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六宫粉黛无颜色——娇妻文学？厌女文学！
　　在看完这部小说的某些片段后，我实在是怒火难忍，于是写了这篇短评，希望作者能够审视自己的文字。重新思考自己作为文学创作者，在不断尝试新的文学种类之前，也能够审视自己文字所带来的人生观价值观对读者的影响。
　　晋江的通病～倾世美貌以及愚笨娇妻
　　在幼年时期，女主就表现出了一种不符合常人的逻辑思维，在面对母亲的不信任，父亲的厌恶，姐妹的怨恨以及的诬陷时，她没有选择做出反抗，甚至连一句辩解的念头都没有，只想忍气吞声，除了啼哭一无是处。作者在自己的文章中，无数次着重强调了女主的坚韧与品德高贵，那么我想说如果是忍气吞声和愚笨是为了标榜自己的天真善良，而不是为反抗和勇敢做出铺垫的话，倒不如不谢。因为反抗而得出所谓品德高尚，干净纯洁这种字眼，实在是狭隘。
　　不论是在古代还是在现代我们都在生存，而女主作为一个经历过惨绝人寰的点天灯这种大难，不符合常人生活经历的人来说，面对生存危机，她连一点想反抗的念头都没有，实在是说不合理。让我最厌恶女主的是当她得知自己的第一任丈夫去世之后，就立刻心智崩溃，撇下自己刚出生的女儿，什么也不管，沉浸在自己悲痛的情绪里，丝毫不顾强襁褓之中的女儿饥寒交迫。
　　清醒之后，又怨恨女儿不爱自己，用疯狂的语言绑架女儿，责备女儿喜欢男主不要自己的亲爹，喜欢祖母，不喜欢自己这个母亲。拜托啊，你什么时候管过这孩子！可儿在生下来之后慕容定柔就没有管过她，连自己的亲爹都不知道是是谁，被自己的亲爷爷奶奶赶出府，又因为母亲要和男主卿卿我我而被抛弃到外祖父母家寄人篱下。这样可怜的孩子，你凭什么能要求她如热爱一个勇敢的母亲一样，热爱你？作为一个疯癫到要拉着另一个无辜可怜生命为自己的爱情殉情的女人，你有什么资格责骂自己的女儿？这样无知又软弱的女子，我真的很难想象，作者说她博览群书。平心而论，虽然女主仅仅是封建时代一个渺小的缩影，但是在娇妻泛滥的晋江中，一个真正被裹脚布裹了小脑的女人，我还是第一次见到。作者用无数华丽的语言描写了女主的倾国倾城，也仅仅是涂抹出了一件腐朽，麻木，被贞洁礼教所包装好，男人取乐的欣玩具罢了。这倒是印证了作者自己在文章中的描述——粉黛玩物。
　　一边说自己明白皇帝的冷漠残忍，一边又因为男人不能一心一意对自己而痛哭流涕，以此获得男主的心疼与怜爱；一边说自己不屑于与后宫的女人争宠，她和皇帝是真爱，一边又要与自己的姐姐与男主之前的妻子孩子们雌竞，不许男主心疼他之前的孩子。女主啊，你知道你真的很像灰姑娘的恶毒继母吗？一个除了美丽皮囊之外任何优点也没有，灵魂就像被蛆虫腐蚀过，散发着腥臭流脓的，愚蠢到恶毒的女人。她高贵的爱情害死了无数个在古代挣扎着活下去的人，那些卑微宛若野草的奴婢，老百姓。
　　自以为你怜悯苍生，你善良纯洁，你才是这个王朝最腥臭的毒蛇，你妙贞弟子眼中众生平等，而你，一边享受着无数穷苦农民上供的金汤美食，琼脂玉露；穿着华绣织锦，高高挺着大肚子，娇妻地站在男主身边嘲笑后宫可怜女子的矫揉造作，吃人肉，喝人血，当一个封建王权的附庸，一边又说在自己的眼中众生都是平等的，实则呢，警告宫里人那些辛苦劳作的宫女，如果违背自己的话就要去打板子，他们难道不也是孩子吗？那些年轻的女孩子在你宫里当差真够可怜，当然我不是只说她一个。男主后宫里，包括男主本人，所有人都是封建又残害他人的封建恶魔。好一个人吃人的笑话，我都更坦然地喜欢宸妃，她知道自己在害人，心狠手辣的清楚明白。而慕容定柔多双标啊，哪个为奴为婢的可怜人会和你这个主子共情？他们有个共同的名字叫，和你一样，叫人！作者是否认为自己的文章过于双标了呢？
