网友：那少爷2% 打分：2 [2019-06-14 20:23:45]

看了下大家的评论，感觉大家都挺单纯的，确实林爸是做了好事，特别是受益的孩子们，确实应该对他感恩，无论他内心怎么想的。但是我想说这种倾其所有牺牲家人的慈善方式不值得提倡，以前我国就爱宣传这种极端典型，以至于前几年引发一阵反思。提倡这种过度慈善，会提高慈善门槛，会打消普通人的慈善热情。“子贡赎人”的典故就是类似的道理。很简单的例子，如果大力宣传提倡这种过度慈善，你捐款完了也有人不会夸你，而是鄙视你明明还有钱还买名牌包包，只是伪善，普通人那就干脆不捐款了。而真正对社会有用的慈善是靠大众，而不是几例极端的个人。

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[1楼] 网友：那少爷 [2019-06-14 20:26:10]

鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来，可以到国库报销赎金。有一次，孔子的弟子子贡（端木赐）在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子知道后说：“子贡做错了。从今以后，鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。向国家领取补偿金，不会损伤到你的品行；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”
子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”
子贡用自己的钱做了一件好事，本应该被树为道德典范，夫子为何反而要批评他？子贡的错误在于把原本人人都能达到的道德标准超拔到了大多数人难以企及的高度。这样使很多人对赎人望而却步。违反常情、悖逆人情的道德是世上最邪恶的东西。把道德的标准无限拔高，或者把个人的私德当作公德，两种做法只会得到一个结果，这就是让道德尴尬，让普通民众闻道德而色变进而远道德而去！
所以道德其实应该是一个人人都能够做到的无损于己而又有利于人的。

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[2楼] 网友：那少爷 [2019-06-14 20:41:29]

所以应该提倡大家在保证自己生活的情况下，力所能及做点慈善，比如今天少抽一包烟，捐点钱，这种不会降低生活质量又门槛低的慈善，更容易推广并且坚持下去，不要一听到做慈善就想到要割肉了。更不会担心无意中说自己今天捐了一百块有人讽刺自己你背着几万块包包才捐100块钱好意思？而且大众现在对过度慈善也不是以前那样推崇了，越来越多人在很理智的看待这个事情了，官方也越来越少宣传那种极端的例子，想想当初某些典型，现在只觉得无语，我印象深刻就有什么帮学生丢下生病孩子在家烧成傻子的老师、帮助邻居（非救命）亲爹最后一面都没见的老好人……放现在得被骂死。

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[3楼] 网友：迷玖玖 [2019-06-15 16:04:33]

顶顶楼主，说的真好啊，我自己做好事，只是举手之劳，别人不做，我不回去谴责别人，不能用自己的标准去要求别人啊。

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[4楼] 网友：轩澈 [2019-06-18 22:05:37]

说得对！

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[5楼] 网友：妙语连珠周泽楷 [2019-06-18 22:55:05]

说的对！

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[6楼] 网友：惹 [2019-07-09 22:32:19]

天哪，你说得好好

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[7楼] 网友：1111 [2019-09-05 20:27:07]

对

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[8楼] 网友：境 [2019-10-27 03:57:14]

说的对

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[9楼] 网友：简单 [2023-08-16 12:01:35] 来自四川

那个年代确实宣传了很多这类人，我记得我很小的时候，电影特别喜欢歌颂这类人，为了帮助别人牺牲自我！这男孩爸爸之所以变成喜欢做好事，也与他父母有关，他们以及他妻子纵容了他无底线做好事！百度也可以搜出有几个大善人下场不是很好！（其实我真的想说，资助人得有个度，也得看人！不要什么垃圾都资助，也都往家里领取，结果把自己家人祸害了！）我不是好人，只是一个非常有底线的人，不喜欢骗人也不喜欢欠人。

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