其下属诬陷下狱拷打等等一系手段。而李渊觊觎李世民功高盖主,可李世民还是李渊的儿子,他的目的是剥夺李世民反抗的力量,但李建成呢?第二,你说李世民如果是乞丐,他就没有能力创造后面的一切,甚至没法入伍。你是想说明没有李渊给儿子的身份,他就当不了兵,出不了头是吗?以史为鉴,我们来论证下:大业十一年,八月初八日,突厥始毕可汗趁隋炀帝北巡之机,发兵数十万,围炀帝于雁门,情势危机万分,炀帝紧急召命天下兵马勤王。十六岁的李世民前往雁门关救驾,这是他登上历史舞台的起点。我们来看看,在这里李渊给了李世民什么助力?大业九年,隋炀帝在宴请群臣时公然嘲笑李渊,他指着唐国公李渊对众臣说道:“大家看看朕这个表弟,堂堂七尺男儿,却长了一张老太婆的脸,以后他要是能当天子,怎么会有人愿意跟着他呢。”。众臣听后都哈哈大笑起来,只有李渊一人尴尬不已。回到府中,李渊见到妻子窦氏的时候,委屈地哭了起来。同年6月,杨玄感起兵后,跟天下豪杰频频眉来眼去的李渊,引起了隋炀帝的注意。有一次,隋炀帝诏李渊到行宫迎驾,不巧李渊病了,没能去得了。隋炀帝对随行的嫔妃王氏说了一句暗藏杀机的话:你舅舅病得快要死了吗?王氏就是李渊的外甥女。很显然,隋炀帝这话不光是发泄不满,更多的是对李渊的忌惮,以及赤裸裸的警告。消息传到李渊耳朵里,吓得他“益惧,因纵酒沉湎,纳贿以混其迹焉”。用日夜纵酒,收受贿赂等自污的方式图保。由此一系列的事可以看出,李世民雁门关救驾之前李渊及唐国公府已经被隋炀帝打压的不成样子。外加“李代杨姓”的预言致使当时的两大李姓士族被杀,李渊也姓李,战战兢兢丝毫不敢出头。可以看出唐国公府在雁门关救围时不光不能给李世民助力,而且此时的李世民还承担着惹怒杨广的风险,所以李世民当初是一人前往救驾。而李世民雁门关救驾原因,一是要改变唐国公府被动局面,二是希望这次救驾能扭转杨广对唐国公府的印象,为家族挣得一丝转机。由此有了李世民雁门关救驾一事,然而因为祸福难料,李渊并未派人随同,李世民只身去救驾。旧唐书记载“大业末,炀帝于雁门为突厥所围,太宗应募救援,隶屯卫将军云定兴营。将行,谓定兴曰:「必赍旗鼓以设疑兵。且始毕可汗举国之师,敢围天子,必以国家仓卒无援。我张军容,令数十里幡旗相续,夜则钲鼓相应,虏必谓救兵云集,望尘而遁矣。不然,彼众我寡,悉军来战,必不能支矣。」定兴从焉。师次崞县,突厥候骑驰告始毕曰:王师大至。由是解围而遁。”请问10楼的,在你看来李世民在雁门关救驾中脱颖而出可有李渊的助力。我想你一定说有,你会认为是唐国公府培养了李世民,所以他才能有展现的能力。那么问题来了,在乱世这种大争之世中,李世民这样的人物是不是没有出头的机会?显而易见,他肯定有!且时势造就英雄,正是因为大争之世,如李世民这样有勇有谋的人才能凭借战功起家!另,这个问题其实你自己已经回答了——李世民只要还是李世民。那么,他的天赋、心性和人格魅力就会助力他成功。咱们的伟人说:自古能军者,无出李世民之右者,其次朱元璋耳。所以朱元璋能成功,为什么李世民不能成功??其二,自古以来,研究隋末乱世之争时,很多学者感叹河北称帝的夏王窦建德生不逢时,叹他如果不是遇见李世民这个人,窦建德应当是中国历史上的第二个刘邦和第一个朱元璋。