　　封建的男权～最厌女的男主
　　作者在自己的文章中无数次运用了“粉黛玩物”这类字眼，是否也表明作者内心也认为女人就该作为男人的玩物呢？这样的想法，这样的语言，无数次浸透过机械电子的屏幕，冷颤我的心，拜托都快2024年了，人民把女性从笼子里放出来，还有人要跑回去当一个笼子里的囚鸟吗？在作者的思想中，对于位高权重的男性而言，他们对女人的折辱是对她们恩赐，而女性来说，但凡出现一点自我的欲望，就是大逆不道不可饶恕。拜托都快2024年了，女孩怎么就不能拥有全世界？男主为了自己的私利，可以杀掉女主的全家，男主为了自己的太子之位，拿三流蝗文给弟弟看，好让弟弟失去父皇的宠爱，又在事成之后杀掉相关小太监。为了与女主亲亲热热的相爱，杀掉所有太后派去调查这件事的无辜者。妈的，我都快鼓掌了?作者你真应该去写男频爽文啊?，描写冷酷无情草菅人命的封建主这不是写的挺好吗！封建的皇帝，冷酷的上位者，手染血腥不择手段，利用所有的后宫妃子，又标榜自己纯洁美丽的心灵，不被任何人所了解，厌恶妃子的丑陋，讨厌她们的庸俗。说到底你就是喜欢美女罢了，何必又作又当呢？作者在文章里明显提到过，她多么的厌恶青楼女子，宫女是多么的卑贱，连与她们接触都像是恶心。我看到这里真的快吐了！让女孩子们沦落到成为男人的玩物，不就是你这个皇帝干的吗？你说青楼女子卑贱，你又何尝不是接受了宸妃给你的青楼，好让自己能窥探大臣们的隐私吗？这一切的始作俑者究竟是谁？一个封建腐朽又麻木的男人，一个喜姓美色又以孤傲心灵作为标榜的男人。居然被你写成这世界上独一无二的好男人？
　　腐败的家族～最可笑的“权臣”
　　女主的父亲慕容槐，作为一个手握一方军事大权的节度使，面对自己家族将会灭亡的寓言，他每天最想要的事情居然不是怎么谋反，怎么改朝换代手刃皇族，而是想着培养自己美貌的女儿讨好皇帝。wtf?Are you kidding me?不想着这么训练军队而是梦想当一个跪舔外戚，难怪你们亡族！这要残暴的家族，女主还要保护他们，不得不说，一个愿打一个挨！
　　以上所述，不过几个片段，几面缩影，这篇小说篇幅又长，我也只是重点写了几个特别可笑的地方，因为我没有看完全篇。这样落后的观念，即使有再好的文笔也无法用华丽外袍掩盖住其虱子般的内核。我一直坚信，不管是三流的言情还是文学巨著，内容与形式都是不可分的，文学是作者用来传情表意的载体，不管意图的好坏真假，起码应该维护作为一名创作者对其作品应有的配得感，这是作品尊严。我没有说作者要言行合一，奈波尔创造出如此完美的寓言体也虐打妻子，但至少应维护“文以载道”的传统啊?。我是真的不理解，既然用了这样美的文字，为什么故事可以如此萎缩，情感可以如此贫瘠又荒芜，作者用裹脚布裹住小脑了，曹都不会这么不同情理，有些作者真是比古人还古人。说句刻薄的话，就这封建文学还想影视化？做梦去吧。
