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《彼岸春》 第80章
第1章:楔子 履霜(上)
第2章:襄阳篇 第一章 尘缘起
第3章:襄阳篇 第二章 暗澜生
第4章:襄阳篇 第三章 雪玉鸮
第5章:襄阳篇 第四章 玲珑月
第6章:襄阳篇 第五章 双丝结
第7章:襄阳篇 第六章 慕天香
第8章:襄阳篇 第七章 韶光绝
第9章:襄阳篇 第八章 折柳归
第10章:襄阳篇 第九章 终不悔
第11章:襄阳篇 第十章 惜玉碎
第12章:襄阳篇 第十一章 双剑吟
第13章:襄阳篇 第十二章 亏一篑
第14章:襄阳篇 第十三章 却铅华
第15章:襄阳篇 第十四章 孤鸿影
第16章:襄阳篇 第十五章 从此醉
第17章:襄阳篇 第十六章 惊风变
第18章:襄阳篇 第十七章 贺兰雪
第19章:襄阳篇 第十八章 风烛灭
第20章:襄阳篇 第十九章 共星辉
第21章:襄阳篇 第二十章 生死决
第22章:东京篇 第二十一章 行路难
第23章:东京篇 第二十二章 莫能当
第24章:东京篇 第二十三章 意深沉
第25章:东京篇 第二十四章 识卿颜
第26章:东京篇 第二十五章 襟上血
第27章:东京篇 第二十六章 心事违
第28章:东京篇 第二十七章 旧梦回
第29章:东京篇 第二十八章 天水碧
第30章:东京篇 第二十九章 若难分
第31章:东京篇 第三十章 念慈心
第32章:东京篇 第三十一章 求不得
第33章:东京篇 第三十二章 水傀儡
第34章:东京篇 第三十三章 彼岸花
第35章:东京篇 第三十四章 别生槐
第36章:东京篇 第三十五章 梨花春
第37章:东京篇 第三十六章 绪如麻
第38章:东京篇 第三十七章 如梦令
第39章:东京篇 第三十八章 与君盟
第40章:东京篇 第三十九章 参辰会
第41章:东京篇 第四十章 紫云回
第42章:东京篇 第四十一章 君不悟
第43章:东京篇 第四十二章 鹊桥仙
第44章:东京篇 第四十三章 蝉歌洌
第45章:东京篇 第四十四章 举棋间
第46章:东京篇 第四十五章 重泉饮
第47章:东京篇 第四十六章 凤栖梧
第48章:东京篇 第四十七章 望云阶
第49章:东京篇 第四十八章 长生界
第50章:东京篇 第四十九章 再三约
第51章:东京篇 番外
第52章:东京篇 番外
第53章:西北篇 第五十章 清涧垣
第54章:西北篇 第五十一章 帷幄深
第55章:西北篇 第五十二章 枕肩愿
第56章:西北篇 第五十三章 昆仑奴
第57章:西北篇 第五十四章 灰烟散
第58章:西北篇 第五十五章 唯君亲
第59章:西北篇 第五十六章 好水川
第60章:西北篇 第五十七章 绝情谷
第61章:西北篇 第五十八章 怀中殇
第62章:西北篇 第五十九章 挽夕霞
第63章:西北篇 第六十章 瀚海沙
第64章:西北篇 第六十一章 铁浮屠
第65章:西北篇 第六十二章 祈朝云
第66章:西北篇 第六十三章 陌上花
第67章:西北篇 第六十四章 长恨歌
第68章:西北篇 第六十五章 九天翼
第69章:西北篇 第六十六章 眉间砂
第70章:西北篇 第六十七章 千山梦
第71章:归程篇 第六十八章 青箬笠
第72章:归程篇 第六十九章 白鹭舟
第73章:归程篇 第七十章 隐情锺
第74章:归程篇 第七十一章 意归一
第75章:归程篇 第七十二章 鸳鸯锦
第76章:归程篇 第七十三章 素华同
第77章:归程篇 第七十四章 彼岸春
第78章:尾声 履霜(下)
第79章:后记
第80章:后记之后
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《彼岸春》系列文评进入到展昭篇,可以说是到了一个瓶颈。思考了一段时间,却总觉得找不准分析视角。本来想趁阿一暑假里催得不紧,就此来个无限期拖延,但前两天看到阿一这个low tech居然制作出了流水账版的《彼岸春》MV。尽管我对这MV制作的必要性和成片效果颇有微词,但实话实说,看过了MV后,倒是觉得对文中的展昭有了更多的感性认识。趁此机会,提笔继续吧。
据我所知,展昭其人,文字化始于石玉昆《三侠五义》。阿一的《彼岸春》,貌似是以俞樾《七侠五义》为母本,所以自称“七五同人”,一开始颇让我以为是阿一为焦恩俊孙兴版的《七侠五义》电视剧写作的同人文,算是个不大不小的误会。坦白讲,无论是石玉昆的《三侠五义》还是俞樾的《七侠五义》,其中的展昭给我的印象都是相对中庸的侠士形象,感觉和隋唐演义中的秦琼之辈有些类似,忠义英豪,一身正气,风云际会之间,从草莽英雄华丽转身为庙堂栋梁。石玉昆的真爱,貌似更多地体现在白玉堂身上,那个狠、毒、傲、美、义、勇兼于一身的白五爷,才是令原著读者和评书听众怦然心动爱恨交织的存在。
原著是一个□,《彼岸春》中的绛袍青衣,其初始元素估计更多的是来自于影视作品形象。阿一在“后记”中提到《彼岸春》一文中展昭原型时说:“劲昭?焦昭?综合昭?一言难尽,但大概更接近93劲昭之气质?大家投票吧。”如果让我来投票,我可能会投给劲昭。首先,“倾昭五十问”中已经说明,这篇小说中的设定,展昭出场年龄为27岁,已在开封府供职十年。在《彼岸春》文中,展昭尚有四五年的经历,从年龄感和成熟度而言,与93版包青天中的劲昭留给观众们的印象貌似更为接近。《彼岸春》中的展昭,更多的展现的是深沉内敛的气质,而并没有太刻意地突出温润如玉这一概念。在望延川谷底一夜的神态描写中,“展昭眉心攒起,现出淡淡的川字”,更是形神皆似劲昭。阿一的MV最终选择了劲昭作为猫大人的形象,据我所知,在她的老友们中间引起了一番争论。其实,我个人的感觉是,读这篇文,不必太多的代入劲昭或焦昭的形象,也不必太刻意地去分辨文中的“一笑春风”是劲版还是焦版。归根到底,文中的这一只,是独一无二的阿一自己的猫。
《彼岸春》一文,更像是写给而立之年的读者们的“成人文”,而不是为学龄读者宝宝们准备的小白怡情文。昭吧读者“我是一个潜水者”评论说,《彼岸春》这文“情深却没有小儿女气”。之所以没有玛丽苏的小儿女气,从女主角来讲,如我在素光篇评论中所说,阿一在本我上做到了与素光的隔离;而从男主角来看,展昭在阿一笔下秉承了完善的人格,有发展,有成长,但其成熟独立的特质,始终如一。展昭与倾城在《彼岸春》一文中的发展轨迹恰好相反,一个是从平实走向耀目,另一个却是从璀璨走向寂静,此消彼长,光芒辉映,最终成就了倾昭这一打动人心的CP。
在我看来,阿一写《彼岸春》,虽然耗时五年,但应该说还是赚到了。阿一写这一部小说的过程,实际上相当于过了三部小说的瘾。襄阳篇和东京篇可以算是公案武侠小说,西北篇则俨然一部历史小说,到了归程篇,却又变成了不折不扣的小言情。能够将这三种不同类型的文风天衣无缝地串联,除了文字风格外,其中最关键的,就是自然成长于其中的主角人物。倾城与展昭,便是承担着这一重任的“线人”。从人物发展和成长的角度而言,阿一对展昭在这一层面的完成度,甚至比倾城做得更好。