史载,窦建德,贝州漳南(今山东武城县)人,世代务农。年轻时,把履行诺言看得很重。大业七年(611年),率部起义,投奔高士达。大业十二年(616年),涿郡通守郭绚率万余人攻高士达,高士达授兵于窦建德,大败隋军,斩郭绚。高士达战死后,窦建德收其散兵,自称将军。大业十三年(617年),窦建德自称长乐王,定都乐寿。后设下埋伏,乘大雾袭击薛世雄,河北地区隋军主力遂被消灭。唐武德元年(618年),改国号为夏,改元五凤。10楼的,摸着你的良心!看到这里你还觉得离开了唐国公这个平台,李世民自己起飞不了吗??其三,李世民能成就贞观之治和被诸夷尊为天可汗,成为朱元璋口中不世出的千古帝王。不光在于本人文治武功,更在于他聚集了以凌烟阁二十四功臣为首的能人异士。那么请问下这些人看中和投奔的是唐国公这个平台,还是李世民这个人?长孙无忌李世民的大舅子(重点提示长孙皇后与李世民的婚姻,是其父长孙晟在世时定下,且史载长孙晟看中的是李世民为其母亲窦氏教养大的),高士廉李世民的妻舅,房玄龄在渭北投秦王李世民后,为秦王参谋划策,典管书记,是秦王得力的谋士之一。后引荐杜如晦进秦王府。尉迟敬德柏壁城讨伐刘武周,后与李元吉结仇。玄武门之变的第一功臣。李靖是李渊时期唯一可以和李世民匹敌的战将。李渊入长安称帝时,要杀李靖以报当初告密之仇,后被李世民所救,玄武门之变中神隐。神隐的还有屈突厥,他们是谁的人不言而喻。魏征其人在唐先是入太子府,后入秦王府,按魏征自己说,他一生只为能臣,不为忠臣。简而言之,只想成就一番事业。段志宏秦王府右二护军。刘宏基玄武门之变拥立有功。殷开山李唐起兵后,秦王李世民召之为长史。长孙顺德在玄武门之变中,顺德与秦叔宝等人共同打击李建成的馀党。张亮李世勣、房玄龄荐张亮给李世民,为秦王府车骑将军,逐渐大受宠任。李世民与太子、齐王争位时,派张亮到洛阳一带,广结当地豪杰以待时变。齐王李元吉向李渊告发张亮图谋不轨,因此他被唐廷逮捕,严刑拷打下倒一直没把李世民招供出来。侯君集少年时以武勇称,隋末战乱中,被秦王李世民引入幕府,从征讨有功,累迁左虞候﹑车骑将军。武德九年(626)的玄武门之变,君集之策居多。公元616年,尉迟敬德等人将张公瑾荐于李世民,引入幕府。李建成、李元吉被杀后,其党羽进攻玄武门,张公瑾有勇力,“独闭门以拒之”。程咬金隋末,程知节入瓦岗军,投王世充,后降唐,成为秦王李世民之骨干成员。初唐四大家虞世南宇在文化及江都兵变后被裹胁北返,宇文被灭后归窦建德,窦死后入李世民幕府……等等不一而足,除了李孝通,萧禹,刘政会,唐俭四人要么是李渊故交后人,要么随李渊起义就在的,咱们就不算进去了。请问凌烟阁24功臣中有20位直接效命李世民。不算秦王府直系的,在玄武门之变中也保持中立和神隐,请问10楼你觉得,如果李世民是朱元璋和窦建德那样出身的人,是否有人追随他共创伟业呢?显然,同类人的答案告诉你会的。与此相反李渊李建成没有李世民四处征战,那必然就如瓦岗寨的李密那样早早的亡在群雄逐鹿之中。李世民没有唐国公的背景最差就是你嘴里的乞儿和平民,从零开始。而李渊相较于李密何曾相似,一样的祖辈位列西魏八大国柱,在隋时,一个唐国公,一个隋朝上柱国、蒲山郡公。