网友：荛珏 打分：2 [2019-04-23 22:23:15]

这个常仪是嫦娥吗？

   

[1楼] 网友：淡淡浅浅 [2019-05-07 00:47:38]

常仪应该是常羲，嫦娥的妈妈，帝俊另一个老婆

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[2楼] 网友：啧啧 [2019-05-07 20:31:40]

你没看就不要瞎说，还嫦娥的妈妈，帝俊的另一个老婆，真是胡说八道

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[3楼] 网友：嘻嘻嘻嘻嘻 [2019-05-07 21:59:56]

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈xswl

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[4楼] 网友：鹤之琛 [2019-05-07 22:55:54]

哈哈哈红红火火恍恍惚惚哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

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[5楼] 网友：账号已注销 [2019-05-09 19:53:09]

常仪好像真的是帝俊的老婆，羲和也是

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[6楼] 网友：允诺一生 [2019-05-18 00:40:44]

哈哈哈哈哈哈哈，胡说八道，怎么就变成了嫦娥的妈妈啊

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[7楼] 网友：23131298 [2019-05-18 09:16:34]

山海经中常仪为帝俊的另一个妻子，生育了12个月亮，因此有12个月；而義和与帝俊生育了10个太阳。不过有些说法说羲和与嫦仪为一人，又名嫦羲，为日月之母，因此又为时间女神。

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[8楼] 网友：23131298 [2019-05-18 09:16:45]

五帝崇拜缺乏至上神的观念，这不利于统一的中央政权的巩固，于是在五帝之上出现了新的天神，便是 太一 神。所谓 太一 ，秦朝时，即称为太皇，它与天皇、 地皇 并称 三皇.这是秦汉时流行的三个天神，但是把太一神提高到至尊的地位，成为汉统治者尊奉的天帝神，应该是汉武帝的功劳。

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[9楼] 网友：23131298 [2019-05-18 09:21:24]

研究下来帝俊与帝喾有着惊人的叠合关系。这些叠合是后儒们在改造与分化帝俊神话时所遗留下来的消化不掉的痕迹，足以证明帝喾的真实身份，且能让我们有足够的证据恢复帝喾的本来面目。
其一，《帝王世纪》云：帝喾刚出生时，自道其名为“俊”，“俊”与“俊”同音且近形，所以二人当同为一人。
其二，史传后稷乃帝喾妃姜嫄所生，而《山海经.大荒西经》言“帝俊生后稷”，此亦可证喾与俊同为一人。
其三，史传商代始祖契为帝喾妃简狄吞玄鸟卵而生，商人之祖为帝喾，而王国维认为“俊”是商代高祖中地位最显赫者，何新以为“俊”是商人的祖先。是亦证明“俊”便是帝喾。
其四，《山海经.大荒南经》云：“帝俊生季厘。”郝懿行疏云：“文十八年《左传》云，高辛氏才子八人，有季狸，狸、厘声同，疑是也。”郝氏所言甚是，此正可以说明帝俊与喾本是一人，所以二人之子也同名。
其五，毕沅《山海经大荒西经》注云：“《史记》云帝喾娶娵訾氏之女为正妃。《索隐》曰：案，皇甫谧曰，女名常羲。”帝喾之妻与俊妻同名，当然不是偶然，也不足怪，因二神本为一人。

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[10楼] 网友：23131298 [2019-05-18 09:23:22]

哈，不过这是小说而不是古神话，不用在意他们之间的关系

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