阿一笔下的展昭,从最初亮相起就绝不是样板化的南侠和御猫,而是一个活生生的血肉之躯。襄阳篇开篇奉先寺中出场的展昭是一个“双目沉静深邃”的青衣人,貌似一只读者们极其熟悉的公务在身奉命查处机要案件的便衣猫。但别有意味的是,在佛前跪拜等待欧阳春时,展昭心底不经意间流露的不是对案情形势的担忧,而是对庙堂生活的深深疲意。也正是在这一刻,倾城在他身边赫然现身。倾昭同拜佛前,就此“纠缠半生,无止无休”。倾城的幸运,在于她遇到的是一个身当盛年但开封十载心生疲意的展昭,虽然看似仍然端方稳健无懈可击,但在一系列内外因的作用下,终于渐渐卸下心防,乃至最终情根深种。“在合适的时间遇到合适的人”,这是古今中外颠扑不破的情感真理。
与欧阳春细论襄阳王案情时展昭的举止言谈恢复了御猫的一贯沉稳态度,但随即倾昭在王府夜天丝对决,倾城的种种神秘之处触动了展昭的求胜之心。“姑娘已经见到了在下的真面目,在下却尚未一睹姑娘芳容,岂非不公平的很?”湛卢出鞘,芳华乍现,那一瞬间的怔忡,恐怕一直延续到了天香楼再会之时。烛光下目送倾城一步步离他渐远走向赵珏,展昭“心中忽然泛起一缕难言滋味”。这一缕莫名的心动与失落,折射了君子形貌下人性的七情六欲。
示剑明身,同行绝地,冲霄楼中的展昭终于得知了甘州旧事详情。铜网阵的绝境时刻,读者们没有看到“你快走吧”“不,我怎么能撇下你”之类的恶俗对白。阿一反其道而行之,让倾昭在这生死之际拼起了气场。倾城是“够了!无缘无故,到头来却在这冲霄楼里为我陪上一条性命,值得么?我已寂寞惯了。便是黄泉路上,也不稀罕多上你这个同路人!”展昭则是:“此时此地,哪里还有任性的余地?先离开了这里,再争论不迟!生由天,命由人!若说这便是你的命数,展某第一个不信!这冲霄楼绝不是你葬身之地!”纯钧湛卢的牵连,并肩对敌的经历,悲惨之极的往事,或许从这一刻起,展昭已在潜意识里将倾城未来的命运视为了自己责任的一部分。阿一在“后记之后”中说的半点不错,从倾昭相处之初,展昭在倾昭关系中便一直是相对强势的主导一方。这种非常man的感觉,也与劲昭相对接近。
从十里坡君不悟到天章阁寻画,再到之后七苦茶挑明诈伤一节,展昭以一个又一个的赌注,如履薄冰般维系着倾昭之间的种种关联。君不悟夺命一剑,如百度网友冷过黄昏所言,赌的是倾城的不忍以及潜意识中的复杂情感。而天章阁寻画,赌的则是倾城已经更为明晰地表现出的对于刺伤展昭的悔意和牵挂。以冰冷的公案职责对赌初生的朦胧情愫,这绝对是比君不悟远为虐心的一场赌局,也就此产生了可称为全文“最有张力”的一段倾昭对话。明月当空,映朱入碧,墨香四溢的天章阁内,“你的样子,还是我记得牢些”,展昭这一句淡淡话语之下又究竟隐藏了几多悔意与无奈?此时的展昭,仍然是以开封府作为至高无上出发点的御猫,唯一能给予倾城的,只能是在真相揭晓后“展某便在这里提前践行你我之约,将性命赔与姑娘。”未想到的是,倾城一番恨语,执意而去,那一句“你骗得我好苦”,令展昭“遽然一惊,不由得松开了手臂”。这一章的题目是“识卿颜”,表面上是倾城揭开了天章阁寻画的真相,但又何尝不是展昭在经历了这一番激烈冲突后更清晰地辨识了自己的内心?这场戏中,倾城因为心内自己尚未察知的隐秘情意中计入彀,固然是苦,但展昭心中的公私交战,应该犹苦过倾城。在我看来,天章阁一幕,既是阿一笔下戏剧冲突爆发的一个精妙的聚焦点,也可以视为倾昭一段苦情之路的正式开端。
或许是天章阁中内心触动的余韵,御前大审展昭代倾城受刑,那一句大庭广众之间的“你我之间,若有尚未计算清楚的,又何必急在今日”,将倾昭之情缓缓拖入了汴梁夏日。倾城在睿思殿中吐槽赵祯的“拖”字诀,其实,展昭对倾城,又何尝不是一个比赵祯更执着更高明的“拖”字?在朱雀巷版的鸿门宴上,阿一奉上了另一经典场景七苦茶。“从奉先寺到冲霄楼,从开封府再到这朱雀巷,既然曾经性命交付,生死相托,为什么此身去留之际,不肯再多听这人一言?” “若无分别,为何御前大审之后,你一直还留在这里,踌躇不去?你最恨旁人骗你,却又为何总是自己骗自己?”展昭的这两句强势之语,一为表白,一为揭示,令倾城再无退却空间。众多读者公认《彼岸春》一文倾昭情感进程缓慢,但细细读来,倾昭的每一场对手戏都有实质性的进展,只是倾昭之间的感情障碍实在过于沉重,一时无法突破而已。以展昭深沉内敛的个性,以倾城身不由己的苦衷,这一阶段的倾昭互动,总是披着一层“义大于情”的朦胧外衣。即使是恬静温情的水傀儡一场戏,“神佑倾城”,“神佑展昭”,心中一点灵犀,全然不能道破。在我看来,这也是倾昭之情引人入胜的魅力之一。
倾昭之情从量变到质变,是倾昭各自追寻本我、性情回归的过程。对于倾城而言,是如何从逃避中抬起头来正视这一段宿命般的情感,而对于展昭而言,则是如何作为全心奉公的官侠而重拾性情中人的本色。在“绪如麻”一章,面对宿醉初醒的倾城,展昭在澄清昭华关系的同时,却也并没有就此向倾城倾诉情意。“当年我连累得两位兄长为我丢了性命,那时我便起誓,这一世,我凡事自当一力承担,再不能连累旁人。” 展昭心内长久以来的思维束缚若想彻底挣脱,也绝非一朝一夕之功。
倾昭之间,是渗透与反渗透的关系。在白玉堂文定夺妻一场戏中,相府华堂之上,倾昭针锋相对,互不相让。这一幕场景最初令人有些反感展昭的迂腐和固执,但白玉堂与倾城的率性之举,最后还是要靠展昭来收拾残局,又令人不得不心生感叹。倾城铿锵一语“我想要的,不过是见有情人终成眷属”和黯然一句“人这一生,总要做一两件糊涂事”,推动了展昭原本的立场心态逐渐改变,内外结合,最终与白玉堂并肩共斗御龙弩直。倾城携圣旨现身的一刻,白玉堂“眼前一亮,朗声笑道:我早知道你这丫头不会错过今夜这份热闹”,而展昭则是“眉头紧锁,眼光越过身前弓弩手,远远投向她面上,沉声问道:这大半日,你究竟去了哪里?”。寥寥两句,不但鼠猫性情对比一览无余,展昭对倾城独一无二的带有强势感的深切牵挂也就此显露无疑。
展昭内心转变量变到质变的节点是七夕睿思殿之变。如果说,玉成晏白二人还有间接维护开封府利益的理性依据,睿思殿之变则全然是情之所至,“重会昔年性情,再难敛顿身心”。这场戏中,展昭令人心折之处,第一当为“臣与郡主,是生死之约”的决断表白,第二为对倾城显露共死之心时厉声叫道:“你怎能如此糊涂!你若真的做出这等傻事,我便是死了,也绝不会原谅!”,第三则是替赵祯说出了重绘画像的情感玄机(这一神来之笔,简直与赵珏死前向赵祯嘱托治国方略一幕有异曲同工之妙)。这些元素组合在一起,使戏剧冲突超脱了情敌相争的俗套场面,同时也间接维护了赵祯的情感形象。睿思殿一场戏,尽管倾城天丝断腕令人触目惊心,但从本质上来看仍然是展昭的高光时刻,阿一以“蝉歌冽”作为标题,实在贴切。“重泉饮”中展昭向白玉堂“托孤”是这一场景的延续,先包拯、后月华、再倾城,一个至情,至信,至义的展昭,在阿一不经意间已经跃然纸上,就此深入人心。
于是,在东京篇收尾之时,展昭在情感方面的内心成长已基本完成。此后再三约和枕肩愿场景中,展昭对倾城的言语举动已坚定地将“生死之约”定位为挚爱之约,而不再是情义之约。雅苏现身之夜倾昭的辕门一吻,尽管充满了失落和惆怅,但却也是展昭就此向倾城表明绝不愿就此放手的明志之举。