请问孰强孰弱,李密随杨玄感起义失败,还能得瓦岗军。一样的贵族出身,一样的贪功好色,一样的骄矜自傲。李密的失败,难道不是李渊的失败?退一步而言,就算不比李密,那么看看李渊起义后的操作:①起义第二站退兵事件。晋阳起兵后,李渊大军行至霍邑,遇大雨滂沱,一连数日,李渊忍不住长叹道:“看来时机尚未成熟,只好暂时退兵北还。”与裴寂等商定行止。裴寂同意。李世民力谏不能退兵。不听!李世民又邀李建成同去谏阻。李建成说话吞吞吐吐,迟疑不决,后李建成率领的左路军出发。半夜时,李世民再次求见李渊不能,在营帐外大哭,李渊才找他进来问原由,后者答“兵以义动,有进无退,进则生,退则死,怎能不哭。”李渊又问是何道理?世民道:“父亲试想!行军全仗锐气,一旦退还,锐气消灭,大军溃散,敌人便可乘我后路,追击过来,而我军已土崩瓦解,如何对战?岂不是束手待毙么?”李渊后悔,让其追回左路军。后霍邑大捷。为进军关中打开了通路。②背信弃义,杀窦建德王世充,王世充就不重点说了,这是李渊赦免人后,觉得放虎归山总归不好,在裴寄的建议下用计让王世充的仇人杀死他。重点说窦建德,窦建德其人,公元621年,窦建德投降后被押至长安,李渊直接下令斩首他及其部将,亲们,看好了,这就是降将不杀的反面。打仗时高呼投降不杀,结果人投降并归顺后直接嘎了,儿子的脸、李唐皇室的脸算个屁!而细究李渊杀窦建德的原因,第一,窦建德的起义打着为杨广报仇,且也确实杀了宇文化及,杨广的孙子杨政道、夫人萧后都落入他手中。窦建德善待隋朝皇室后裔,还将他们送去突厥,与义成公主团聚。而李渊是属于篡位。第二,窦建德虽时平民出身,但是在河北经营的很好,一度出现路不拾遗夜不闭户的盛世景象。在河北深得民心,他死后民众自发建立“夏王庙”供奉。窦建德的死除了催发了刘黑闼,甚至很多人认为安史之乱也是窦建德死亡的后续影响,且不说这个夸张与否。试问刘黑闼的反叛我之前说过上至皇室宗亲、将军,下至兵卒守将死的死,逃的逃,李家三兄弟打了四仗,闹了几场笑话才平判。且自此后,其他割据一方的势力,不再敢投降唐朝。范愿、董康买、曹湛、高雅贤、王小胡等窦建德的将领,痛感“吾属皆为夏王所厚,今不为之报仇,将无以见天下之士!”。洛阳战役结束的仅仅几个月以后,河北各地爆发了大规模的反唐行动,为首者是窦建德的大将刘黑闼。刘黑闼起兵不到一个月,就攻陷了军事重镇历亭,俘杀唐朝将领王行敏。兖、郓、陈、杞、伊、洛、曹、戴等八州豪强和窦建德旧部皆举兵响应,局势愈加糜烂。刘黑闼“兵势大振”,随即攻略河北多地州郡,与叛唐自立的蔚州总管高开道及突厥遥相呼应,河北北部的恒、定、幽、易等州也“咸被其患”。仅用半年时间,刘黑闼就自称汉东王,“尽复建德旧境”。这是李渊后果最为严重的骚操作。③后妃构陷功臣而不能辨。大家都知道李渊晋阳起兵前睡了杨广留在行宫的张尹二女,后宠爱至极,到了无法无天的地步。洛阳之战攻打的很艰难,战胜后李世民得到李渊同意大肆封赏将领。而尹德妃的老父亲看中了洛阳的一块地,但是这块地早就被李世民封赏给立有大功的叔父李神通。尹阿鼠被拒后,尹德妃向李渊哭诉,秦王藐视他,藐视李渊。由这发生了一件啼笑皆非的事,那就是李渊说:朕的召令竟然抵不上你秦王的教令。