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首页>《[希伯来神话]一个世界的艰辛养成史》  第161章

网友:77619769 打分:0 [2025-05-18 02:52:23] 来自重庆

②光明与黑暗,地狱存在的必要
虽然这篇文没有以光暗做主题,但是暗线还是有元素的循环设定。
神喜欢光明(美好),但允许黑暗的存在,这是他的公正。
天地之初既然存在黑暗,即为道理,必然是世界秩序的一部分。
光如果泛滥,也会“光污染”。
循环要生生不息,两者必然缺一不可,是彰显理性的必要对照。
而两者先天的本质,导致光明聚集美好与善,黑暗却吸引恶与罪。
这是光明生灵的幸运,也是黑暗生灵的不幸。
一直以来,生于黑暗的魔未必不是在为世界的平衡“牺牲”。
恶魔为什么就不能妒忌光明,憎恶神灵?
他们就应该嫉妒得到美好的所有生灵。
疯狂来源于自身,天性如此,和罪共生,如何圣洁?
魔鬼蛊惑人类是恶是错,但是他们本身就是魔,就不要指望他们做圣人。
如果被当做盘中食的动物能与人言,那它们岂不是也要批判人类?
所有生灵都有自己的位置。
造物的生命由神赋予,神可以夺走他赋予的,但是独立的意志是属于造物自己的。
如果神需要的只是傀儡,何必给于灵魂独立?
恶魔有罪,十恶不赦,但祂们永远有自由信仰的权利。
不信或者憎恶神并不是什么过错。
神明亦会宽恕他们的不敬。
他们需要偿还的罪,自有命运去审判。
麻了一写长评就感觉自己在破糖。
其实感觉神一直从未直接干预造物的自由意志,甚至是在保护这种独立性。
比如路西或者哈尼雅的命运。
若祂强行审判,自由意志便成为虚设。
祂期待的世界是随机不定,色彩斑斓,永远充满变化,而不是固定的某个模式,单调乏味,否则祂可以强行创造一个只有美的世界。
善是被允许的,罪恐怕同样。
区别是祂厌恶罪,可怕的是祂厌恶,但并不会刻意抹除。
这就是神,可以相信神的威能,不要相信祂的慈悲。
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Ps:牢耶从不慈悲。
感觉只能说他拥有慈悲和善这种东西,会在动容的时候昙花一现。
祂的温柔是真的,也是假的,只是他平静的一种状态。
最后,其实在结局的末尾,地狱也开始走向秩序,那个人类少女带去了改变的契机。

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最后生成:2025-06-02 19:16:39 反馈 联系我们@晋江文学城
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