如果说东京篇是展昭自我感情觉醒的过程,那么西北篇是展昭的心胸境界提升的过程。虽然同样是为国为民,但西北篇的战争环境使展昭在精神层面直接受到了前所未有的冲击。“在江湖,在开封,过手过千百条人命”的他,一直在反思“谁真的罪不容赦?谁又应当活在这世上?一念之差,生死无常,这一切,究竟又该由谁来决断?”。值得一提的是,西北篇中倾昭的境界提升是相辅相成的。好水川、瀚海沙、铁浮屠,人间炼狱中的层层递进,使倾城从国仇家恨提升到了止战除殇,也使展昭从除奸斩恶提升到了悲天悯人。铁浮屠是阿一为展昭“度身定做”的高光时刻,也是倾昭真正心灵相通的时刻。这“虽千万人,吾往矣”的一刻,是展昭真正理解了“失去此生挚爱,究竟是何滋味”的一刻,这“铮然弦动,血羽如燃”的一刻,是桑怿、任福、倾城与展昭的心声融会贯通的一刻。“弓硬似骨,弦盈如月。万缕素光,无边希冀,凝聚为一。”《彼岸春》一文,若论场景厚度,以展昭执弓搭箭射向元昊这一幕为最。
完成了个人感情与思想境界双重成长的展昭,自此当仁不让,以一种游刃有余的成熟度撑起了这篇小说后半程。乞朝云、陌上花、大顺城、青箬笠、白鹭舟、朱雀巷,展昭几乎在所有的场景中都是主动的一方。可以这么说,远在倾城之前,展昭便已经做到了“进退由心”。正如百度网友Sandra403评论的,此时的展昭,“执着但不木讷,凌厉却不失柔情,该放手的亦或是该坚持的从不犹豫”。这样的展昭,在读者心中成为了“最最完美”的猫大人,绝非偶然。
《彼岸春》一文,倾城的成功,在于角色个性的独特魅力,展昭的成功,则在于人物成长的真实描绘。在我看来,这文与其说是倾城的成长史,不如说是展昭的成长史。“万般虽苦,不改初衷”,这是阿一在文中为展昭指定的主题。那么,这所谓的“初衷”到底指的又是什么呢?表面化的理解,自然是“心怀天下,情系苍生”,但是否还能够更进一步?在我看来,这个万般虽苦的猫大人,虽然背负着重重束缚,但与倾城一样,心中向往的一直是阿一所说的“绝对的自由”。从襄阳篇与欧阳春分别时对“心中自有万丈晴空”的北侠的羡慕之情,到隐苍渡斜风细雨中对倾城的煦暖微笑:“你可曾想过,或有一日,你我二人,也能放下身外种种,就此而去,如野鹤闲云,再无牵挂?”这种对生命与自由的渴求,又何尝不是一种更深层次的“初衷”?展昭的“愿如贺兰风吹雪”,究竟是流风回雪,还是春风化雪?究竟到什么时候,展昭才能真正“平生余愿,于此皆圆”?《彼岸春》一文抚今追昔,悲天悯人的文章主旨,呼应的应该正是这种意义上的“万般虽苦,不改初衷”。从这个角度上来考虑,展昭最终以观风察俗使的身份完成了职业转变,也算是阿一为展昭准备的两全其美的折衷方案了。
在小说结尾,“寿宴变诏,颠倒乾坤”,花神庙中的决断独白,是阿一这后妈为展昭最后的“鞠躬尽瘁”。其实,不难看出,整个归程篇的层层铺垫,就是为了花神庙这一场“压轴戏”。阿一在后记之后说,展昭在花神庙废约放手,再祈神佑倾城之际,“这般骨血挚爱,实在是感我至深”。这令人感同身受的爱,自然是展昭对倾城的爱,但又何尝不是阿一对展昭的爱?无论素光有多么光彩耀目,无论阿一如何抱歉对展昭不够偏心,盖棺论定,彼岸春,仍旧不能不说是一篇昭文。从这方面讲,阿一老友Vivian的评论再中肯不过:“掩卷于终章,方知,女主文误我,阿一的真爱果然是猫,一直是猫呀。”
……(全显)
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在《彼岸春》一文中,阿一穿插设置了许多意象,其中天丝、双剑和履霜应该算是最主要的三组串联性意象。我之前已经通过三篇文评谈了自己对这三组意象的感受。《彼岸春》中的其他意象,虽然可能没有以上这三组那么突出,但也有许多巧妙之处,绝对值得一评。我本来想把这些较为零散的意象放在一起做一个杂篇,但想来想去,最后还是决定提前进入这一系列文评的人物篇。之前未能提到的一些意象,我会在人物篇和场景篇中穿插讨论,算是我偷懒吧。如果有什么忘记的,请阿一及时提醒我。
要评《彼岸春》中的人物,第一个自然是素光。阿一结文的时候在后记中信誓旦旦地说“盖棺论定,这是一篇女主文”。尽管阿一随后在“后记之后”某种程度上推翻了这一说法,说她对猫大人的爱在小说结尾已与素光齐平,而阿一的老友Vivian也在长评中吐槽“女主文误我,阿一的真爱果然是猫,一直是猫啊”,但无论如何,我还是更相信阿一的第一反应和本能判断。
在一篇小说中,究竟谁才是第一主角,先看人物的戏份比例,再看人物对情节的推动作用,最后看作者对人物投入的心血气力。无论从哪一个角度而言,《彼岸春》的第一主角,都绝对是素光。
素光与阿一之间究竟是什么关系?这是一个非常有趣的话题。我目前看到的权威性说法至少有四个。首先,这些年来,阿一自己一直把素光称为亲生闺女,一口一个“俺家素光”。阿一老友一叶虽然被阿一称为素光原型之一,但她自己却在长评中说,素光这个人物,“虽与现实中所习见之阿一相去甚远,然不可不谓实作者自托心迹者也。”阿一的另一位老友Vivian也说,“阿一塑造素光,不像母亲对女儿的期许,更像对另一本我的追寻、对那个不完美的倔强的固守自己信念但又却是女子最美华年的时光的纪念。想来,只有对自己,阿一才会那么严苛,让倾城如沙漠玫瑰一般,在无边风沙中,孤独地生长;像樱花一般,凋落在最美的时刻。”更有趣的是,阿一家良人在晋江长评中谈道,“如果你认为,阿一就是素光的原型,你可能只猜对了百分之五。素光身上的某些东西,大概只在阿一的精神世界出现过,而展昭更像生活中的阿一。”他更进一步在评中写道:“阿一说,素光是我们的女儿,这个我必须要求做亲子鉴定,坚决不予承认。”真相只有一个。如果仔细品读就可以发现,上面提到的几方观点看起来各说各话,却也有重叠之处。
写小说是一种意识实践,作者在行文过程中完全不代入自身是不可能的,更何况阿一的过人之处便是通过丰富的知识积累和出众的文笔能力将深沉而细腻的内心体验外在化的能力。《彼岸春》一文的读者,无论是否喜爱素光的性格,都不得不承认素光在阿一笔下确实达到了风华绝代的高度。这一点,印证了阿一的这种能力。素光在智慧、能力、知识、品性等方面闪现的耀眼光芒,无疑是阿一自身相应光芒的折射。从这个角度而言,素光不可能脱离阿一本尊。
但素光的性格却与阿一实在是南辕北辙,这又该如何解释?一般来说,性格是小说人物塑造的关键。大家常说,命运影响性格,性格决定命运,素光的背景人设,决定了她的特定性格。坦白讲,当我刚得知素光的人设时,不禁暗自为阿一捏了把汗。清冷偏执的复仇少女,这不是一个有新意的设定,也不是一个讨喜的设定,同时还很容易在情节设计上落入俗套,绝对是弊大于利。读者们看文的时候就应该能够看出来,阿一是一个不愿从俗的作者。就像我之前在意象篇的文评中提过的,她写双剑,偏偏不用招式合璧,她写履霜,偏偏不提演奏技巧,她写天丝,偏偏将武器化为甲衣。人无我有,人有我新,是阿一其人一直以来秉承的追求。素光这个全文最关键的角色,如此进行人设,成功可能性偏小,风险系数却极高,阿一不可能没有意识到。
