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网友:水深幽寂 打分:0 [2022-02-27 21:31:15]
每次看到关于不想理解犯罪者的话时,就很复杂,也对也不对,只是这种逻辑最常用于霸凌。譬如说霸凌本身是不合道德的,有时候还不合法律,被霸凌的对象一旦反抗了,欺负它的人通常没事,反而被霸凌的人还要面对责问,“我不管你是为什么,但你反抗(的行为)是不对的,你既然知道别人欺负你不对,你为什么还要犯错(报复)。”就让人很微妙,这种责问之后报复者被教训了一通,发声的人感觉事情就终止了一样,实则也成为了恶行的助力。就好像是无视了某些人的不幸,等它们一旦犯错,就可以心安理得地说啊哈它犯错了,犯错者不需要同情。原话也是有道理的,因为出现的背景是犯罪而不是违反道德,法律是道德的底线而不是标准。另外也要考虑到,日本是一个宣判了死刑之后,因为怕有心理负担,所有缺乏人签死刑执行书的国家。
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[1楼] 网友:我是阿贝多的狗 [2022-06-13 23:05:50]
怎么说呢,理解不代表赞同,如果一个受害者反杀了加害者,我举双手赞同,但往往被伤害的人迫于加害者的力量没有勇气去反抗,反而往无辜的人身上发泄自己的怨恨,那样他就是另一个加害者,我们需要的是了解他的故事,想办法从第一个加害者那里解决掉整件事,让罪魁祸首付出代价,因为无论如何没做错却被牵连的人是最无辜的,我们不能替受害者去原谅他。他确实很不幸,但这不是他给别人带去不幸的理由
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[3楼] 网友:我是阿贝多的狗 [2022-06-13 23:29:17]
而且日本人非常的“严谨”,死刑的程序特别的慢,走十几年都有可能,国外讼棍又多钻空子脱罪的数不胜数
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网友:水深幽寂
打分:0 [2022-02-27 21:31:15]
每次看到关于不想理解犯罪者的话时,就很复杂,也对也不对,只是这种逻辑最常用于霸凌。譬如说霸凌本身是不合道德的,有时候还不合法律,被霸凌的对象一旦反抗了,欺负它的人通常没事,反而被霸凌的人还要面对责问,“我不管你是为什么,但你反抗(的行为)是不对的,你既然知道别人欺负你不对,你为什么还要犯错(报复)。”
就让人很微妙,这种责问之后报复者被教训了一通,发声的人感觉事情就终止了一样,实则也成为了恶行的助力。
就好像是无视了某些人的不幸,等它们一旦犯错,就可以心安理得地说啊哈它犯错了,犯错者不需要同情。
原话也是有道理的,因为出现的背景是犯罪而不是违反道德,法律是道德的底线而不是标准。另外也要考虑到,日本是一个宣判了死刑之后,因为怕有心理负担,所有缺乏人签死刑执行书的国家。
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[1楼] 网友:我是阿贝多的狗
[2022-06-13 23:05:50]
怎么说呢,理解不代表赞同,如果一个受害者反杀了加害者,我举双手赞同,但往往被伤害的人迫于加害者的力量没有勇气去反抗,反而往无辜的人身上发泄自己的怨恨,那样他就是另一个加害者,我们需要的是了解他的故事,想办法从第一个加害者那里解决掉整件事,让罪魁祸首付出代价,因为无论如何没做错却被牵连的人是最无辜的,我们不能替受害者去原谅他。他确实很不幸,但这不是他给别人带去不幸的理由
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[3楼] 网友:我是阿贝多的狗
[2022-06-13 23:29:17]
而且日本人非常的“严谨”,死刑的程序特别的慢,走十几年都有可能,国外讼棍又多钻空子脱罪的数不胜数
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