网友：你怕了吗 打分：2 [2024-02-17 19:05:54] 来自美国

如果用一句话来概括
男权主义的主张是：男性是第一性别。
女权主义的主张是：女性是第一性别。
如果没有站在过女性的视角，很多人是完全理解不了男权主义是一种不平等的行为。在九几到零几年间，有一段时间社会风气是很开放的，可是那个时候人们仍然默认孩子就应该跟着爸爸姓。你说男女平等，生男生女都一样，人家还能点点头符合你，你说孩子就应该跟着妈妈姓，人家会打你的。随母姓这个话题是近几年间才有了比较多的讨论度。

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[1楼] 网友：你怕了吗 [2024-02-18 02:18:06] 来自福建

转载一篇博文（作者：翡翠玉白菜），补充一下为什么男权社会里男性是第一性别，而这种思想深刻的影响着平权。
先提个问题，贾迎春、林黛玉、王熙凤、薛宝钗，这四个女性，谁和贾宝玉的血缘关系更近？
大部分人的第一反应应该是贾迎春，同一个姓，接着是黛玉和宝钗，最后才是王熙凤，很多人甚至会忽略王熙凤和贾宝玉的亲缘关系，觉得她不是嫁进来的嫂子吗？
但她们四个和贾宝玉的亲缘关系其实是一样近的。
贾迎春是贾宝玉父亲的哥哥的女儿。
林黛玉是贾宝玉父亲的妹妹的女儿。
王熙凤是贾宝玉母亲的哥哥的女儿。
薛宝钗是贾宝玉母亲的妹妹的女儿。
同样的血缘关系，在封建时代，贾宝玉可以和林黛玉、薛宝钗结婚，但绝不可能和贾迎春。
为什么呢，因为林黛玉、薛宝钗、王熙凤她们和贾宝玉之间隔着【女性血缘】。 血缘关系中只要有一个女性，那你们就不是一族的，你们是【表亲】，远到可以通婚。 而关系链接中只要全是男性，那隔的再远，你们都是一个家族的人，是共居一堂之下的【堂亲】。
最明显的一个是，贾惜春是贾宝玉曾爷爷的兄弟的曾孙女，这关系在现代远到可能都不认识了，但在古代他们就是一族人。
林黛玉的母亲贾敏，和贾宝玉的父亲贾政，明明是同父同母的亲兄妹。 但是对贾府而言，贾政的儿子贾宝玉，就是自家人，是真少爷。 贾敏的女儿林黛玉，就是外人，是客，是表小姐。
而且从宗族关系的亲疏来看，会觉得跟贾宝玉的亲戚关系是：贾迎春＞林黛玉＞王熙凤＞薛宝钗。 其实归根结底，是血缘关系里女性越多，就默认亲戚关系越疏远。 也就是叔伯（父亲兄弟）＞姑表（父亲姐妹）＞舅表（母亲兄弟）＞姨表（母亲姐妹）
但无论怎样，只要血缘连接中有一个女性，你这支就会成为这个家族的“表”亲。 宗族制度就是将本族的女性“嫁”出去，把她们和她们的后代从这个家族里剔除，从而实现全族提纯成男性的结果。

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[2楼] 网友：小李涮肉坊 [2024-02-23 01:07:51] 来自广东

我想问问原文有链接吗？

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[3楼] 网友：清华和黑子总要上一个 [2024-03-10 15:57:34] 来自山东

同求

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[4楼] 网友：穆兮37% [2024-03-12 01:25:01] 来自上海

哇，仔细看完了，懂了懂了

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[5楼] 网友：酸菜榆 [2024-04-20 21:55:40] 来自江苏

是大眼仔吗？没搜到这个用户诶

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[6楼] 网友：真理之门的主人92% [2024-04-22 19:40:00] 来自江苏

哇

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[7楼] 网友：kay [2024-06-03 16:56:13] 来自广东

码

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