我猜想,素光人设的主要考虑,可能来自三点。第一,只有甘州回鹘的背景设定,才能将襄阳、东京和西北三卷自然地勾连在一起,素光作为第一主角,才能主动而不是被动地投入到场景、情境和章节中,发挥第一主角应当起到的串场作用。从这个层面来讲,回顾当时的历史背景,辽国与西夏都早已被众多作者挖掘得差不多了,只有甘州回鹘还算是个相对比较新颖的视角。素光的胡汉混血身份,正如展昭的庙堂江湖身份,比较容易创造戏剧冲突。第二,素光这种外刚内柔的特点,用阿一的话说,一面是慷慨而前,一面是脆弱凄苦,汇聚成一种迷人的中性气质。结合展昭的性格特征,容易触发展昭的敬意与怜爱,使倾昭之情能够顺理成章的自然衍生。阿一在倾昭五十问中点过一笔,说小家碧玉应该并不对猫大人的胃口。对于这点,我是赞同的,具体可以留到展昭篇中再细说。第三,素光对国仇家恨的极度执着,能够长时间地维持倾昭之间的矛盾冲突,使故事情节充满张力,变化莫测,引人入胜。昭吧文友欣寰评论说,“你的素光着实太执着了,遇到小展这样的绝世好男人都不能放弃执着与仇恨,省略五百字……”这话抱怨得对,但殊不知这恐怕也恰好是素光对展昭的吸引力之一。倾城的执拗遇到展昭的坚持,如同针尖对麦芒,只是看最终谁能道高一筹。
一不小心已经偏题万里,赶紧再回到刚才的问题上来。塑造这样性格的素光时,恐怕阿一便是以写女儿而并非代入自己的心态来落笔的。很多读者在评论时都着重指出,素光虽然被设定为能力强大的女主,但身上却没有一点玛丽苏味道。究其内在原因,便是这种距离感。阿一处理女主角的方式,与许多同人文尤其是穿越文是截然不同的。玛丽苏的根源是作者性格的臆想性植入和情节设计的生硬牵强。阿一在塑性上做到了与素光在本我性格上进行隔离,在情节上则是如后记所说追求“水到渠成,顺其自然”。因此,读者在读文过程中,并不觉得素光是作者意淫的产物,而完全能体会并理解为什么展昭、雅苏、摩勒、赵祯这四个各具魅力的男子都为之深深吸引并刻骨铭心。阿一写素光,有苦情,有虐心,却处处充满了悲悯和期待。想来这也就是为什么阿一在后记中说“阿一给了素光太多坎坷,但仍以QM自居”。五年怀胎,一朝分娩,阿一对于素光,只可能是亲妈啊。不过,亲妈这一称呼是有大提的,嘿嘿,阿一,你懂的。
尽管以阿一家良人为代表的许多读者对素光的个性颇有微词,譬如百度网友Muyuan就说素光“性格拧巴”,但在我看来,阿一的素光总体而言是塑造得非常成功的。读完这篇小说,我成了倾昭粉,但在这之前,我首先是个素光粉。“圆梦娘兮圆梦娘,芳踪何在兮天一方。弯弓射大雕,□夜添香,赋诗绘彩做羹汤。”从各方面来看,素光都绝对是一个能够与小四争锋的圆梦娘。我完全能看到阿一为塑造素光这个阿一版圆梦娘投入的百般心血和殷殷期待。同样是侠肝义胆背负着沉重宿命徘徊于理性与情感之间,素光在通达理性上略逊小四,但豪情英姿却更胜一筹。小四是大儒之女,东海勇妇,素光则是将门之后,塞外天骄。在归程篇的白鹭舟中有一幕倾昭闲话,展昭因为镖局版购物清单惹恼了佳人,向素光赔罪时戏称了一句“吕姑娘”。这一笔实在是太有趣了。明里看,这是应对了素光“狗咬吕洞宾”的投诉,但若是熟悉江剧的朋友看了,必然会心一笑。这吕姑娘三字,实在就是呼名道姓直指小四啊。阿一这向丁善玺和江剧的致敬之心,也算是到了极致了。
如果提取素光的关键词,第一个应该是“美”字。在《彼岸春》一文中,阿一刻意地避免对绝大多数角色尤其是男性角色进行直接的外貌描写,即便是展昭,也只有寥寥几个简单的形容词而已。这是一种明智的处理。但是,对于素光的容貌,阿一从来没有吝惜过笔墨,确实偏心到了极点。从头到尾,阿一从来没有忘记过提醒读者,素光之美,是国色天香,人间绝艳。襄阳篇天香楼内颠倒众生的一舞,章节题目便叫做“韶光绝”。那一段中的白描,结合了洛神赋和李煜词的文字,烘托出了若虚若幻的“倾城”二字。而在归程篇的朱雀巷之夜,“红衣如锦,青丝如缎,眉妆如樱”,色彩的对比鲜明耀目,直入人心。到了斋舍重逢一节,阿一再次直接引用了洛神赋中“践远游之文履,曳雾绡之轻裾”,完成了与前文情景和境界的照应。可以这么说,几乎在《彼岸春》的每一个重要的场景中,都有对素光外貌之美的正面描写,以艳丽无双为底蕴,以英气逼人为结果。阿一在后记中说,素光形象是中性的,对这种中性之美最完整而准确的概括是“玉树临风”这四个字。本来形容帅哥的词语,却偏偏用在美女身上(而且并不是是女扮男装的情形),这也是阿一在用笔上与其他作者反其道而行之的又一体现。至于对素光外貌的侧面描写,就更是数不胜数了。展昭挑落素光面纱时的反应就是最好的一个例子。其他的视角还有天章阁小宫监、东京药铺伙计、大苦之位上的赵祯、等等等等,就连麻衣少年陆离在青涧城门初见素光时都不禁生出一丝恍惚。对素光外貌的唯一一个不同意见,估计也就是白玉堂那句经典的“你这丫头能有几分姿色,也值得我白五爷轻薄?”了。白五爷能得到阿一如此待遇,果然也是一个寄托了阿一真爱的角色啊!不过,无所不用其极的素光容貌描写,也令阿一在另一方面陷入了困局:据我所知,阿一想为《彼岸春》制作MV,已经完成了一小部分,但由于对素光角色终究没办法完全满意,这一计划最终还是夭折了。以她吹毛求疵务求完美的性格,这也是必然结果。其实,这也不怪阿一,究竟谁才能最大程度地接近这“红胄女英”的形象,我也实在想不出来最佳人选。
与“美”并驾齐驱的,是一个“苦”字。同样,几乎在《彼岸春》的每一个重要的场景中,都有对素光内心之苦的描写。量变产生质变,以至于读者们终于都看不下去了,纷纷仗义执言。昭吧读者们向阿一申诉过多次“求不虐”,结果阿一下手一点也没轻,摇头啊。聚焦体现素光之苦的意象,自然是七苦茶。难为阿一是怎么杜撰出了这“生者七大苦,一茶尽有之”的饮料。而另一个相关意象是雅苏送给素光的玉环,这可以留到雅苏篇再去细谈。熊飞吧网友cherry407free吐槽说,“觉得女主真心不容易啊~换成我,要被这么多心事压死了,默默趴。”确实,只要看teresa_831221以及Vivian关于素光的两篇长评就能明白,对于阿一加诸于素光身上的重重苦难,民愤深重啊。唉,这一话题太过沉重,而且大家已经有许多精彩而详细的文评,我就不再多写了。至于倾昭之间蜿蜒苦涩的情路历程,阿一的“后记之后”已经是作者的官方梳理和解读,也不用我再多话。
除了“美”和“苦”,素光身上,还有一个“娇”字。这个“娇”字,既是网络流行词“傲娇”的“娇”,也是林黛玉“娇花照水”的“娇”。其实,这也是素光与小四的另一个不同点。我总觉得,抛却悲惨的身世背景和耀目的风华气度,素光原本是一个娇美善良的孩子。虽然阿一并没有写甘州篇,但在那星星点点的回忆中,我们可以看到素光的童年。“雅苏,你终于来了”,“……雅苏,你莫要生气……你看,我摘了一朵最美的花给你……你可喜欢么……”几句平淡的话语,令人瞬间忘记了西北篇的刺骨阴寒,心里一下子柔软了下来。在东京篇中,素光与白玉堂的几场对手戏中,透出了素光的少女气质。昭吧网友“孤独的至福”评论说:“东京篇中最喜欢小白和倾城、展昭的互动,他和倾城之间的相互揶揄,情义相照。”而一叶也评论过“这俩人倒有些打情骂俏的意思”,“还是看倾城和小白过瘾”。其实,素光与展昭,虽然一直是欲说还休,欲言又止,互动感远远不如素光与小白,但倾昭之间的这种患得患失,踟蹰沉痛,才正是爱情奥义所在。倾昭之间,只有在大顺城之后,素光按照Vivian的说法“从众人之愿,将身归宋”,读者们才开始能够在归程篇的倾昭互动中瞥见几分素光的娇态。不能不说,素光的言语举动,也确实有着几分黛玉的影子。白鹭舟中的娇花照水,朱雀巷内的弱柳扶风,尽管轻松颜容之下隐藏了深深苦痛,但从情戏写作手法而言,娇媚灵动之感传神至极,配合展昭的强势、坚持和小腹黑,难怪许多读者大呼“荡漾不已”,“百看不厌”。姑且认为这也是阿一对读者们的某种补偿吧。
