网友：MM 打分：2 [2010-06-08 17:45:44]

原来脉脉另一笔名叫渥丹：锦衣狐裘，颜如渥丹。还有一句，黻衣绣裳，佩玉将将。
可以拿来比喻脉脉的文笔。

   

[1楼] 作者回复 [2010-06-08 20:02:12]

佩玉将将断不敢当，不要虫飞薨薨就谢天谢地了，笑

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[2楼] 网友：MM [2010-06-09 00:17:06]

看到脉脉的回答，好开心。
可以不要管毛传郑笺么？就要字面意思：穿考究的绣衣，腰里佩一串精美的玉佩，发出好听的声音。那就是个严妆的美人，脉脉的文笔就像这么个美人。

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[3楼] 作者回复 [2010-06-09 01:43:29]

你说到毛注，我想起阅微草堂里面的一个笑话——大概是说有个私塾先生，有一天在夜里带学生纳凉，顺便考学问，说到诗经，后来不知道怎么回事看见一边的树下面有几个人站在那里，结果他就好奇啊，走过去问，发现是不是人，是鬼……但不是一般的鬼，而是毛公和小毛公。结果先生就开心了（厉害，见到鬼也不怕），赶快去问毛注里的一些难点。结果毛公他老人家哈淡定地说：我听到你们之前说了啥啊，可是你们说的好像和我注的没一毛钱关系啊……还是不说了吧。
具体细节不记得了，也不记得到底是在哪一本里，但是当时读完笑得我差点没从床上滚下来，进而想到，这些经典，经过一注再注，到底转义了多少次呢……^^

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[4楼] 网友：MM [2010-06-09 13:26:35]

阅微第二卷？颜回也有份？网上准能查到。
毛公老人家在纪晓岚笔下很是高傲，可他遇上诗经作者的鬼魂的话，也会遭同样的揶揄吧？
不过这些笺注本身也已成了经典。好像读雎鸠，毛公的暗示在那里，我总愿意把它理解为贵族的婚歌，感觉是非常典雅的诗篇。
记得大学里有位老师讲：一切对经典的诠释都是误读。当时听了真有振聋发聩的感觉。文化的传承，它就是个谜。

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[5楼] 作者回复 [2010-06-09 13:59:38]

我昨晚在想这个事情。今早起来翻了一下。是在滦阳消夏录，卷二里面，原文如下:
相传有塾师，夏夜月明，率门人纳凉河间献王祠外田塍上。
因共讲《三百篇》拟题，音琅琅如钟鼓。又令小儿诵《孝经》，
诵已复讲。忽举首见祠门双古柏下，隐隐有人。试近之，形状
颇异，知为神鬼。然私念此献王祠前，决无妖魅。前问姓名。
曰毛苌、贯长卿、颜芝，因谒王至此。塾师大喜，再拜，请授
经义。毛、贯并曰：“君所讲，适已闻，都非我辈所解，无从
奉答。”塾师又拜曰：“《诗》义深微，难授下愚。请颜先生
一讲《孝经》可乎？”颜回面向内曰：“君小儿所诵，漏落颠
倒，全非我所传本。我亦无可著语处。”俄闻传王教曰：“门
外似有人醉语，聒耳已久，可驱之去。”余谓此与爱堂先生所
言学究遇冥吏事，皆博雅之士，造戏语以诟俗儒也。然亦空穴
来风，桐乳来巢乎。

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[6楼] 网友：MM [2010-06-09 17:22:12]

来看脉脉更了没。期待酷酷程老板与着红裙伴美男的穆岚喜相逢！这年头好狗血不易得！
看到脉脉贴的阅微文了，多谢并捂脸，颜回颜芝，差好多！
话说河间献王此人绝对是个人物，汉书说他修学好古，实事求是，从民间收得古文先秦典籍，数量和朝廷收书等同。最好笑是淮南王安也好书，收的多是神仙方术。也许脉脉有空闲时可拿这二王的事发挥发挥，写篇西汉人物的古意？（《有所思》看得我意犹未尽。）

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