何其讽刺,同意大封将士的是他,为了给后妃出气,食言而肥的也是他,正如杀窦建德一样,请问李渊这人有信义吗?然而,这件事到这里还没完,尹阿鼠被拒后怀恨在心,后杜如晦有一日骑马路过他大门口,尹阿鼠令家奴将杜如晦从马上扯下,殴打至吐血,手指折断一指。结果李世民为杜如晦主持公道。李渊反应如下:李渊骂道:“你个逆子,竟然欺负到老子头上了!”李世民莫名其妙问道:“父皇何出此言?”李渊回答道:“你身边的人,竟然欺负到朕的妃嫔头上,欺负朕的妃嫔就等于欺负朕!你说,杜如晦为何欺负尹府的奴仆?”李世民一看一定是尹阿鼠恶人先告状,百般辩解,但李渊就是听不进去,李世民只能磕头谢罪。李渊依然不解气,愤愤地说道:“朕的嫔妃都受你身边的人欺负,更何况普通百姓,你好好反省吧!”李渊直接把李世民属官定性为恶人,由此开始不断驱逐秦王府幕僚,包括房杜、长孙无忌及尉迟敬德等等。随后又以打突厥调走秦王府最后的将领,还谋划在昆明池送别时斩杀李世民。由此逼的李世民不反也得反。当初我读史书到这里的时候,我真想给李渊一刀子,佛说因为懂得,所以慈悲。那我因为知道,所以憎恶,似李渊这种猪狗不如,出身贵族,看不起平民,身居高位不查民情,他为什么还能寿终正寝呢?简直是儒家的孝道怜爱了他!李隆基的一生应该给他安排上。所以后人骂李世民的能有几个能成为李世民的,就现在这种项目分成不均老板给脸色还不爽离职的,就问李世民受的这份窝囊气,你能承受多久??从这里大家也能看得出,为何玄武门之变在李渊李建成的主场,而李世民能几个时辰控制全场,且相随者众多。无他,大家都怕兔死狗烹,李渊对自己的儿子尚且如此,试问如李靖那般作为当时能和李世民匹敌的武将,他们不怕李渊清算吗?怕的,所以玄武门之变中,李靖神秘消失不见。也有野史记载,事变之前,李世民去问过李靖,李靖表示不参与,李世民才去行动。虽然玄武门之变在一些网络喷子和自以为是的人来看不好,然而失道寡助,得道多助在这场政变里表现的淋漓尽致!④突厥侵犯,迁都南方,火烧长安。武德七年,突厥来犯,根据《资治通鉴》记载,在这种情况下,有人给李渊上书,提出“突厥所以屡寇关中者,以子女玉帛皆在长安故也。若焚长安而不都,则胡寇自息矣。”李渊的态度是赞同,“上以为然”,然后他“遣中书侍郎宇文士及逾南山至樊、邓,行可居之地,将徒都之。”皇太子李建成、齐王李元吉支持迁都,李渊的老伙伴、宰相裴寂也赞成迁都。像萧瑀等重臣都知道不可以,只不过鉴于李渊态度坚定不敢直谏。李世民反对“戎狄为患,自古有之。陛下英明神武,犹如巨龙兴起民间,鼎定中原!麾下有精兵百万,所向无敌,岂能因为胡人骚扰边境就迁都躲避?岂非贻四海之羞、为百世之笑?……我不出十年,必定漠北,绝无虚言!”,李建成自然同李世民唱反调,并且以西汉时期樊哙的吹牛为引,驳斥李世民。因为樊哙就曾经在朝堂对刘邦夸下海口,说要率领十万大军平定匈奴,后来想想自己做不到,就不了了之。又向李渊进谏“秦王外托御寇之名,内欲总兵权,成其篡夺之谋耳!”大意就是表面想打突厥,实际是想掌兵权谋反。就是这么个玩意儿,还有人说他优秀,个人没有心智谋略罢了,竟在大是大非民族大义上不管不顾,别人想保家卫国,他想排除异己,丝毫没想过迁都或者突厥攻进来的后果。