“我究竟该唤你倾城,还是素光?”女主角的这两个名字,是倾昭之间的两难命题,也是一个有趣的问号。不知道大家注意没有,虽然文中的第三人称一直以倾城指称女主角,但阿一在文章外却坚持称呼素光,很少用倾城这个名字。我猜想,阿一为素光另外取了倾城这个名字,主要可能出于以下几点考虑:第一,官方说法,按照赵珏的解读,倾城这名字,是为了“遥祭当年甘州之变”,这里的“倾城”,指的是甘州,与张爱玲的《倾城之恋》的语义类似;第二,比较表面的解读,是勾连女主人公的绝美外貌,在辞藻上容易引出相关场景的衍生描写语句,譬如“一顾,倾城”,“不语亦倾城”,等等;第三,也是比较明显的,是指女主人公打破展昭心中壁垒,真正走入他心中情感世界,襄阳篇中的“落寞一瞬间,倾心之壁”,就是这个意思;第四,在某些场景中,可以指代剧烈的情节变化,例如“扭转天意,颠倒乾坤,一瞬倾城”。这许许多多的“倾城”,交织在一起,为这两个字赋予了多层次的含义。正如朱雀巷一节所说,“如烟往事,如梦过往,俱在倾城”。而展昭那一句低叹“果然是倾城”,其下所蕴藏的含义,绝不仅仅是是赞美素光的外貌。另外,有了“倾城”,便可以和展昭的名字凑成“倾昭”二字。大家可能不知道,阿一对文字音形优美的追求,有时候到了令人发指的地步。“倾昭”在音韵节奏上,自然比“素昭”或“昭光”要优美顺口得多。阿一能因为“名字不好听”便狠心把巨阙摒弃于文章之外,也能因为一个音节组合而坚持“倾城”这个第二名称。
而“素光”二字,就更有意思了。本来我以为赵珏口中的“皎皎流素光”应该已经非常接近这二字的本意了,但没想到阿一忍到全书倒数第三章,才姗姗来迟地用一场所谓的“乌孙旧事”说明素光二字的真正含义。“生死进退,一由本心”,其中境界,当然远远超出了“皎皎流素光”。说实话,我当时还真信了,直到后记中看到阿一说纯属杜撰,才大跌眼镜。但大家想必现在都已经明了,素光二字,本质上是月华二字的翻版,青出于蓝而胜于蓝,这是阿一追求的终极目标。“素光便是月华,月华亦是素光。”此言一出,“素华同”的结局已是呼之欲出。素光与月华,并不是主与宾的关系,而是同一人的不同侧面。这一点是阿一强调了N遍的,慢慢地我也能领会了。阿一对技法的执着追求,在大多数人眼中可能难以理解。尽管按照一叶的解读,清风楼醉酒是模仿了“泄机关颦儿迷本性”的情节,但大家应该都同意,阿一设置月华这一角色,绝不是为了在倾昭之间设置一个刺激点。倾昭之间的戏剧冲突已然足够,没有必要再故意增加一个第三者,阿一也绝不会允许这篇小说陷入两女共争一夫的套路中去。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。写月华,完全是为了素华合一的设定,完全是为了素华同的结局。月华是素光用生命迸发出的最后一缕光芒,如一曲绝唱,纵情讴歌了最后的自我成长和补完。素华同的设定,如阿一自己所认识到的,是这篇小说最大的争议点,甚至在一些网友心中是这篇小说最大的“诟病”。但现在想来,在百度网友翀翛客所说的“欢欢喜喜拜天地,甜甜蜜蜜过日子”的绝对HE不现实的前提下,还有哪一种设定能够更好地体现“有情皆孽,无人不痴”的主旨呢?还有哪一种设定能营造出“滟滟随波千万里,素光永隐月华外”的情境呢?“夜夜婵娟,辉影同在”,这八个字,已经让我热泪盈眶。辛苦最怜天上月,不辞冰雪为卿热。阿一,素华同的设定,别人不理解你,我理解!
阿一在全文中,一直是以樱花为意象来映衬素光的,这一点极其明显。定要辞枝留不住,樱花因此冠群芳。而从月华的角度来看,“知君行路苦,报以相思默。便作一生拼,不悔芳华落”。樱花雨,相思茉,两种花朵意象,在“不悔芳华落”的勇气与执着中合二为一。确实如阿一在后记中所说,素光与月华的组合,与神谷熏和高荷惠的组合有许多相通之处。而且你别说,如果再仔细想想,展昭与剑心相似之处也不少。唉,又跑题了。
综上所述,阿一写素光,用尽了千般苦心。此刻不禁想起了阿一家良人所评论的,“作者在文中埋下了那么多典故,那么多隐喻,那么多前后呼应的包袱,读者如非用心阅读并且与阿一的知识面重合,则难以完全欣赏。”我应该算是与阿一知识面重合度高的读者了,但也只怕未能完全领会其中精妙之处。这人物评论的开篇写得混乱不堪,只能向阿一与素光致歉了。
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之前匆匆忙忙地评完了《彼岸春》一文中的天丝和双剑,接下来想谈谈玉壶冰和云峰雪这两件乐器,以及这两件乐器的交集——履霜曲。
阿一曾经强调过N遍,《彼岸春》这篇小说的串场人物,最重要的一位非范仲淹莫属。从文章架构上来看,楔子中以范仲淹演奏履霜曲出场,尾声中以范仲淹为岳阳楼记落笔结束。范仲淹的地位既然如此重要,阿一自然也要以他的某些固有的符号性元素作为全文的串联意象。这个被阿一选中的符号就是履霜。
范履霜这个称谓大家应该都很熟悉了。陆游《老学庵笔记》记载:“范文正公喜弹琴,然平日止弹履霜一操,时人谓之范履霜。我百度了一下,“履霜”二字出自《诗.魏风.葛屦》:“纠纠葛屦,可以履霜。”另外,也有感时念亲之意,例如《礼记.祭义》中说:“霜露既降,君子履之,必有凄怆之心,非其寒之谓也。”
毫不意外的是,与对湛卢纯钧双剑的处理相同,阿一在经营履霜曲的过程中又采用了旧瓶装新酒的老办法。琴操记载:“履霜操,尹吉甫之子伯奇所作也。伯奇无罪,为后母谗而见逐,乃集芰荷以为衣,采楟花以为食。晨朝履霜,自伤见放,於是援琴鼓之而作此操。曲终,投河而死。”在《彼岸春》一文中,阿一另起炉灶,完全抛弃了履霜操真实的历史源头,构思了一个全新的故事。
履霜是楔子的主题。“秋风知劲草,何惧履清霜。今夕何夕,重闻范大人弦下清音,不枉展某这一路奔驰。”展昭在文中出场的第一句台词,便点明了履霜二字。楔子中,阿一借范仲淹口中道出,最为风华绝代,椎心入骨的一曲履霜,并不在范仲淹指下,而是出自大顺城头暮色中的合奏。随后,范大人又说出:“老夫有生之年,若能再听到你二人共奏这履霜曲,老夫死而无憾。”由此点明倾昭爱侣分离的状态。在这里,随着展昭的目光,我们看到了古琴上的“玉壶冰”三字,而“细看来,乌漆下斑驳点点,尽是暗红痕迹”。这时,我们还不知道这点点暗红究竟从何而来,这一细节,直到东京篇睿思殿七夕之变才会在因果关系上得到呼应。
“远望寒山重,胡骑去绝踪。绛衣环碧袖,羌笛慰丝桐。此生归何处,但望与君同。”楔子中出现的这首五言短诗,是我认为阿一在全篇小说中最成功的一首原创诗歌。从这首短诗中,我们知道了,所谓的合奏,是瑶琴与羌笛的合奏。而之后在楔子的收尾处,“皑如云峰雪”,“清若玉壶冰”,灵犀一曲的两件乐器名称,终于用旁白对仗的方式呈现在读者面前。只不过,比起玉壶冰来,云峰雪与读者们的距离还很遥远。
多说一句,关于琴笛合奏的设定,我总有些疑问。我理解古琴一般是独奏,极少有合奏,更不太会与笛子合奏。不知道阿一这一设定究竟是怎么想的,或许箫琴合奏更合适?
