网友：汨余不及 打分：2 [2019-06-20 22:49:07]

真的很有趣，把可以生孩子（字面意思的生）的女性嫁出去，把不能生孩子的男性留下，却视之为传宗接代，都不知道怎么评价。事实上真正能生孩子、能传宗接代的只有女性，男性永远不能真正繁育子嗣，也因此永远有着亲子不确定性焦虑，所以需要禁锢女性，不允许或缩小女性选择配偶的范围，保证“纯洁”，圈定自己的领域，确保生下的孩子都是自己的……
整个父权社会的运作模式，仔细想想就觉得，真的很反人类。两点之间直线最短吧，但是几千年来，男性夺去本属于女性繁育后代的责任和荣誉，归到自己身上，再千方百计地证明女性的后代是自己的后代，其实是一种不健康的僭越（一般女人不在乎、很少讨论生育能力，除非是特定时期或个人爱好，因为会生育是很自然的属性；但很多男人，对自己生育能力或者说性能力的在意，几乎贯穿他们的一生。这就是健康的人不显摆自己拥有的健康，而本来没有的人在名义上得到了什么东西之后就会特别敏感）。现有婚姻给父权制社会添砖加瓦的用处，就包括妻子给丈夫代孕，是的别说生的孩子她也有份什么的（关键是丈夫凭什么有份呢，还拥有大多数份？很奇怪啊），妻子成为自己孩子的母亲不是因为她生了孩子，而是因为她是这个孩子父亲的妻子，所以近年来一些人主张反婚内生育：通过非暴力不合作的方法来拆毁父权制的根基（我现在就很理解甘地）。还有姓氏，虽然我个人不看重冠姓权（因为我连姓名都不看重，不过这是另一个哲学问题了，跟这个社会学问题无关），但在全社会范围内，冠母姓或冠父姓还是很有象征意义的。期待有一天冠母姓的孩子比例占多。而这不代表要“奴役”另一个性别，只是回到自然的秩序而已，对男性也是有好处的，比如把他们从扭曲的使命中解放出来。这也是我前面用“父权”而非“男权”的原因，男权并不准确，因为这个体系是压抑两个性别、压抑整个人类的，而女性更惨，男性可以跟着喝点汤罢了（然而为了这口汤他们也会捍卫父权制）（呵呵，不健康的社会想象不到健康的社会是什么样的，他们就想当然觉得母系是重女轻男，而母亲喜爱所有的孩子不是么）
扯远了

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