怎么长安烧了,突厥就不进攻了,长安烧了,还有洛阳,洛阳无了,还有山东。中原大地哪里不是外族觊觎之地!前有南迁江东的司马王朝,结果五胡乱华,汉人成为两脚羊,至今我们都在思考一件事,那就是南北朝后,北方还有纯种的汉人吗?后有金陵南宋,结果就是苟安一时,仍旧被元朝夺了天下,由此中原分四等人。一片大地,南方偏安一隅的是南人,北方的是汉人,可悲吗可叹吗?就李建成和李渊这种人,不要求他们高瞻远瞩看到宋朝的事或者相信李世民十年内能打败突厥,谁知竟然平平无奇到以史为鉴也做不了!试问今天的我们,这种情况,能迁都吗?话说安史之乱时,李隆基逃亡蜀地时,有人劝他烧桥,以免叛军追上。李隆基不愿意,说给百姓留条路逃。而李渊李建成呢,迁都不算,竟以长安繁华才惹人觊觎,所以要毁了,试问他们有想到百姓吗?
以上总总可以看出,李世民没有一个叫李渊的爹,他最差从零开始,大争之世,一遇风云化作龙,他可以成为朱元璋,也可以是窦建德,总之,到了那个平台,他就是唐太宗。然而,李渊李建成没了弟弟,懒得写其他了,以上四个骚操作,说句分分钟玩完不过分吧!
另外,我补充下,其实我最讨厌一种人那就是自以为自己有道理,旁人和自己意见相左时,不是有理有据的争论,而是莫名其妙给你按个名头,似乎有了这个名头你就不清白了。10楼,我很好奇,你从乞丐有乞丐的不公平,到贵族有贵族的不公平得出不公平处处可见的结论。你想说明不公平是常态,所以我们应该顺从不公平的人和事是吗?那么请问你做到了,探究你的言行。其实你很难做到,其一,你为何发那么一段言论,难道不是你看到评论区绝大多数的讨厌李渊李建成,为他们鸣不平,觉得不公平,所以才发声的吗?可能你会反驳你不是,那么请问你接下来一句“你是胜利者的后人”什么意思?请问我们姓窦也是李世民这个胜利者的后人吗?我们姓郑怎么算,我们姓刘又怎么算?还有剩余十几家落败的反王们又又怎么算?你口口声声说不要轻易讨厌别人,不看别人的努力和挣扎。朋友,就你看我写了这么多,你觉得我是随随便便讨厌一个人吗?然而事实上,我讨厌极了,并且还有理有据,不是巨婴对吗?!其二,从你言不由衷前后矛盾的说法,其实可以察觉出,你私心很重,喜恶倾向也很明确啊。你先以公平这个借口定性李世民和李建成的矛盾,从而掩盖了斗争的本质以及二人是生死不容的关系,拉低了李世民的格局,也把我们这一群人定性为格局小,为了利益不折手段的人。你若不是不知道唐朝历史,那我只能说一句你好手段了。无论你懂或者不懂,你都得明白当你因为一个项目分成而被排挤、被驱逐是一码事。当你因为在一个项目中的功劳过大而被谋杀时,那就是刑案了,两码事。如果此时有人和你说,没事儿没事儿,你俩就是利益没分好,我们回头算个账,把该你的都结你,这事就了了。你说报警或者惩罚?那没必要,毕竟他也是因为对项目付出太多太投入了,一时转了牛角尖。请问你接受吗??
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[12楼] 网友:不见五陵豪杰墓
2% [2023-11-18 13:04:37]
来自北京
我居然爬完了这楼
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