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首页>《丹华烈烈》  第5章

网友:呼哧呼哧的糖糖 打分:2 [2022-11-04 11:57:41] 来自英国

女则不是讲这些的呀……别和女诫搞混了,女则只是长孙皇后个人的读书笔记,记载一些从古至今女子的事迹。而且现在完全失传,内容也完全失传,并没有任何资料说明这是用来规训女子的东西。一直以来就看见很多人写文的时候把女则和女诫弄混,其实完全不是一回事

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[1楼] 网友:呼哧呼哧的糖糖 [2022-11-04 11:59:57] 来自英国

大大既然用了真人名,还是应该小心一下真实历史方面的东西

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[2楼] 作者回复 [2022-11-04 12:10:53] 来自湖北

解释太麻烦了,要长篇大论。
古代撰写或者说编撰这类书籍的女性很多是权势的胜利者,这是她们的政治手段,在古代,这类书籍的内容是被掌权者认同推崇的。亲可以看看原文。

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[3楼] 网友:呼哧呼哧的糖糖 [2022-11-04 12:11:10] 来自英国

多说一句,女四书为东汉班昭的女诫,明成祖的徐皇后《内训》,唐宋若莘的《?论语》,明刘?所作的《?范捷录》。这四书里尤其前两者才是规训女子四德贤良。女则失传且不在女四书中,而且长孙皇后言“此吾以自防闲耳。妇人著述无条贯,不欲至尊见之,慎勿言”说明这书就她无聊写着玩的,要不是李世民在她死了之后拿出去发表,她也没想这东西发出去。相当于你死了你老公把你日记发了,结果后人还经常把这玩意和别人的东西弄混了。尴尬

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[4楼] 网友:呼哧呼哧的糖糖 [2022-11-04 12:25:44] 来自英国

回复一下大大,我知道你的意思,我只是谈论女则内容到底是不是如女诫那所谓的规训女子。不过这属于历史学问题了,明徐皇后写内训的时候说女则名不副实,就说明女则至少是传到明初,那在对女性更为压迫的环境里女四书都没失传,只有女则失传了。加上女则仅剩的一点史料里只说“古妇人善事”,个人而言,不觉得女则能拿来堪比这类书籍。

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最后生成:2025-11-26 17:49:54 反馈 联系我们@晋江文学城
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