楔子之后,襄阳篇作为倾昭初遇的故事开端,在春寒料峭的紧凑情节之中并没有空间或线索留给履霜。直到东京篇的“别生槐”一章,在大相国寺的后院中轻缓的夏日时光里,读者们才终于跟随晏如斯一起聆听了倾城演奏的履霜曲。在这一场景中,阿一明显采用的是“欲扬先抑”的写法,非但没有给出履霜曲的曲名,甚至也没有突出倾城的弹奏技巧,反而说这一曲“有些生疏,时断时续,不知在重温何时记忆”。而晏如斯作为听众,也是心不在焉,全在回忆与白玉堂的种种往事,以至于倾城弹奏完毕后问起感受,晏如斯也只能勉强以“一言难尽”四字作答。
相府之夜的君不悟故事,终于令这一言难尽的履霜的来龙去脉完整而正式地呈现于观众眼前。山谷间,晨曦里,在清秀少年面前,紫衣少女“坐在石潭边,膝上放了一张短琴。她低眉抚琴,音韵清苦,似诉心声。” “此时天光渐亮,石潭边前夜寒露,俱化为满地清霜。”这一神仙场景,不知为什么,让我竟想起了紫衫龙王黛绮丝在冰潭上踏冰入湖的那一幕。或许是紫衣设定的缘故吧。无论如何,在阿一的笔下,公孙的倾世风华,贺氏的恋恋不舍,阿紫的一腔执着,晏影的妙手偶得,便在这一幕场景中绝妙地汇聚一处,凝练为履霜二字。而阿一又特地安排了四小姐来再一次侧面解读,点明晏希来为履霜命名源自于“蒹葭苍苍,白露为霜”。是的,联想到《关雎》下文中“求之不得,寤寐思服”,履霜,实际上就是音乐版的“求不得”三字。
七夕之夜,从展昭房中双管羌笛(这时云峰雪尚未命名)的淡淡一句开始,履霜终于从晏希来和阿紫的前世情缘中过渡并承继到了倾昭身上。而在这一夜,玉壶冰也正式登场,成为东京篇、西北篇和归程篇的最重要意象之一,直至尾声。
一片冰心在玉壶。玉壶冰这一张古琴之上,先后寄托了郭皇后和赵祯皇家版“白首双星”的愿望。以“续弦”这一情节联系郭后旧事,开拓赵祯的情结,阿一的这一设定,实在是非常巧妙。但此情成殇,所寄非人,“七弦再断,枯木难春”,赵祯的天家梦想,终究是求之不得。
西北篇中,赵祯将玉壶冰遥赐给远在延州城内的倾城。这便如同江剧中玉坠子奉老四之命抱琴而至送给小四的场景一般,以琴寓情。难怪展昭直到归程篇中白鹭舟一章中还在耿耿于怀,“这世上之琴,你俱可弹得,但那玉壶冰,我却不愿你此生再碰它一遭。”如阿一在后记中所说,猫确实爱吃醋啊。这也是《彼岸春》一文中为展昭设定的感情上强势的个性特点。不过,赐琴这一情节更重要的意义,估计还是让琴笛重聚,从而为大顺城做好准备。在陌上花一章里,展昭从晏希来处承继的羌笛终于由范仲淹获得了云峰雪这一名字。而在大顺城头的渔家傲中,“云峰雪冷,玉壶冰清,履霜融情”,最终完成了阿一心目中全文最终要的场景,也完成了楔子中铺垫的经典短诗的回归。
“远望寒山重,胡骑去绝踪。”当飞羽骑的身影消失在地平线上,倾城的执着也终于化解于无形之间。“绛衣环碧袖,羌笛慰丝桐。”温暖怀抱中的抚慰,来自展昭坚定的守望。而“此生归何处,但望与君同”则是倾昭心底深处的共同理想。长烟落日的孤城夜,永传后世的渔家傲,相知相慰的履霜曲,构成了无懈可击的三维空间。在这黯乡魂追旅思的离别之夜,在这历尽千百波折后的重逢之时,在这羌管悠悠霜满地将军白发征夫泪的萧索境界之中,倾昭共同创作的履霜,不是因为技巧,而是因为这特定的时间和空间,成就了永恒的绝版。我想,即使是倾昭,恐怕也再难复制。阿一说这一幕是全文最经典最重要的场景,毫不为过。
归程篇中,倾城在官桥驿赠谱留琴,将玉壶冰与履霜转交范仲淹,范履霜的历史故事归本回源。当然,中间曾有一度玉壶冰重归宫中。解铃还需系铃人,玉壶冰既然来自赵祯,倾城最后的履霜也就此留给了赵祯。倾城劝谏赵祯修改赐婚诏书的情景,全借阎士良之口侧面说出,但这一段描写却令我极为触动:“……此琴之上,有素光之血,有陛下之情……我此刻心声尽付七弦,陛下可愿倾听么……若是陛下听罢此曲,依然不肯改诏,素光便即离去,再无怨言……”尽管我对倾城素华同的选择并不全然认同,但这一段话语中蕴含的决然与凄苦,却不能不令人深深动容。唉,正如阿一所说,赵祯在此情此景之下被逼聆听这一曲履霜绝唱,其处境之痛苦无奈,当真是令人同情。锁麟香一事,可以说是一失足成千古恨,错,错,错。
“履霜满地天水碧,一曲伤情五内中”。文案中的这句诗,从最开始便已经明确地写出了履霜的味道:苦。阿一这后妈,品着七苦茶,听着履霜曲,写着虐心文,一苦到底,绝不回头,真可谓黄莲教主!
皑如云峰雪,清若玉壶冰,这一对仗明显化用了白头吟中的“皑如山上雪,皎若云间月”,也间接串联了白头吟诗中“愿得一人心,白首不相离”的意象。云峰雪、玉壶冰、履霜曲、天水碧、白首双星、不同的人物,不同的故事,相同的期盼,相同的梦想,最终在这些相关意象的勾连中都归结为对“有情皆孽,无人不痴”的悲悯之情。
全书最后一幕,是花洲书院中范大人的月下履霜。楔子说“此曲有意,无人传,尽随烟”,尾声说“全然烟消云散,得闻唯有梁间”。在我心中,若想达到“此曲有意,终得传”的效果,需要一个实打实的HE。只有倾昭在斋舍中真正重遇,在履霜曲中缓缓叙说的故事,才能如阿一在尾声中的结语,一曲不尽,余音绕梁,终成就千古绝唱,荡气回肠。阿一,赶快修尾声吧!
唉,大半夜辛苦码字为履霜长评的我,其实也是纸上谈兵而已。看来也是时候赶紧去下载个履霜操的MP3,切切实实地听听了:P
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彼岸春这篇小说,历时将近五年终于出炉了。作为阿一的知交之一,我几乎见证了这篇小说诞生的全过程。我看小说有从不入坑的习惯,所以无论是当年阿一刚开始写作时还是今年春天开始复更后,每次有新章贴出来,我都只不过是粗略地在晋江上瞄上一眼,从来没有给过阿一任何文字评论,还美其名曰,以此督促作者早日完坑。总觉得以阿一龟速码文的节奏,一时半刻离结局还早得很,却没想到洋洋洒洒的四十万字这便缀上了厚重的“完结”二字,真正摆在了我面前。这下再没有理由可以推脱搪塞了,只得牺牲了六一端午小长假捧起来看。书果然是养肥了才好看。我看书速度一向不算慢,这十几天下来已经读了三遍,顺带把晋江和百度昭吧上读者们的评论也都扫了一轮。欠的债,迟早要还的,按照黄世仁家的利率复利计算,拖到今天,长评是躲不开的了。
我看过的同人文不多,其中七五同人或昭文就更少了。这几天看读者们之前给阿一的评论,才算是见识了昭文圈内的许多术语和名词。之前我对阿一这篇小说创作初衷的最大疑问就是,花费如此巨大的时间精力,为什么不去好好的写一篇原创,而是玩票似的写同人小说?虽然阿一的写作经验不多,但我相信她绝对有能力去构思并执行一篇优秀的原创武侠或言情。人生最美好的五年,留下的应该是人生最经典的作品。从我这个外人角度看来,同人小说的“性价比”实在是不算高。但是看了阿一的“后记之后”,我才恍然大悟,原来“写同人的都是真爱”。我想,这所谓的“真爱”,也许就是阿一这些年坚持下来的动力,或许是唯一的动力也说不定。
