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皇后去世的时候承堪才四岁，当他登基的时候，其实就已经记不得母亲的模样了。不过对此，承堪从来没感觉到过痛苦和遗憾。因为他有个姐姐，几乎是完全的代替了他母亲在他生活中的作用的姐姐。
承堪还记得他刚登基后不久，那年秋天有一日外头忽然下起大雨，天一下子就冷了下来，宫女们忙着给他找厚一些的衣服，换厚的被褥。他就站在廊子下头，贴身伺候的人请他去书房稍坐取暖，他听也不听，只是看着房里的那些人忙来忙去。
这时候有人将一件厚披风搭在了他身上，很暖。但他不喜欢。他烦躁地一把打掉那个人的手，然后将披风丢在了地上。
然后他就看见姐姐把披风捡了起来，柔声说，怎么了？陛下跟谁生气呢？
他扭过头去，哼了一声儿，说，姐姐这是给王兄和梓敬都送过了才来的罢？他知道这样说不对，他知道他身边有无数人围着，有无数人照顾，他不该和王兄还有梓敬抢他们的妹妹、姐姐，但……对！但王兄和梓敬都还有母亲，他却没有，他只有一个姐姐。他们不该和他抢他唯一的东西，也许就像富人出于仅剩的一丁点儿良心也不该从穷人手上夺走他唯一的铜板。
他听见姐姐笑了，听她说，陛下是天子，怎么还和自己的手足计较这个先后呢？再说了，我没有去。我只是打发人过去问候了一下，顺便给梓敬带了衣服。王兄的衣服是他的妃母让人送的。
承堪说，是么？那姐姐为什么不先来看朕呢？
姐姐说，让人给陛下找披风也需要时间啊，所以等的时候就一并吩咐人去看王兄和梓敬了。这会是我不好，我该先来看陛下，再吩咐他们过去的。陛下就别生气了，先把披风穿上罢，省得着凉了，到时候难受。
他转过脸去看姐姐，认真地说，朕不是要姐姐先来看朕再去让人看王兄和梓敬。朕是要姐姐不必过问他们。他们有妃母有皇祖母，身边儿还有那么些奴婢，自然能被照顾好。
姐姐脸上的惊讶之色无法掩饰，她亲手给他穿上披风，然后说，可是……他们是我的兄弟啊，即使是出于礼节也该问候一声儿才是啊。陛下……陛下何出此言呢？难不成是有哪个人在陛下跟前儿说了什么挑拨咱们骨肉手足的话了么？若是这样，那那个人果真是该死。
那如果朕说，这就是朕自己的想法儿呢？姐姐是不是也觉得朕该死？
这……陛下这是怎么了？不过就是件儿衣服罢了，怎么就生这么大气呢？我下回先给陛下送来不就好了？只请陛下别在说这样的话，否则传出去让王兄和梓敬知道了，他们不知道要多伤心呢。
在片刻的手足无措之后，姐姐终于还是把他的话归结为了孩子式的怒气。
朕只把姐姐当自己的亲姐姐，姐姐却是把所有人都当成自己的亲兄弟。
他看见姐姐的脸色迅速苍白，听见她说，天子坐拥四海，何必……还要拘泥于一人一物呢？
这已经不是姐姐在教导弟弟，这就是臣子在劝谏君王。只可惜那个时候的承堪还显得太稚嫩，这其中的差别并不会区分，也不知道这种劝谏的正确回答方式是什么。所以他才会说，传国玉玺也不过是一个死物罢了，周天子铸九鼎，九鼎也不过是死物罢了。如果真如姐姐所说，天子坐拥四海不必拘泥于此，那天下倒真是再无纷争了。
承堪会这么说，是因为在书房里的时候，太傅只告诉过他，王榻之侧不容他人鼾睡。
他觉得有道理，他的王权，他的一切都不是用来和别人分享的。他可以赏赐，但绝不会分享。因为赏赐，是把他不需要的东西丢出去，而分享则意味着他要把自己的东西分成几部分。他可以不要一个东西，却绝不能把他想要的分给别人。
姐姐，就是他不会赏赐出去，也不打算不要的。
姐姐沉默了好久，才低声说，陛下说得对，这回是我错了。
承堪后来回想起来的时候，经常想，是不是其实在那个时候，姐姐就已经知道什么叫做天子无情了？是不是其实在那个时候，她就已经看出来，在天子眼中这世上的人与物都只分两种，一种叫做承天子之威，不容觊觎，另一种叫做得天子之恩，亦可讨要？
姐姐就是那个承天子之威的人，所以他既不能容忍任何人反对他要加于她的恩赏，也不能容忍失去她。
就譬如天子不能容忍丢失玉玺，也不能容忍有人觊觎他的九鼎，追逐他的鹿。

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