　　六宫粉黛无颜色的女主是一个毫无思想，天真愚蠢到回伤害到普通人的粉黛玩物，她不仅无法做一位世俗意义上的好母亲，也与任何优点，是一个寄生于皇权的“粉黛玩物”这并不符合我个人的喜好。我作为一名读者，对一篇小说，特别讨厌，那么，我有权利对此作出主观的评价，这是一名读者的权利；作为作者您可以对读者的观点做出回应或解答，这也是一名作者的权利。但是，我认为，一名作者以应该拥有被质疑的勇气的，质疑是写作进步的良药。也许我对您作品的评论也许言辞过激，但是，在我已经想您道歉的情况之下，您并没有认真了解我想表达的内核（厌女思想），那么，我认为我必须陈述清楚我的观点。
　　首先，您把我对故事情节的质疑当作纯粹的“玛丽苏”“圣父”确实是以偏概全。我曾看到一句深以为然的话“文学是人性的试验场”这话实在是很有理。写出人物的缺点，是批评缺点，讨论缺点的，这是缺点的意义，是生而为人的真实——却不代表他们可以被称为那些深度文学的亮点，用来装点门面。人物的内核一定有缺点，但缺点的核心在于改正，不是赞扬所谓的人物真实，又或是恼怒的否定。所以，我将您在文中表达出的人物的缺点加以提炼，并不是我本身对您本身的质疑，我只是将您所想要表达的，告诉我的，写了下来，我只是把您所描写的所谓真实的人物，他们的缺点写了下来，请您看清楚！这是你自己写下的缺点！不是我主观臆断的一面之词！！！！
　　其次，抛开所谓的“深度”每一个女性都不应该在一本以女性观众为主要读者的小说里看到诸如“粉黛玩物”“下贱的宫女”“我们女人生来不就是男人的玩物吗”“继女的孩子是见种”诸如此类的文字。这是对女性的精神凌迟！并且在该情境中，作者设置的情景并没有对该类词的否定，因为即使写这些词语是为了符合时代的语境，在文字里，此类思想是应该被批评的——如《白鹿元》中，即使是描绘了女性的悲惨状况，目的也是表达时代的悲哀，也让人能感受到——贬低，儒骂女性是错误的，是应该被批判的。可是，作者并没有否认这种观点。这种隐秘在字里行间的厌女，以讨好男性视角为出发点，以美/色，身体等外在条件为出发点，把女性当成取悦男性的工具，女性要按照男性的要求来规划自己的身材比例，（文中有例子：女主想要换指甲颜色，男主极强硬的不许，并说女主应该取悦他）极端物化女性的“封建文学”是不应该被轻易的归结为“人性文学”的。这不但是为贬损女性的事实所粉饰上一层壳，并不能掩盖事实，而且，您吧人性和所谓的深度结合起来，我真的很愤怒。因为刨析黑暗的文学是质疑，是反对，是激烈的批判，是腐朽年代指引人类的一束光，他们把人性最沉重的一面展现出来，不是求得欢乐赞扬，而是期盼唤醒麻木。这才是您所谓“人性”文学的价值所在——不是一笔概述所谓的“深度”，而是希望“不再发生”！婉言为之，相比之下，您所谓的人性与真正的“人性”道不同，不应、也不该相与为谋。
　　然后，说观念问题。如果不说作者说三观，好，我们说《六宫粉黛无颜色》的三观问题。
　　 “母亲只是妇道人家，决定的事问你爹”“温良意是为了慕容槐活的，他死了我也要走”这种话不用多说了吧，真的，文章里的厌女程度实在是史无前例！我##都懒得在打字论证了。你写厌女文学，好，这是个人自由，但你传播网上，拥有了影响力，你知道这是在传播封建糟粕吗！！！！！你有没有想过，带着腐烂思想的文字，会误导多少价值观尚未形成的读者们！一位嫁给一个有权有势的男人就可以万事大吉？对吧！这是你那人□□情故事的内核吧？只能看到如此浅薄的一面，人性文学，不过如此！可是，您有想过作为一名网络信息负传播应承担的社会责任吗！现在还是喜不喜欢的问题吗？这是传播价值观的问题！