但分析阿一的真爱,我感觉并不全在展昭或倾城身上,而是更多地在仁宗朝这一群星璀璨、独具魅力的历史阶段上。我揣摩阿一的本意,既不像是为了让读者对展昭完成再一次的花痴,也不像是仅仅要为展昭寻找一个足够相衬的女主角,而更像是想带领大家一同梦回北宋,过把神游的瘾。看文时,我忍不住想,如果阿一当年能找到一个比展昭更称心如意的切入点,比如韩琦、富弼、甚至是赵祯,或许这就不是一篇昭文了。其实,小晏的写点就不少,完完全全的风华绝代佳公子,从家世、情史、机遇、文辞等角度来看,甚至更胜纳兰性德一筹,实在是写作的上佳材料。阿一却选择只在归程篇里将小晏小小调戏一把,实在是有点暴殄天物了。为什么当年不干脆以小晏作为主角写原创呢?从这点来讲,彼岸春最终能成为一篇昭文,昭迷们实在是幸运的。
昭吧网友“冷过黄昏”在长评中说,这篇小说“在用细致的笔触,不疾不徐地向我们描绘展昭的生活画卷”。这话说的好,体会出了这篇小说独特的速度感。但我更觉得,这文中展示的画卷,其实已超出了展昭或倾城的个体生活范畴,可以说是一幅阿一心目中的北宋流景图,有襄阳风月,有清明上河,有塞外狼烟,也有渔家唱晚。说实话,与一些读者看法不同,我并不觉得阿一的文字有多么华丽绚烂,真正华丽绚烂的文字放眼皆是。阿一的文字,还到不了浪漫或文艺的程度,最多也就是比较精巧细致罢了。但是这些精巧细致的文字,描绘出的却是平实真切的画面,这种文字精细度和画面真实感形成的反差效果,是我眼中这篇小说与众不同的地方。
不少读者表示,这篇小说的风格“恢弘大气”。阿一自己在“后记之后”中的说法是,“此文的格局,在阿一最初的设想下,并非仅限于儿女情长”。那么,阿一想要达到的格局,究竟是什么呢?就我自己的认识,这篇小说的格局,不仅限于儿女情长,甚至不仅限于侠之大者,家国天下,而是可以用八个字概括,抚今追昔,悲天悯人。关于这点,等我以后有机会评到人物或场景的时候再详细展开吧。
我写评论文章从来不擅长从感性层面发挥,而是属于伪技术流。不过拿起笔来左思右想,真心觉得这篇小说如果以一篇综述性长评的篇幅恐怕难以评论到位。算是突发奇想吧,决定以一系列分段短评抒发一下我对这篇小说中的感受,初步打算从意象、人物和场景等几个方面谈谈我的看法,不敢保证一定能面面俱到,写到哪里算是哪里吧。
我首先想谈的是这部小说中的意象。意象二字的内涵与外延,古今中外有许多种解释。我这里所说的意象,更多的是指用于表达内在抽象心意的外在具体物象。诗家所说的存心于物,凝神于形,寓意于象,基本上就是这个概念。彼岸春一文,非常注重借助意象作为文章线索的串联来表达作者的意图。我比较关注的是这几个意象:天蚕丝、湛卢纯钧、玉壶冰云峰雪、绝影逐星。这开篇第一评,就从天蚕丝开始。
天蚕丝在小说中第一次亮相,应该是在襄阳篇王府夜探雪玉鸮一节。这应该算是倾昭之间的第一次正面对决。“两道游丝倏忽间自那少女袖中挥出,无声无息,扑面而至”。这时,读者们可能还想不到,这所谓人间至柔至韧的天蚕丝,从此便承担起了串联襄阳篇和东京篇的重任。以展昭的江湖历练,自然一眼便认出了天蚕丝的来历,而湛卢剑鞘反卷截留天蚕丝,暗示了倾昭二人之间即将发生的紧密纠缠。其实,从夜斗这一场武戏本身而言,女子使用天蚕丝作为武器,以及昭倾先后被对方挑落面纱,都是相对俗套的设计。天蚕丝的感情功能,体现在欧阳春之后的调侃:“夺下了人家的天蚕丝,还想撇清干系么?”确实如此,倾昭之间后来的种种纠葛,实在是再也也无法两厢撇清。而展昭回到奉先寺后“枕剑怀丝,一梦酣然”,究竟是“怀丝”,还是“怀思”,也是引人琢磨。展昭是否真能如阿一字面所讲心无挂碍,安稳入睡,恐怕也要打个问号。
其后花厅相会,展昭夜入天香阁,将天蚕丝交还倾城,换得了栾氏兄弟的消息,进一步推动了剧情。之后天蚕丝再次出现,已经是冲霄楼内倾城对付杨怀恩了。倾城被困铜网阵,以天星钻切断天蚕丝作为暗器发射这一情节,我持保留看法。天蚕丝本来就是刀剑不损的至韧之物,天星钻这一设定未必合理,且作为暗器杀伤力实在有限。阿一如此处理,估计大半是为了令天蚕丝就此散于无形,好为东京篇中重练天丝的后文进行铺垫。希望阿一以后改文的时候,能够为毁去天蚕丝想出一个更为合理的桥段。无论如何,天蚕丝作为武器的命运,到此结束了。
进入东京篇,御前大审完结后,倾城滞留汴京,一面等待展昭伤愈,一面重练天蚕丝。此时,天蚕丝成为了倾城留下的表面理由,而展昭的伤情才是倾城心中真正的牵挂。练制天丝的过程,也正是东京篇情节发展的过程。在汴京城的初夏时光中,幼蚕的食物神木桑,以及煮茧配料曼荼罗,引出了白玉堂和晏如斯这一对璧人。至此,东京篇正式进入双生双旦模式。这种穿插牵引,很自然,也很巧妙。清风楼之夜倾城醉酒,第二天清晨展昭向倾城澄清了与丁家三小姐的旧事,二人到厅堂中开始所谓为天蚕丝“理绪”的环节。倾昭二人之间的情感,究竟何时才能真正清爽分明,也成为了读者的问题和期盼。
七夕之夜,倾城携包裹到开封府送给展昭。此时阿一轻描淡写地用展昭的一句“开封府差人不收节礼”,没有当场揭开包裹中究竟是什么礼物。虽然我不太相信展昭对倾城送来的包裹如此没有好奇心,但这个小小的悬念却就此轻轻放下,像是一颗延时绽放的烟花。睿思殿中,倾城以天蚕丝为玉壶冰续弦,终于引出了东京篇戏剧冲突的高潮——睿思殿之变。这也是天蚕丝这一意象与本文另一重要意象玉壶冰的无缝交集。赵祯一时受挫之下,执意处置展昭,激发倾城自尽明志。七弦天丝,还没来得及放送绝妙音律,便已浸染了皓腕鲜血。“乌发散,碧血绝”,倾城那一刻的果敢决绝,实在是令人触目惊心。
而当睿思殿惊变,宝津楼试箭种种惊心动魄尽数散去,倾昭重在开封府展昭房中相聚,时间地点仿佛重回睿思殿惊变前夜。此时展昭“仿佛心中有所触动般”解开包裹,几乎被读者们忘记的那个七夕前夜包裹中的谜题才赫然揭晓。曾经追魂夺命的天蚕丝,竟然成了一件“柔密耀眼的甲衣”。 “天蚕千百,数月之间,却只练得七两丝……除了为玉壶冰续弦的那短短一段之外,余下的全都织成了这件甲衣。”倾城这几句平淡至极的描述,我读起来却深有感触。多少辛苦,多少曲折,尽数化作一针一线,一丝一缕。初见时以命相搏的暗夜银丝,终于化作了绵密无畴的回护之意。在此情境之下,我心中东京篇中最精妙的一句点染化用终于应运而生——
“情之所至,百练天丝,亦作绕指柔”。
在倾昭经典的击掌三约中,天蚕丝基本上完成了在本文中的使命。西北篇中,本是倾城送给展昭的天丝甲一直按照展昭的意图默默守护着倾城。这件神奇的软甲,我们只能在望延川静湖之畔,在好水川战后之晨,在瀚海沙诀别之夜,偶尔瞥见或听到而已。乞朝云一节,红英卸甲,完璧付君。“你未着天丝甲么”…… “是我一时疏忽罢了。”以倾城行事之缜密,这又怎么可能是一时疏忽?在这情有独钟的一夜,曾经贯穿前文的百练天丝就此绝迹而去,从此只留在读者的回忆之中。在归程篇中,四小姐嫁衣相赠,并对倾城说,天丝甲人间至宝,终不如待嫁之衣。只可惜,倾城红衣如锦的绝美模样,展昭终究是无缘得见。唉,阿一,你怎么能如此忍心?
文案中,对应东京篇场景的一句应该是“春蚕丝尽夏蝉终”。而“春蚕到死,情思未尽”,则是归程篇中倾城对赵祯在睿思殿中的告别之语。横是丝来竖是丝。在中国的古文中,丝者,思也,早就是最明显不过的比兴了。我们不难看出,春蚕和天丝这一意象,主要对应的是倾城的情思(夏蝉则是展昭在睿思殿中为倾城挺身而出的意象对应)。能够使这一条天丝层层分明,丝丝入扣,从韧到柔,从攻到守,在文章中变化运用,游刃有余,着实不易。襄阳,东京,西北,归程,漫长的故事中,天蚕丝柔韧闪耀,从有形归于无形。小说中的万语千言,便好像我们所熟悉的九张机的最后一句所说的那样,“从头到尾,将心萦系, 穿过一条丝”。
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作为阿一口中的坏蛋和笔下的良人,我也来凑个热闹。阿一说将“万般虽苦,不改初衷,这才是我心中之你!”一句送我,更是让我心中感动。谢了,阿一。
先从文章以外说起吧。读者们虽未必知道,但大多也能猜得,在生活中,阿一不但是这四十万兵的元帅,而且是女儿、妻子、母亲。她是一个标准的多核CPU,此文虽耗尽阿一心血,却丝毫没有降低她执行其他“任务”的能力。她不但工作上不断进步,而且对家庭的照顾也属无微不至。就凭这一点,我也应当为她点九十九个赞!
首先,客观地说,《彼岸春》的题材不是所有人都喜欢。例如我早早就对王侯将相生出了明确的反感,而对爱情似乎也无需再通过小说来增加体验(我什么也没说哈)。《彼岸春》如非阿一所作,我很难想象自己会开卷阅读。
阿一本人则不同,文学与历史是她精神世界的一部分。在她看来,她真实的自己更愿意与历史对话,与《红楼梦》、《四世同堂》和《江湖奇侠传》对话。《彼岸春》就是阿一与它们的一次长谈——一次保证此生无憾的长谈。毫无疑问,阿一对这次谈话是满意的。天水碧一章中,“或许第一个染出天水碧的,不过是个无名宫人,但她所染之色,能够千载不褪,百世流芳,比起那风华绝代的小周后,又何尝逊于分毫?”大体代表了阿一对《彼岸春》的自我评价。我对此深有同感,无论旁人如何去看,在自己心中“百世流芳”已经足够。
其次,客观地说,《彼岸春》的故事还可以更加跌宕起伏。我对冲霄楼大战擒赵珏之后,展昭和倾城能够平安地回到东京汴梁略感意外;对西北四年从军只有好水川、瀚海沙、铁浮屠几战也直呼不过瘾。当然,我必须承认,这是在拿金庸后期作品《倚天屠龙记》、《天龙八部》来作标尺(《倚天屠龙记》和张无忌是我的最爱)。查教授早期作品《书剑恩仇录》、《碧血剑》似乎是更好地审视《彼岸春》的参照系。还记得,我95年大四暑期去上海实习时曾从图书馆借阅《射雕英雄传》四册,准备重温经典,但遗憾的是,当时已感无味,甚至没有读完就放下了。
在我看来,《彼岸春》故事讲得最好的一段,是在冲霄楼上听赵珏讲当年甘州一战。隐隐地令人想起了《天龙八部》中萧远山讲述雁门关的旧事。掩卷月余,甘州一战仍似在眼前。甘州旧人年宗源更名杨怀恩现身冲霄楼,不但为二十年往事多系一根丝带,而且也将观众的视线引领到舞台角落巨人背影中的猥琐小人们,看看他们如何扭曲和改变历史的进程。
再次,客观地说,《彼岸春》的主角没有那么招人喜爱。倾城的不幸,有多少来自国仇家恨?又有多少是因为她自己的任性执拗?这个请问阿一。她与展昭之间的感情纠葛多少有些做作,缺少侠义之人的洒脱。
全书我记得最牢的两个人,一个是襄阳王赵珏,另一个是青涧城主种世衡。关于赵珏,除了冲霄楼一战,东京篇御前大审时指点赵桢如何治国,实在是将其形象推上了另一重境界。关于种世衡,除了在青涧城的运筹帷幄,长恨歌一章中与陆离的父子相见,真真是为他英雄的骨骼上添加了情感的血肉。世俗眼中的缺陷,却让他成为了最丰满、最完美的那一个人。
说人物,就不得不说阿一。如果你认为,阿一就是倾城的原型,你可能只猜对了百分之五。倾城身上的某些东西,大概只在阿一的精神世界出现过,而展昭更像生活中的阿一。依我看,《彼岸春》中的每一个人都有阿一的影子,包括赵珏、赵桢、白玉堂、玛尔赛、晏如斯、丁月华。阿一说,素光是我们的女儿,这个我必须要求做亲子鉴定,坚决不予承认。
最后,客观地说,《彼岸春》的文笔有逆历史潮流而动之嫌,太过复古。不过我是否喜欢并不重要,重要的是作者的笔力确实远超同侪。更突出的是,作者在文中埋下了那么多典故,那么多隐喻,那么多前后呼应的包袱,读者如非用心阅读并且与阿一的知识面重合,则难以完全欣赏。这一点格外凸显《彼岸春》是阿一的心血之作。
如果必须要挑选一段来赞,那必须是文案。即使《彼岸春》不能真的百世流芳,文案一定可以。阿一,如果我未走在你之前,一定助你完成心愿,将其刻在你的墓碑之上!
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致老友阿一:
阿一呀,记得五年前,俺家小闺女还未满周岁,刚趁着工作不忙,偷偷看完蓝色狮的《一片冰心在玉壶》,对展昭萌得不得了,你对我说,开坑了,主角是七五中的展猫猫,我的口水就如滔滔江水,有些不可收拾。正如你引用过的,写同人的都是真爱;我实在很好奇,阿一心中的真爱会是何等的温润如玉。彼时,你家包子正牙牙学语,你干闺女还在爬行,想来你一片慈母之心,当不会在文中执意当后妈,应该是个甜文。我满心欢喜地扑进了你的大坑。
看楔子(原版)时,我只是在想,“宝剑锋从磨砺出”,猫猫的桃花恐怕要先经过苦寒的严冬,待梅花落尽后,才能于春天灼灼开放——彼岸春嘛,没关系,俺坐等(要是当时就看到修后的楔子,我大致就能明白原来真正的真爱是用来雕琢和磨砺的)。
待开篇猫猫于奉先寺外送还落伞,我有些嘀咕,“好奇心杀死猫”呀,阿一,你笔下的猫猫难道要和女主相爱相杀?这个开头不太像亲妈的节奏呀!果不其然,从天蚕丝与湛卢剑的初次交锋,到倾城于天香楼一舞回眸,从倾昭于冲霄楼比肩而战到生死决中的双剑争锋,倾城的光华完全掩盖了展青衣的温润。我拍案,原来是个女主文,展昭竟是用来挂倾城这席华丽长袍的钉子。我以为自己真相了。
阿一呀,我曾对你说,要给咱家倾城闺女一个幸福圆满,你说OK。于我而言,闺女的幸福圆满最好像陌上花,缓缓开放,岁月静好。但是,文中的倾城从来没有放下一切羁绊的缓缓的自由时光。
她幼年失去父母族人,背负血海深仇、家国之恨,在复仇路上艰难独行。襄阳篇中,孤高的素光情愿寄身天香楼,在众人面前做倾城舞。东京篇中,虽偶有市井甜蜜时光,但于倾城,就如求不得一节所言“九天十地,三界三生,纵使他是那最特别的一人,亦终将成为命途中过客,一别匆匆”。失去父母族人的痛苦,只有血亲才能理解和抚慰,想来这正是西北篇中,倾城重逢雅苏,连纯钧也丢弃之故。展猫直至铁浮屠一节,方与倾城心意相通。而九天翼一节,雅苏重建牙帐,夜落纥回鹘血脉得以传承,雅苏与摩勒能够与其他族人相伴在复兴和复仇之路上前行;而倾城只能以残身归宋。对于倾城,她从来没有真正的自由过,在雅苏出现之前,她以为自己是夜落纥回鹘的唯一血脉,复仇是她生存的唯一使命,也仅能是她的使命,没有人可以分担;而在雅苏重建牙帐后,她生命将尽,只能如众人所愿,将身归宋,以偿展猫之情。在归程篇中的素华同一节,倾城安排素光永隐月华外,是任性,又何尝不是对宿命的无奈回应呢?
美人如花隔云端,不许人间见白头。阿一塑造素光,不像母亲对女儿的期许,更像对另一本我的追寻、对那个不完美的倔强的固守自己信念但又却是女子最美华年的时光的纪念。想来,只有对自己,阿一才会那么严苛,让倾城如沙漠玫瑰一般,在无边风沙中,孤独地生长;像樱花一般,凋落在最美的时刻。阿一笔下的倾城,终是不能白首于展昭身侧,展昭梦中的素光永远如天上月皎皎。“神佑倾城”,所佑究竟是倾城的人生,还是那段青春盛放的华年,那个孤高倔强而又孤影独行的少女呢?掩卷于终章,方知,女主文误我,阿一的真爱果然是猫,一直是猫呀。
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最后生成:2025-08-07 06:31:28
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