　　我放到最后说一句态度的问题。我对你的作品评价或许言辞激烈，可是我也真正在网络平台上对你到了欠。好，那么我请问你，你对我的回复是什么态度？用傲慢的语气和以偏概全的观点否定质疑，在站在道德的至高点上驱赶问题，是对一个道歉的人应该有的态度吗？
　　第一，我不会收回您的文章全是厌女思想的观点，这是事实，如果你想反驳，那么那么请把所有我在上述评论的所有问题都回复一边，而不是只挑选其中程度较轻的地方进行弥补。第二，我也不会收回您传播的“嫁一个有权有势的男人（还家暴），靠美/色服侍他就可以万事大吉”的糟粕观点，这也是事实。第三，我没有在任何表达出希望您以死谢罪的观点，生命很美好，没必要这样糟/践。第四，关于看盗文的问题，我确实没有向你的文章付完所有的费，我上面的观点全部是在各大评论书评中看你文章的评论看到的。但这并不代表我不能向你的文章发表评论，我有这个资格。第五，关于李世民厌女的问题作者，你还真不会找反面例子进行反驳啊…你难道没发现唐太宗的问题真好论证了我的观点吗？如果你真想反驳，麻烦举个现代的例子，而不是扯这一面伟大的旗帜，掩盖你充满瑕疵的反驳。你还不如回应一下这些观点呢！
六宫粉黛无颜色的女主是一个毫无思想，天真愚蠢到会伤害到普通人的粉黛玩物，她不仅无法做一位世俗意义上的好母亲，也与任何优点，是一个寄生于皇权的“粉黛玩物
当她得知自己的第一任丈夫去世之后，就立刻心智崩溃，撇下自己刚出生的女儿，什么也不管，沉浸在自己悲痛的情绪里，丝毫不顾强襁褓之中的女儿饥寒交迫。
可儿在生下来之后慕容定柔就没有管过她，连自己的亲爹都不知道是是谁，被自己的亲爷爷奶奶赶出府，又因为母亲要和男主卿卿我我而被抛弃到外祖父母家寄人篱下。因为女主的心智崩溃，疯了一样，要拉着自己刚出生的女儿跳下悬崖为亡夫殉情，是一个疯癫到要拉着另一个无辜可怜生命为自己的爱情殉情的女人。这不符合作者说女主坚韧的问题。
作者用无数华丽的语言描写了女主的倾国倾城，也仅仅是涂抹出了一件腐朽，麻木，被贞洁礼教所包装好，男人取乐的欣玩具罢了。
一边说自己明白皇帝的冷漠残忍，一边又因为男人不能一心一意对自己而痛哭流涕，以此获得男主的心疼与怜爱；一边说自己不屑于与后宫的女人争宠，她和皇帝是真爱，一边又要与自己的姐姐与男主之前的妻子孩子们雌竞，不许男主心疼他之前的孩子。女主啊，你知道你真的很像灰姑娘的恶毒继母吗？一个除了美丽皮囊之外任何优点也没有，灵魂就像被蛆虫腐蚀过，散发着腥臭流脓的，愚蠢到恶毒的女人。
男主为了自己的私利，可以杀掉女主的全家，男主为了自己的太子之位，拿三流蝗文给弟弟看，好让弟弟失去父皇的宠爱，又在事成之后杀掉相关小太监。为了与女主亲亲热热的相爱，杀掉所有太后派去调查这件事的无辜者。
女主的父亲慕容槐，作为一个手握一方军事大权的节度使，面对自己家族将会灭亡的寓言，他每天最想要的事情居然不是怎么谋反，怎么改朝换代手刃皇族，而是想着培养自己美貌的女儿讨好皇帝

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